因为《地藏经》深入民间，所以地藏菩萨也享誉于世。他是佛教中的四大菩萨之一，立有“众生度尽，方证菩提，地狱不空，誓不成佛”的宏大誓愿，并且由于大慈大悲的功德备受推崇。尤其在中国，这位菩萨迎合了中国百姓对死亡的幻想和对祖先的尊敬，据说他曾经化现于安徽九华山，并且把九华山作为说法的道场，所以地藏菩萨在中国不但被奉为掌管阴间世界的“幽冥教主”，还形成了深厚的地藏信仰文化，不管是在国家寺院中，还是在街头巷尾，处处都能够看见地藏菩萨的塑像或者石刻。
大势至菩萨的来历是什么？
按照佛教经典中的记载，过去曾经有转轮圣王在世，其大儿子是观世音菩萨，二儿子是大势至菩萨，三儿子是文殊菩萨，四儿子是普贤菩萨。后来，当转轮圣王修行成佛后，就成了西方极乐世界的阿弥陀佛，而观世音和大势至就成了父亲的左右胁侍。
大势至菩萨的名字来自于这位菩萨能够凭借自己的智慧，帮助人们化解凶煞和愁苦，让人在以后的事业中生机勃勃，一帆风顺，使人的智慧达到极致，最终达到最高的境界。
除盖障菩萨的来历是什么？
由于除盖障菩萨能够消除人世间的所有烦恼，包括贪、睡、悔、疑，所以被称为除盖障菩萨。因为这些烦恼会阻碍人们的修行，会蒙蔽人们追求并向往光明的心智，所以必须首先去除，这也是除盖障菩萨的主要功德。
另外，这位菩萨还帮助人们认识到修行不能够操之过急，应该一步步来，最终达到最高的境界，除盖障菩萨就是这样产生的。
虚空藏菩萨的来历是什么？
虚空藏菩萨是一位专门掌管功德、智慧和财富的菩萨。由于这位菩萨的智慧、功德、财富就像虚空一样广阔无边，而且能够满足世人的所有需求，让人们获得无穷的利益，所以被尊称为虚空藏菩萨。
另外，虚空藏菩萨专门主管戒律考核，一切人天都应该供养。
无尽意菩萨的来历是什么？
无尽意菩萨是在无量菩萨大士听释迦牟尼佛讲解《大集经》时出现的，当他出现的时候，天的东方出现了一道金色的光芒，能够遍照世间的一切，就连地狱都能够照亮。只要这光照到众生的身上，就能够消除自身的所有愁苦和烦恼，获得内心的安宁和快乐，这就是无尽意菩萨来到世间之前的征兆。
韦陀菩萨的来历是什么？
韦陀（韦驮）菩萨也称韦陀天，意思是阴天，他原本是印度婆罗门教的天神，后来皈依了佛教，成了佛教的护法天神。
按照佛教中的传说，在释迦牟尼涅盘的时候，诸天和众王都均分了佛陀的舍利，各自回去建塔供养。韦陀也分得了一颗佛牙，正当他准备回天堂时，有一个捷疾鬼浑水摸鱼，偷走一对佛牙舍利，撒腿就跑。于是，韦陀奋起直追，在一瞬之间就把捷疾鬼抓获，并且夺回了佛舍利。诸天和众王纷纷夸奖韦陀能够驱除邪魔外道、保护佛法。就这样，韦陀就被人们称为护法菩萨。
法藏菩萨的来历是什么？
法藏菩萨的来历也有很多种说法。根据《无量寿经》中的说法，在很久以前，先有锭光如来出现，接着又有光远等五十二佛出现于世，然后于世自在王如来出现，当时的国王听说佛法能够帮助人参透生死玄机，于是就舍弃了王位进入佛门，号“法藏”。法藏菩萨就是阿弥陀佛因位之名，也称为法藏比丘。
多罗菩萨的来历是什么？
多罗菩萨是观世音菩萨的化身，所以也称为罗尊观音、多罗观世音。根据《大方广曼殊室利经》中的记载，观自在菩萨进入普光明多罗三昧，用三昧力，从眼中放出大光明，而多罗菩萨就是在这光明中诞生的，他犹如慈母一样照顾、爱怜、救助着众生，帮助人们脱离苦海。
阿罗汉是指什么？
在小乘佛教修证中，阿罗汉是最高果位。也称为“罗汉”。阿罗汉主要有三层含义：
一是应供，因为阿罗汉证得道果，所以应该受到人们的供养；二是杀贼，当修行到罗汉境界时，就说明已经消除了无穷无尽的烦恼和疑惑，得到我空的真智；三是无生，即不再轮回于生死之中，跳出三界轮回的烦恼。
十六罗汉分别是指哪十六位罗汉？
根据佛经中的说法，十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子，他们遵照佛陀的嘱托，不入涅盘，常住人间，普度众生。
第一尊者是宾度罗跋罗堕阇，也叫坐鹿罗汉，曾经乘鹿进入皇宫劝喻国王学佛修行。
第二尊者是迦诺迦伐蹉，也叫欢喜罗汉，原本是古印度的一位雄辩家。
第三尊者是迦诺迦跋厘堕阇，也叫举钵罗汉，是一位托钵化缘的行者。
第四尊者是苏频陀，也叫托塔罗汉，他因为怀念佛陀，经常手托佛塔。
第五尊者是诺矩罗，也叫静坐罗汉、大力罗汉，因过去是武士出身，所以力大无穷。
第六尊者是跋陀罗，也叫过江罗汉，他过江时如同蜻蜓点水一样。
第七尊者是迦理迦，也叫骑象罗汉，原本是一名驯象师。
第八尊者是伐阇罗弗多罗，也叫笑狮罗汉，原本是猎人，因为学佛不再杀生，狮子来向他道谢，所以起了这个名字。
第九尊者是戍博迦，也叫开心罗汉，曾经袒露他的心，使人觉知佛于心中。
