正是挫折，激发起向自己挑战的勇气
在遇到挫折时，我们往往就此放弃努力，不再坚持尝试，而且我们不再努力的理由通常是很充足的。我们常说：“这是不可能的。”或者说：“我无法改变自己。”其实，我们是能够改变的。
在成大事者的人生辞典中有这样一句话：“我的习惯正在于有办法改变自己的命运！”
在遇到挫折时，我们往往就此放弃努力，不再坚持尝试，而且我们不再努力的理由通常是很充足的。我们常说：“这是不可能的。”或者说：“我无法改变自己。”其实，我们是能够改变的。
人人都会遇到挫折。在心理学上，挫折是指一个人在从事有目的的活动时，在环境中遇到种种致使其动机不能获得满足的障碍和干扰，从而产生的一种复杂的情绪状态。挫折使人产生或轻或重的打击感，这是一种消极的情绪状态，有人称之为“心理停滞状态”。这种状态，有时会造成非常严重的甚至不可挽回的后果。而这种后果，本来是可以避免的。
日本一家著名企业在一次高级管理人才的公开招聘中，发生了这样一件事情：有一个平素成绩优异，对未来充满自信的大学毕业生，因为未被录取而自杀了。
三天后，招聘结束了。当企业负责人查询电脑整理资料时，竟意外地发现，那个自杀的应聘者其实是成绩最好的，只是由于电脑的失误，才导致他落榜。
这的确是一件令人深深为之惋惜的不幸事件。而更令人深思的，还是那位企业负责人在真相大白后说的一段话：“我为电脑操作失误深表歉疚，为这位大学生的不幸感到惋惜。但从企业的角度，我却感谢这次事件和这场特殊的考试。我为我的公司庆幸。”
他的话不无道理。不能对待挫折的人无法胜任许多正常的工作；不能战胜挫折的人决不可能成为事业上的成功者。
每一个人，甚至在最最平常的日常生活中，都会遭遇各种各样的挫折，有的挫折是短暂的，有的却是长时间的；有的比较严重，也有的则较轻微。人们遇到挫折时的反应也各不相同。有的人会向挫折挑战，百折不挠地去克服挫折；另一些人却往往萎靡不振，甚至精神崩溃。
不同的态度，不同的反应，其实就是个体之间挫折容忍力的差异。
挫折容忍力是指个人遭遇挫折时免于心理失常的能力，是指个人经得起打击或经得起挫折的能力。能忍受挫折的打击，具备良好的适应能力，以保持正常的心理活动，这是心理健康的标志，也是成大事者所必须具备的重要心理素质之一。
挫折不等于失败，失败尚且有可能转化为成大事，何况随处随时都可能发生的那些一时一事的挫折呢？
著名成大事学家拿破仑·希尔曾经这样解释失败与挫折：“这里，先让我们说明‘失败’与‘暂时挫折’之间的差别。且让我们看看，那种经常被视为‘失败’的事是否实际上只不过是暂时性的挫折而已。”
“有时候，我甚至认为，这种暂时性的挫折实际上是一种幸运，因为它会使我们振作起来，调整我们的努力方向，使我们向着不同的但却是更正确或者更美好的方向前进。”
由此可见，假如一个人能够具备正确的挫折观的话，挫折不仅不是坏事，而且还可以成为一种积极的心理动力。它可以增长一个人解决问题的能力，引导一个人以更好的方法或更好的途径去实现目标。
正是挫折，激发起一个人向自己挑战的勇气。
这种向自己挑战的内在冲动一旦化为行动，世界上任何挫折都不会使你屈服。是你征服挫折，还是挫折征服你？就决定了你是笑到最后还是哭到最后。
【成功语录】
在挫折面前垂头丧气萎靡不振的人，都有一个共同的特点，缺乏勇气和韧性，不去坚持尝试新的出路。而成大事者的习惯恰好与之相反，敢于在挫折面前挺直腰板，坚持韧性，反复地从各个方面与挫折周旋和较量，最终取得了成功。
经得起磨炼，才能在坚毅中成大事
凡是有胆量、敢于磨炼自己的人，一定是能够正确认识自我、挑战自我的人。因此成功学强调：一个人不能吃苦，不愿磨炼自己的胆量、意志和品性，是无法超越自我的。
张良，字子房。父亲去世的时候，张良年纪尚小，还不到做官的年龄，等到张良大了之后，韩国已经灭亡，因此张良在韩国并没有担任过官职，虽然如此，张良依旧立下誓言，立志为韩国复仇。张家世代为相，是个很有权势的世家，据史书载：就在张良成人时，家僮仍有三百人。但张良生活非常俭朴，弟弟不幸夭亡，张良为弟弟操办丧事时却不愿有丝毫的浪费，省下钱财的目的就是为了寻访刺客刺杀秦始皇。为了不走漏消息，他就避开居住地，到了很远的齐地去搜寻，找了很长时间依然没有头绪，后来经人指点，找到了新罗一带的一个酋长，经过他的推荐，用重金求得了一位力大无比的勇士，善使飞椎，这对刺杀处于层层护卫下的秦始皇来说，是最理想的方式了。