世上万物有生有灭，所以一个人要看开人生，悟透人世。世界上没有永远的朋友，也没有永远的敌人。为了成就大事，为了获取大的利益，人就需要有海纳百川的胸怀。通过努力，在可能的条件下，化敌为友，为我所用，这才是制敌的最高策略和真正境界。
顺势而为，各种问题迎刃而解
刘伯温说：“善疑者人疑，善防者人防。”喜欢怀疑别人的人，必定无法被人相信；善于提防别人的人，必定不会比别人聪明。明知别人怀疑自己却不肯舍弃，必定有他的理由；知道别人提防自己却不躲避的，必定有他可依靠之处。天下的人，怎么能会怀疑而又提防得了呢？智谋不足信任不够，然后他在那里仰天而视，生怕人家用自己对待别人的方法来对待自己，只相信自己。
这样一来，有智谋的人隐退，有卓识的人躲避，明哲的装成愚蠢的，灵巧的装成笨拙的，廉洁的躲避起来，而那些圆滑、顽钝鄙陋、曲从的人就来了。这样的人充斥在眼前，而怀疑与提防的心理就越急切，以至于心术用尽而身心郁结，就更加悔恨防范与怀疑不足，这样下去不也令人痛心吗？
善偷牛的人用像芒刺一样的钩子，用几尺长的绳子拴住，钩住牛的舌头牵着它，深夜里让牛跟着他走，没有敢违抗他的。刘伯温又说：“这便是人们所说的偷盗的方法，扼住它的要害，掌握住它的关键所在而牵着它走，没有不服从的。”石羊先生说：“这是古人制服盗贼的方法，如今，盗贼却用上它了。”
处理问题应掌握关键，扼其要害，顺势而为，各种问题都会迎刃而解。故蛇攻七寸，人攻弱点。否则，事情越做越复杂，愈来愈恶劣。
楚国令尹患病，心神混乱，得到秦医而治愈，把此事告知楚王，命令国人凡是有病的不能找别的医生治疗。不久，楚国瘟疫流行，只要是染病去找秦医治疗的人都死了，于是国人全到齐国去求医。令尹发怒，要捉拿他们。
子良说：“不可。人生了病就服药，因为它能救自己的性命。所以辣毒涩苦的药物，针炙烫烤的酷烈，也没有不能忍受的，为的是早点解除痛苦而得到长久的欢乐啊。如今秦医开的药方，不仿效古人而只凭臆断，说岐伯、俞跗等名医的医道不值得效法，《素问》、《难经》等医典不值得研究。所以他所采用的药物，无非是些害人之物使人，从早到晚，肝胆决裂，所以病痛除去了，身躯也随着死去了，只是不像马上死去那样快就是了。我听说：‘选择灾祸无不选择轻的承受。这是人之常情。现在令尹不向在野隐士求教，却只为他所喜爱的人图谋好处，难道能改变规律吗？我能死在楚国，真是幸运啊。’”
处理问题须遵循客观规律，遇事不参考其他的经验，只凭个人好恶盲目蛮干，只能事倍功半，甚至事与愿违。故没有规矩不成方圆，是以处事必须看到其事的客观规律，而进行解决。
郁离子说：“有了精美的食品可以看不起豆汤，有了上等皮衣可以脱去麻棉，这是人之常情啊。所以精美的食品不足，豆汤也可以代替；皮衣不足，麻棉也可以代替。笼中的鸟，只有驯服了的才肯用食。只有失去自由才知道外面的快乐。有个小孩支起鼠夹并放了食饵来诱捕老鼠，捕获了很多老鼠。一天晚上，其中有一只老鼠逃跑了，于是就再也没有捕获到老鼠。如今假如有人拿着槲树叶做的衣服，提着麦麸烙的饼，并在集市上招呼说：‘丢掉你的房屋，舍弃你的衣服，来和我生活，’那么就算是他的儿子也要逃跑躲避了。不合事理，大人是不做的。’”
舍弃美食而吃麸皮，舍弃轻裘而衣树叶，谁都不想，所以做事一定要合乎情理，逆情悖理，必然不得人心。故做事要于情于理，反之很难服众。