第十尊者是半托迦，也叫探手罗汉，因为打坐完经常只手举起伸懒腰，所以得到这个名字。
第十一尊者是罗怙罗，也叫沉思罗汉，在佛陀的十大弟子中，他以密行居首位。
第十二尊者是那伽犀那，也叫挖耳罗汉，以论“耳根清净”闻名。
第十三尊者是因揭陀，也叫布袋罗汉，经常背着一个布袋。
第十四尊者是伐那婆斯，也叫芭蕉罗汉，他出家以后经常坐在芭蕉树下修行用功。
第十五尊者是阿氏多，也叫长眉罗汉，传说他出生时就有两道长眉。
第十六尊者是注荼半托迦，也叫看门罗汉，为人尽忠职守。
十八罗汉分别是指哪十八位罗汉？
十八罗汉主要是指佛教传说中的十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，或者是十六罗汉加上两尊而来。
那么，这后来加上的两尊是谁呢？关于这一点众说纷纭，有的说应该是达摩多罗与布袋和尚，也有的说应该是大迦叶与军屠钵叹二位尊者，也有人认为应该是庆友和宾头卢两人。
五百罗汉的说法有什么来历？
在佛教经典中，我们经常都能见到五百僧人、五百弟子、五百罗汉的说法，事实上，这里的五百并不代表确切的数字，只是印度惯用“五百”、“八万四千”等数字来表示很多的意思，因此，五百罗汉也并不是指有五百名罗汉，而是说有很多的罗汉。
在当时，因为人们崇拜十六罗汉，以及传说中有十六罗汉护法等原因，所以罗汉在人们的心中有非常重要的地位，人们修建了很多寺庙供养罗汉，在那个时期中，绘画和雕塑中也可以找到五百罗汉的影子，五百罗汉的说法就是这样流传开来的。
千手观音的形象是什么样的？
“千手观音”也称千手千眼观世音等，是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）并称为“西方三圣”。她有四十二只手，象征着千手，千手是指保护众生，而且每一只手中都有一只眼睛，表示能观看到世间的一切。
水月观音的形象是什么样的？
水月观音也称为水吉祥观音，关于其形象，有很多种说法；有时，她坐在大海中的石山上，手拿莲花，结无畏印，手掌中还有水流出；有时，她站在漂浮的莲花上，观看水中之月；有时，她漂浮在大海上，如同水中月。不过，关于她的确切形象，至今无定论。
杨柳观音的形象是什么样的？
杨柳观音也称为药王观音，如今流传较广的是手拿杨柳和玉净瓶的观音形象。在民间，她手持净瓶和杨枝，象征观世音的大慈大悲。现存的杨柳观音是浙江普陀山的观音碑，所刻的观音线条流畅，左手托着净瓶，右手拿着杨柳，看起来端庄丰满。
如意轮观音的形象是什么样的？
关于如意轮观音的形象有很多种说法，常见的是六只手臂的形象，其左侧三只手分别拿莲花，表示驱除不符合佛门的事情；拿大山，表示引领众生坚定信佛之心；持宝轮，表示能够使佛法永留世间；右侧三只手分别拿念珠，代表能超度世间一切苦难；拿宝珠，代表能满足大众的愿望；还有一只手做思考状，代表怎样才能帮助人们远离苦难。不过，至于她的形象，通常都是全身呈金色，头绾顶状的髻。
十一面观音的形象是什么样的？
关于十一面观音的形象，常见的是以白旃檀作像，共有十一面，每一面的形态都不同，含义也不一样。左侧三面是见到邪恶之人的悲愤模样，要救人于苦海；前面的三面是见到善良之人的欢喜模样，要与人共同快乐；后面三面是见到懈怠之人时，劝说他们要研习佛道之相；头顶上的一面是看到修习佛法之人的高兴模样，给修行的人讲解佛法；还有一笑面在后面，是耻笑世间之人的丑恶，劝诫人们要弃恶从善。
六时观音的形象是什么样的？
六时观音时刻心系百姓，庇护百姓。所谓六时，就是指晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜，代表一昼夜，因此这位观音每时每刻都在念诵众生，所以用六时为代表。其形象是左手拿佛陀的宝珠，右手拿经盒，站立在大海的岩畔之上，并且时常装扮成居士的形象。因为六时观音时刻牵念百姓，庇护百姓，所以深受百姓爱戴。
青颈观音的形象是什么样的？
青颈观音就是青颈观自在菩萨。其形象是全身为青白色，颈呈青色，有三面，四只手臂，不过，关于青颈观音手中拿的东西，却有各种不同的说法，有人说他左手拿莲花，右手抬掌，坐于地上；也有人说他手拿螺、仗、轮、莲花共四物件。因为青颈观音能够使众生远离怖畏厄难，因此凡是祈愿除病、灭罪、延命的人，都可以多多修炼这一法门。
马头观音的形象是什么样的？
马头观音也称马头菩萨，是观音菩萨为了方便度化众生示现的愤怒相，其形象有多种，如四面八臂、三面八臂、三面四臂、三面二臂、一面二臂、一面四臂、四面二臂等。其全身是红色的，头上有马，而且毛发竖直，牙外露，看起来很威猛。手中还拿着象征可以摧残妖魔鬼怪的斧、索等。
白衣观音的形象是什么样的？