为了锻炼刺客的臂力，张良专门铸造了一个重一百二十斤的铁锤，这位大力士日夜操练，把这柄铁锤舞得呼呼风响，运用自如，专等行刺的良机。正好这一年，秦始皇第二次东巡，声势浩大，举国皆知。张良预计到秦始皇的车队必然要从博浪沙经过，那里地处偏僻，是一片大沙滩，两旁的草非常深，正是行刺的好地点，就带了大力士潜伏在驿道旁的草丛中。等到秦始皇的车队浩浩荡荡地到来时，他们就紧张地寻觅秦始皇乘坐的龙车，在他们认为看准了之后，大力士用上浑身的力气，照着那辆龙车砸了下去，立刻把那辆龙车砸得粉碎，然后分头逃跑。令张良没有想到的是，狡猾的秦始皇早有提防，他采用的是尉僚的办法，即出巡的时候，采用若干辆与自己所坐的车一模一样的副车。埋伏在远处的二人，只好想当然地认定一辆，虽然飞椎很准确地击中了目标，却是替身所乘坐的副车。这件事，令秦始皇非常恼怒，他下了诏令，在全国搜索这个刺客。刺杀行动失败之后，张良隐藏在下邳，读兵书、交朋友，苦苦等待时机。张良及其朋友们本身的文化素质较高，军事斗争经验丰富，好多都是出身将门，有的本身就是出身政治世家。
在古今社会中，无论政治斗争也好，军事斗争也好，说到底，最根本的是人才的竞争。只有同这些敢于斗争、善于斗争的军事、政治方面的人才结合起来，起义军的斗争胜利才能得以保证。刘邦所缺的正是张良这样的人才。说起张良的发迹，还有这么一个小故事：张良在下邳居住的时候，经常到民间去体察世情，看一下老百姓的生活状况。这天，张良无事可做，信步走到一座小桥上观风景。没有注意到有一满头白发、身穿粗布衣服的老者慢慢走上桥来，当他经过张良身边时，有意无意之间把鞋掉在桥下。然后很不客气地对张良说：“小伙子，下去给我把鞋捡上来！”张良感到很纳闷，我与此人
素不相识，他怎么能用这种口气对我说话，这样做太没有道理了。继而转念一想：他反正这么大年纪了，尊老敬老是读书人的美德，就劳动自己一回吧。张良很快把鞋取了回来，要递给老者，老者不接，却坐了下来把脚抬起来，对张良说：“给我穿上！”鞋都已经捡了，再给你穿上又有什么关系，五十步笑百步而已，张良这么想着，就恭恭敬敬蹲下身子，把鞋给老者穿上。老者看张良这么谦恭，很满意，穿上鞋以后，对张良笑了一下，一个字都没说，起身走了。
由于老者的行为太反常了，张良开始觉得老者有什么地方与众不同，但又不能确定，就远远地在老者身后随行。走了一段路之后，老者转回身来，对张良说：“孺子可教也，我老人家有心栽培你，五天以后，天明的时候，你来这里等我。”过了五天，天刚刚亮，张良依照约定出现在桥头上，没想到，老者已经在那里等他了。老者非常生气地对他说：“与长辈相约，你却来这么晚，太没礼貌了！五天后你再来吧。”过了五天，鸡叫头遍，张良就急忙出门，赶到桥头，老者却比上一次到的时间还早，一见张良，
他就生气地质问：“你又来晚了，回去吧，再过五天再来！”张良暗自惭愧，什么话也说不出，唯唯诺诺地答应了。
又过了五天，张良根本不敢入睡，在深更半夜就来到桥头等候老者。过了好大一会儿，老者姗姗而来，看见张良已到，就高兴地说：“跟老者约会，这样子就对了。”老者说完之后，拿出一本书对张良说：“你要努力学习这本书，如果能够掌握它，你会成为王者之师，十年必有大成，可以佐王兴国；十三年后，你到济北来看我，谷城山下的黄石就是我。”说罢，转身而去。张良知道碰到了神仙，赶快跪下向老者行大礼，但转眼之间，老者就已经不见了。天亮后，张良仔细翻看这本书，发现竟然是《太公兵法》，这是周公姜子牙辅佐周武王时的兵书，他觉得这是上天在点化他，赶快跪下，拜谢苍天。从此后，他就日夜研读，不敢丝毫懈怠，直到烂熟于心，能够熟练地运用才休。后来，张良在13年后，随着刘邦视察济北，便到了谷城山下去看，在那里果然有一块黄石，他就把它取回了家，祭祀下来，并且在他死之后，还与这块黄石一同下葬。我们生来就是要做冠军的。那些能够产生热烈的愿望以实现崇高目标的人，才能走向伟大。所以，我们在人生中，要用积极的心态去经得起磨炼，因为你是冠军。对于希望成为成功者的人来说，任何逆境，都会造就一粒等量大的、能克服任何困难的种子。
【成功语录】
坚毅，是一种精神力量，是一种积极的心态，或者说是内心对一个好的结果心存希望。
这就是希望的力量！当我们面对困境的时候，我们需要给自己一种坚毅的积极的心理暗示，这是我们前行的动力，也是我们幸福的源泉，所以我们任何时候都不要放弃希望。