“善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之。”人与人之间应充满真诚依赖。假如怀疑一切，处处设防，必然人不敬而远之，成为孤家寡人，郁郁寡欢，身心交瘁。
摈弃私仇，共谋大业
管仲(前645年)，名夷吾，字仲，又称管敬仲。周王同族姬姓之后，生于颍上(今安徽省颍上县)。春秋时着名的军事家、杰出的政治家、军事改革家。正所谓用人不疑、疑人不用，凭借其卓越的谋略辅佐齐桓公成为春秋时第一个霸主。有《管子》一书传世。
管仲从小家贫，自幼自学刻苦，通“诗”、“书”，懂礼仪，知识渊博、武功盖世。自幼与鲍叔牙为友，两人亲密异常，非常要好。后来，管仲做了齐襄公大弟公子纠的师傅，鲍叔牙做了齐襄公小弟公子小白的师傅。
齐襄公十二年(前686年)，由于齐襄公暴虐不已，淫乱异常，被公孙无知所杀，国内一片混乱。管仲护着公子纠逃难到鲁国，鲍叔牙随公子小白逃亡到了莒国。
不到半年，公孙无知也被人所杀。一时齐国无君，一片混乱。逃亡在外的公子纠、公子小白见时机成熟，都想早日回国夺取王位。公子小白行动迅速，先期出发了，得知这个消息，管仲为了公子纠的利益，带着一队人马不分昼夜地赶至设伏地点，准备把公子小白射死在路途中。当公子小白一行到来时，管仲操起箭，向小白射去，只听当啷一声，小白应声而倒。管仲以为小白己被射死，便回去了。
其实，小白没有死，管仲一箭只是射中了衣服的带钩，白当时急中生智，佯死倒在地下。经此一惊，小白和鲍叔牙更加警惕，整理好队伍后，急速向齐国挺进，抢先一步赶到齐都临淄，顺利地当上了君王，即齐桓公。
齐桓公登基后，准备请鲍叔牙担当齐相，鲍叔牙诚恳地拒绝了。他说：“我是个平庸之辈，以我的才能，不能使齐国富强，更不能替您成就霸业，能帮您的人应当是管仲。”齐桓公惊奇地说：“管仲不是我的仇人吗？”提起管仲，齐桓公心有后怕，念念不忘那一箭之仇，恨不得把管仲千刀万剐，碎尸万段。鲍叔牙在齐桓公面前直陈管仲的英明盖世，才能超众，并谏请齐桓公不计前嫌。他说：“那时候，管仲是纠的师傅，各为其主，情有可原。现在您重用他，他照样为您效劳。”经鲍叔牙一说，齐桓公的气也就消了。
管仲回到齐国，齐桓公亲自到郊外去迎接。经过一番恳谈，齐桓公被管仲的才能深深折服，于是封他为齐相，把辅政大权全部委托于他。多年以后，齐国民富国强，齐桓公率先称霸于世。他不禁得意地说：“我有管仲，就如鸟有双翼。”
吕蒙是三国时期的吴国名将。他出身贫寒，读书甚少，在军中官位不低，但依然遭到豪门出身的人的鄙视。一次，鲁肃领军去陆口(今湖北惠国西南)镇守，途经吕蒙的驻地。鲁肃一直瞧不起吕蒙，不想去采访，但有人劝他说：“吕将军功名显赫，如今不可同日而语，大将军应该去拜访他。”鲁肃想，也就当是歇脚吧，于是，令所部就地休息，自带数人去见吕蒙。吕蒙热情地设宴筵请鲁肃。
席间，吕蒙问鲁肃：“将军您受重任佳镇陆口和蜀国大将关羽为邻，不知道将军有什么好的方法来防备敌人？”鲁肃没有料到吕蒙会提出这样的问题，一时答不上来，便很不高兴地回答道：“到时候计议吧！”吕蒙已经察觉出鲁肃的态度，但他毫不计较，仍然热情地说：“关羽是一员猛将，将军您还是预先定计为妙。”接着他献了五条策略，请鲁肃定夺。鲁肃听了，喜出望外，他不但佩服吕蒙的才略，更敬佩他的度量。自此，两人化干戈为玉帛。
