徐福为秦始皇寻长寿药，一去不复返，不知是借机跳槽，不跟嬴政合作了，还是发生了海难，或者是寻不到长寿药怕回来杀头？或者是寻到了，却自己享用起来？徐福如果真的寻到了长寿药，让嬴政吃了，嬴政就不会暴毙吗？他可是严刑酷法，杀了不少人。人是可以杀死的，他就想不到自己也有可能被人杀吗？服了长寿药，再服刀枪不入药，才能保生命无虞啊。
明朝年轻的皇帝朱常洛沉湎酒色，恣情纵欲，他的身体健康状况极差。“二奶”郑贵妃为保全自己，取悦老公，从侍女中挑选了八名能弹会唱的美姬进献给他。小郑又与老公的“小蜜”李选侍谋合，欲以美人计为自己请封皇太后和皇后之号。贪婪酒色的常洛先生纳八姬后，本已虚弱的身体，不几日更是“圣容顿减”，“病体由是大剧”。
此时，司礼监秉笔、掌管御药房的原郑贵妃宫中的内医崔文升跑来给朱常洛看病，本应用培元固本之药，崔先生却反而用去热通利之药，使朱常洛腹泻不止，委顿不堪。崔文升的进药引起朝臣的惊诧。舆论认为崔文升进药是受小郑指使，想把皇帝害死。此后鸿胪寺丞李可灼又吹牛他有仙丹妙药可治皇帝的疾病，大臣们表示怀疑，多不主张皇帝服用。朱常洛惧怕死亡，还是决计服用。初服一丸，四肢和暖，想吃点什么，以为有希望了，于是接着又服了一丸，可是第二天早晨他再也没醒过来。此药为红色，称“红丸”，以铅为主，以参茸为副，两丸服下，本已元气大伤的皇上元气提出，成为脱症，气闭身僵。
清朝雍正皇帝突然死亡也是个谜。其实心肌梗塞、脑溢血都是极短的时间结束人的生命。雍正老婆一大堆，热血男儿，不能不对春药感兴趣，但他又明白人是要死的，所以长寿药也会是他的所求。雍正在宫中养着道士，原是为着治病，这些道士有的是用药石，有的用其他手段，如贾士芳则是念咒，行按摩术。娄近垣不是炼药石的，他“颇不喜言炼气修真之法”，而为雍正设醮祈祷除祟。娄道士很得雍正的青睐，被封为妙应真人。雍正密令督抚推荐懂医药的道家，就是要“修炼养生之人”。为雍正炼丹的是道士张太虚、王定乾等人，他们“为炼火之说”，在圆明园内修炼。雍正和道士接近，极其希望道士给他治病、健身，对道家的丹药持欣赏态度，这些情况说明他有可能食丹药中毒而死。
道家的长生不老之术，一直有人相信。人怕死，又迷信人可以不死，从而寄望于长寿药和长寿术。雍正服食丹药的可能性很大，尽管他是个勤政的老总，但他回到“个私空间”，他还不是个赤条条的汉子吗？是人，是大富大贵的人，是七情六欲的人，所以那些想在他身上讨得便宜的家伙，当然会看出这一点。拍不如送，送壮阳药，送长寿药。
这两种药都是人的需要，春药让人快活，让女人成为野蛮女友，让男人成为伟哥。这两种药一直是常销药品。
可这两种药又是克药，色是伐性的刀斧，又想快活，又想长寿，造物主偏偏不答应。
饱暖思淫欲，巴不得三千粉黛纳于宫中，日子过得滋润，看着皮肤起皱，叹息人怎么这样容易老，怎么不能活两百岁三百岁、长生不老、万寿无疆？
勘破富贵权势者这种内心的欲望，于是人们送春药的来了，献长寿药的也来了。视此为邀宠献媚升官发财的途径，多少人在寻找、炼制这两种药，使之技术不同程度地提高，或视为秘方，不随便给人吃，或成为御药，独皇帝可享用。其中也充满了谎言和阴谋，害死不少人命。
弗洛伊德说：“我想性的本能和自我的本能究竟应否加以区别的问题，对于精神分析没有多大重要性。”但对于分析性爱与生命关系却有重要性。
老婆太多了，一个比一个漂亮，摆在自己身边，秀色可餐，能忍住不吃吗？在这种美色簇拥的环境中，一个意志力稍差的人就会变成性爱的机器，最后成为人碴。汉朝的成帝纵欲过度，一天早晨起床，才把袜子系好，忽然扑倒在床，不言不语，一下子就死了，吓得陪侍的妃子大呼狂叫。
皇帝想长寿，寻求补药比一般人容易得多，他渴望长生不老，可他又要“龙马精神”，在女人身上显示自己的能力。隋朝皇帝杨坚已是60多岁的老头子了，还选了一些美女充实后宫，注入新的血液，他的身子哪里经受得起折腾，起初勉强支撑，后来搞得骨瘦如柴，什么病都来找他。他决定让儿子杨广代理国事，自己到仁寿宫去调养，可他又带去了两个美女，调养变成了专职做爱，结果把自己的命做掉了。
皇帝老婆多，还有一个想法是播种，江山要人管，不能落到外姓手上，于是他希望多造出一些子孙，来统治他的江山。这是种艰巨的任务。他在想，用什么办法能与更多的女人做爱呢？显然又是两种药回答了他这个问题——春药和长寿药。
吃了长寿药再吃春药，老婆多的男人就这样欺骗着自己。皇帝长寿的很少，历史上500多个皇帝，平均寿命只有30多岁。但有一点得承认，春药的质量，宫廷里是最好的，它确实使皇帝得到了性爱的快乐，可是由于他老婆多、寿命太短，还是应付不过来。
