维系整个社会健康、稳定的发展，需要依靠诚实守信这根纽带。一旦这根纽带腐烂了，那么，整个社会就会人心涣散，陷入一片混乱。一个家庭不能依靠谎言和虚伪来维系，同样，一个社会也不能仰仗着虚伪和不守信用来维持。有人曾经问托马斯·布伦纳先生：“你真的从不撒谎？”“绝不！”布伦纳斩钉截铁地回答道。那人继续追问道：“为什么呢？”布伦纳解释道：“因为诚信乃是一个人立身之本。一个人没有任何借口编造虚伪的合理性，人类活动的关系总和，便构成了整个社会，然而，维系整个社会关系的纽带，便是源于道德的诚实守信。”
在人类所有的不良习气中，撒谎是最为卑劣、无耻的行为。撒谎，是一切道德败坏的始作俑者，是辅助邪恶为虎作伥的帮凶，是怯懦和心虚的寄生虫。然而，在我们身边，有许多人并不以撒谎为耻，他们为了自己的既得利益，甚至可以对撒谎这种恶行置之不理，并且纵容和唆使自己的佣人们去撒谎。正所谓“有什么样的主子，便有什么样的奴才”。当佣人们公开对自己的主人撒谎时，主人也就不应感到大惊小怪、义愤填膺，因为这一现象正是主人自己长期“言传身教”的结果。所谓“种善念，得信果；施恶行，得恶果”，说的便是这个道理。
撒谎，总是以外交手腕、人生策略、权宜之计等各种不同的形式表现出来，在不同的社会阶级，有不同的表现形式，而且表现的程度也各不相同。在一个人撒谎时，有些谎言并不是赤裸裸的，而是以含糊其辞、躲躲闪闪的话语表现出来，这种话往往上不着天、下不着地，给人以虚实相间、似是而非的幻想。这也是法国人经常说的“围着真理绕圈子”，从来不曾讲明真相。
有些心胸狭隘、天性不诚实的人，他们说话时，总是含含糊糊、闪烁其词，听话者却无法抓住其真实含义。不仅如此，他们似乎天生就有说谎的天赋，他们说出来的话，往往逃避真理、绕开道德，遇事总是隐瞒自己的真实意图，害怕承担实质性的后果。然而更为可悲的是，这种人将撒谎看成做人处事的一门大学问，不但不觉得羞耻，反而自认为高明，他们就像一条狡猾的蛇一样，在荆棘丛生的社会中穿梭前进，自以为左右逢源、八面玲珑，却走进了邪念的圈套，落入了恶念的牢笼。无论是一个人，还是一个家庭，或是一个组织，抑或是一个社会，如果都根据这种世故圆滑来规范人们的行为的话，势必不会取得什么好的结果。因为浅薄为人、倒行逆施，终究有违天道，也终将被正义、明智的人所不齿。乔治·赫伯特就曾说：“再美丽的谎言，终究也有被识破的那一天。”然而，与彻头彻尾的谎言相比，那些闪烁其词、模棱两可的“诚实话”，更令人作呕和厌恶。
邪恶在正义面前，终将站不住脚，任何不显山不露水的伪装和狡猾诡诈的欺骗，终将无法掩饰内心的虚伪和不诚实，迟早有一天会浮出水面，显露在人们面前。这些谎言，有时从沉默寡言中表露出来，有时又从夸夸其谈中渗透出来；有时，假装同意他人的意见是一种虚伪；有时，在赞同的态度下可能也会暴露虚伪的一面；有时，许下种种动听的诺言，却从未打算去践行，这些谎言终将经不起时间的考验，从而接受人们正义的审判。在我们身边，有一些两面派、墙头草，有时说的是一回事，做的却是另一回事；还有一些怀揣事实真相却胆怯如鼠的人，时常金口不开、一言不发，这些自以为高明的人，其实并没有欺骗别人，而仅仅是欺骗了他们自己。这种天性虚伪而又擅长撒谎的人，在任何场合下，都不可能得到别人的信任，他们总是在将自己的人格视同儿戏，拿自己脆弱的谎言往道德的岩石上撞击，却每每碰得头破血流。
有些人因虚荣心使然，总是爱炫耀自己的业绩，然而，他们却并没意识到：诚信会助人驰骋万里，而虚伪却滞人在方寸之地。这些不诚实的人，总是把一些根本不属于自己的业绩据为己有，加以大肆虚夸，却从来没有感到一丝惭愧和羞耻；而那些真正诚实的人，从来不会吹嘘或炫耀自己的业绩。因此，虚伪的人往往说他们很诚实，然而他们却一点也不诚实；而诚实的人却不显山不露水，他们却是真正的诚实。皮特在弥留之际，听到威灵顿在印度创下了辉煌的业绩时，不禁感叹道：“我听到威灵顿辉煌事迹的消息越多，我就越发钦佩他诚实而谦虚的品格。尽管威灵顿完全有理由炫耀自己的功绩，但是他却是唯一不为自己的功劳炫耀的人，正因为如此，他才是无愧于自己荣誉的人。”