多年以后，吕蒙晋升为虎威将军。一天，孙权请吕蒙一起议事，谈及豫章(今江西南昌)太守病故后的补任之事，吕蒙提到了江夏(今湖北鄂城)太守蔡遗可任此职。蔡遗以前是吕蒙的上级，吕蒙因文化低，不会写疏章常遭他的训斥。
孙权听了吕蒙的推荐，笑着说：“以前蔡遗嘲笑你无能，你不记恨他吗？”吕蒙回答说：“当初我确实无能，如果没有他的激励也不会有我的成功！蔡太守才德兼备，处事公正，理应重用。”孙权赞许说：“你真像‘外举不避仇，内举不避亲’的晋国大夫祁奚呀！”不久，蔡遗就任了豫章太守。
吕蒙部下有个叫甘宁的将领，武功盖世，是一名难得的猛将，但他高傲自大，常常顶撞吕蒙，有时甚至以自己的资历与功劳，公开奚落吕蒙。吕蒙看在他作战勇猛，只是多次对其劝导，未予处罚。
汉建安二十年(215年)，孙权、吕蒙带着甘宁等将领进攻曹操控制下的合肥。因为甘宁有违军令，孙权一怒之下便要将他斩首。吕蒙得知，赶紧去劝孙权说：“主帅息怒，如今大事未成，正是用人之时，甘宁这样的猛将非常难得，还是宽恕他这一次吧。”他劝导甘宁，使其戴罪立功，果然，当孙权攻城失利时，甘宁心甘情愿奋勇当先，阻截追兵，使全军安全脱险。从此，甘宁也痛改前非，辅助孙权开创基业，立下了显赫的功绩。
世界上永恒的是利益，朋友和敌人在不同的情况下也可以相互转化，不计私仇，甚至在可能的条件下，力争把旧日的仇人变成今日为我所用的朋友，以助我成就大事业。
凡事留有余地
胡雪岩到苏州，到永兴盛钱庄兑二十个元宝急用，这家钱庄不仅不给他及时兑换，还凭白诬指阜康银票没有信用，让他非常生气。
这永兴盛钱庄本来就来路不正。原来的老板节俭起家，好不容易开创家业，但四十出头就病逝了，留下一妻一女。现在的老板实际上就是档手，他在东家死后骗取那寡妇孤女的信任，人财两得，事实上已经霸占了这家钱庄。永兴盛的经营也有问题，他们贪图重利，只有十万银子的本钱，却放出二十几万的银票，已经危在旦夕了。
胡雪岩在这家钱庄无端受气，非常想报复一下，起先他想借用京中“四大恒”排挤义源票号的办法。京中票号，最大的有四家，招牌都有一个“恒”字，称为“四大恒”。行大欺客，也欺同行。义源本来后起，但由于生意迁就随和，信用非常不错，而且专跟市井佃民打交道，名声一下子做得很盛，连官场中都知道了它的信誉，因此生意如日中天。“四大恒”同行相妒，想打击义源，于是出了一手“黑”招，他们暗中收存义源开出的银票，又放出谣言说是义源面临倒闭，最终造成挤兑风潮。
胡雪岩仿照这种办法，比当年“四大恒”排挤义源时做起来更方便也更狠。浙江与江苏有公款来往，胡雪岩可以凭自己的影响，将湖州联防的军需款项、海运局分摊的公款、浙江解缴江苏的协饷几笔款子合起来，换成永兴盛的银票，直接交江苏藩司与粮台，由官府直接找永兴盛兑现，如此一来，永兴盛不倒也难了，这招借刀杀人，不留一丝痕迹。
不过，胡雪岩最后还是放了永兴盛一马，没有去实施他的报复计划。他放弃计划，有两个考虑，一个觉得出手太狠，一招既出，永兴盛永远无翻身之日。另一个考虑则是这样做法，很可能只是徒然搞垮永兴盛，对自己没任何好处。这样一种损人不利己的事情，胡雪岩也不愿意做。
从这件事情中，可以看见胡雪岩仁厚的一面。说起来这永兴盛既来路不正又经营不善，实际是一个强撑住门面唬人的乱摊子，即使将它一击倒地，也无伤大雅，可能还为钱庄同业除去一匹害群之马。即便如此，胡雪岩还是下不得手去，足见他所说的“将来总有见面的日子，也得顾及三分情面”，他并不是口头上说说而已，而是的的确确是这样去做的，这其实可以作为胡雪岩的一条为人准则。
这当中自然有胡雪岩对于自我利益的考虑在起作用，所谓将来总有见面的机会，事情做得留有余地，也就为将来见面有所迂回。事实上，对于生意人来说，这样考虑也是比较周全的。生意场上，没有永远的朋友，也没有永远的敌人，不管竞争多么激烈的对手，竞争过后都会有联合的可能，所以，竞争总是存在，而“见面”的机会也总是存在的。俗话说“给人一活路，给己一财路”，从商者都应该把目光放远一些，给别人一个台阶也就是给自己一个台阶下。
待人做事，得理也要让人。在生意场上，胡雪岩就算完全有理由有能力置对手于死地，也不赶尽杀绝。
抓住时机，准确下手
秦王赢政也是一个厉害的角色。他不动声色，积蓄着力量，候机动手，打算将赵氏集团一网打尽。明确了目标，行事就有了明确的方针、清晰的路线，也就等于把命运攥到自己的手里了。秦王赢政二十二岁时，他从国都咸阳跑到祖庙所在地旧都雍，举行了加冠礼，就留在雍的蕲年宫。却不知此时恶毒的赵氏却先发制人，他盗用了秦王的玉玺与太后的玉玺征发军队，发兵攻打蕲年宫，想一举杀死秦王。
秦王赢政早有防备，身边的卫队拼死奋战，来犯的秦军有一部分散去，另一部分反攻。年轻的秦王命昌平君、昌文君二人发兵攻击赵氏的队伍，两军在咸阳交战。秦王赢政军队斗志旺盛，“斩首数百，皆拜爵，及宦者都在战中，也爵一级。”赵氏所征调的军队丝毫没有战斗的能力，一交锋就溃散了，这也是邪不压正的必然结果。在名不正、言不顾的情况下搞破坏，总是不得人心的。
年轻的秦王在清除吕氏、缪氏集团的斗争中，并没有顺其自然，而是主动出击，避祸求福，这是一种积极进取的人生态度。这种积极进取的人生态度让他一生都能把握机遇，创造出无与伦比的业绩。从秦王嬴政成功事例，我们不难感悟到这样一种道理：必须主动去追求成功，即“谋事在人”。《诗经》中说：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户，今女下民，或敢侮予！”意思是说：趁着天晴不下雨，取些桑根皮，修补旧窗户，看他巢下人，谁敢欺侮我！据考证，这首诗是三千多年前的周公写给他的侄子周成王的，希望他勤于国政，努力办好国事，不要麻痹大意，以免导致内乱外患。
这首诗为历代圣贤所椎崇，连孔子都赞赏有加，他说：“讲得对啊，把国家大事都办好了，谁还敢欺侮他。”后来孟子也说：“不居安思危，而只贪图享乐，这其实就等于自招祸害。”明代的朱柏庐在《治家格言》中也说：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”
这首诗告诉我们：但凡干大事，总要有所成败，而成败与否有时候可以决定一个人的命运。因而，为了掌握自己的命运，多操胜券，古往今来高瞻远瞩的谋略家，无一不是筹划帷幄。虽说经常出入于九死一生之中，却仍安然自在，这就是他们懂得操守胜券、把握命运的重要。而“临阵磨枪”、“临渴掘井”是不能稳操胜券、从容应敌的，不能自己控制自己的命运。
秦王赢政之所以能不被阴谋迫害，关键在于他事先有很好的防犯，所以在吕氏发动武装叛乱的危急时刻，年轻的秦王能处乱不惊，临场急变，充分地表现了自己作为杰出政治家的风度。