泰多尔教授曾这样评价法拉第：“无论是在现实生活中，还是在哲学领域里的种种虚伪，都令他十分讨厌。”马歇尔·霍尔博士也是一个极为诚实、守职和高尚的人，他的一位最亲密的朋友曾这样评价他：“无论他在哪里，只要碰上虚伪和阴险的动机，他就要公开揭露，他曾告诉我说：‘我既不愿意也不能够撒谎。’他对虚伪绝不姑息养奸，也绝不含糊和妥协。无论他碰到多大的困难，无论他要为此付出多大的牺牲，他总是竭力反对虚伪、坚持主持公道。”
阿诺德博士将诚实看做是各种高尚品德的基石，他认为诚实是一面道德镜子，任何人在这面镜子面前，都会显出自己的本来面目。阿诺德把诚实看得高于一切，他总是谆谆教育年轻人，一定要以诚待人、以诚行事、以诚立信、以诚为本。在他身边，只要他发现有谁撒谎时，他总是从内心深处感到极不舒服，并认为自己若是不当众揭开他伪装的画皮，就是等于自己协同犯罪。当一个学生做出一项承诺时，阿诺德总是相信自己的学生，并说：“你能够做出承诺，我非常欣慰，而且我会完全相信你会践行自己的承诺。”阿诺德充分相信自己的学生，并给这些学生以极大的鼓励，在他的教育生涯中，他时常以这种特有的方式，教育自己的学生一定要以诚为上、以诚立信。后来，他的学生成年后，在一起追忆阿诺德时，他们说：“与阿诺德先生相处，万万不可撒谎，因为恩师最反感一切虚伪和做作的人。”
爱丁堡大学的技术教授乔治·威尔逊，是一位尽职尽责、诚实守信、极具勇气、乐观豁达，而且勤劳努力、拼命工作的人。威尔逊的一生极为坎坷，但他乐观豁达、勤奋工作，他所表现出来的惊人的藐视困难的勇气，以及罕见的乐观精神，值得我们每一个人效仿。他的这种精神，正如捕鲸队长对卡纳博士所说的：“上帝保佑你！先生，人的精神力量是异常伟大的，它能帮助我们战胜一切困难！”
幼年的威尔逊，是一个聪明活泼的小男孩，但是他疾病缠身，身子骨十分虚弱。
有一次，威尔逊在斯特林附近进行了24英里（39千米）的强化步行，不小心摔伤了一条腿，当他拖着疲乏的身子，一瘸一拐地回到家后，便病倒了。威尔逊的病情一度恶化，他的踝关节极度脓肿，痛苦异常，后来，在万不得已的情况下，他便选择做了截肢手术。手术后，威尔逊失去了灵便的右腿，然而面对这一飞来的横祸，他并没有由此而懊恼、一蹶不振，而是一如往常地投入到工作当中，除了在学校教授化学课外，他还坚持不停地写作和演讲。此后不久，威尔逊又经历了人生的一大劫难，他患上了严重的风湿病，而且双眼红肿异常。在医生的叮嘱下，威尔逊坚持吃秋水仙的种子散寒，在酷热的环境中咬牙接受治疗，这些他都很难忍受，但是他还是凭借自己的意志力坚持了下来。当威尔逊不能写作时，他就一遍又一遍地在没人的地方练习演讲。即便如此，他仍每日每夜因痛苦难耐而不得安宁，于是，他便给自己注入吗啡，以求能安然睡去。但是，痛苦却并没有由此离他而去，当他处于衰竭状态时，他的肺部又出现了毛病。但是，威尔逊并没有被病魔制服，仍然坚持每周给爱丁堡大学的学生演讲。尽管对于威尔逊来说，给学生们做大型的演讲，是一件非常费力伤神的事，但是，他却从未缺过一次席。每次演讲结束后，威尔逊总会自言自语道：“好啦，要命的事情又来了。”威尔逊知道，等到自己回到家后，又是一个不眠之夜等着他。
在威尔逊27岁的时候，他每周演讲的时间都长达十几个小时。有时，在他演讲的时候，身上还挂着输液管，而且身上的水疱伤口历历可见，然而他却十分淡然而幽默地给学生们开玩笑说：“我的这些水疱，其实就是我的知心朋友。”死亡的幽灵，时时在他心中徘徊，他深深地感到自己的有生之年已经不多，剩下的日子已屈指可数。然而，他在给一位朋友的信中说道：“如果在哪一天早上，突然听到我去世了，你千万不要感到奇怪！”尽管威尔逊这样调侃自己，但他却并没有丝毫的伤感和痛苦之情，他仍然像往常一样充满活力、充满希望、愉快地工作。威尔逊对学生们演讲道：“那些对死亡失去恐惧的人，将比其他一切畏惧死亡的人生活得更加甜美！”
除非在肺部严重缺血、身体极度衰弱的情况下，威尔逊才不得不中止工作。但是，经过了一个星期的身体恢复之后，他便立即回到自己的工作岗位上来，他总是笑着调侃道：“枯井里又涌出了新鲜的井水。”往往这个时候，威尔逊的肺病已经相当严重，时常胸闷得不停地咳嗽，他却依然站在三尺讲台上，继续坚持演讲。由于断了右腿，威尔逊行动起来极不方便，有一次他摔了一跤后，当他努力挣扎着爬起来时，由于手臂用力过猛，肩膀的骨头也被折断了。然而，这一连串的摧残，非但没有使威尔逊倒下去，反而使他愈加坚强。
