首先，时代已经发生变化了，信息流通成本已经非常低了，有些话、有些观点、有些事情就算你自己不说，也会被人通过网络传播，这种第三方传播还更有走样的可能；另外就是“名利”两字总相随，对很多人来说，你战胜恶势力、平衡好管理者，协调好自己的情感关系链，经过一连串的商场战役，获得了一些钱财，还得夹起尾巴做人，这种感觉很不爽，声名未显，很没有成就感，什么是成功？闷声大发财是成功吗？名利双收是不是成功呢？
曾记得两个千万身家的朋友吃饭喝酒聊天，一个是靠股市搏杀杀出了千万身家，一个是靠小加工厂拼来了身家，小厂长就曾嘲笑小股神：你有这些钱，谁知道？哪个当你是老板？你自己都不敢对外人说。我就不一样，钱可能还没你多，但一招手，一个厂子的人都听我的。小股神无言。
人生观有时候不同了。
在新时代，对于一些追求复合成功感的朋友来说，沉默是金，但能否不沉默，也能“协调好自我与社会的关系”呢？
王石经历“汶川风暴”
除去“沉默是金”这一原则外，综观商海高人的种种自我管理方式，比较而言，笔者发现“能够保持一致性”原则的商人成功概率较大。
何谓“保持一致性”？就是你对一个问题、一个观点，前后始终保持一个态度，坚持、不动摇，不要骑墙，不要怕压力。面对公众社会，有时候真的是做什么、怎么做都是错，形形色色的人，挑剔你一个人的行为，还能找不出毛病？所以说，不要恐惧，不要一听别人批评就动摇，坚持才有善果，当然前提是需要明白自己在坚持什么。
2008年时，万科董事局主席王石在汶川大地震后发表“内部员工捐款不能超过10元”的言论，将他和他的万科置于舆论的风暴中心。虽然，事件最终因王石的道歉和万科1亿资金援建灾区而渐渐平息，但在这此后的一年时间里，王石面对公众时，大多选择了沉默。公众对万科、对王石的观感一直不佳。
王石的言论在汶川地震时之所以引发了对立情绪，和其个性有相当的关系，他在业内是出了名的“守规则”，守到常人所不能忍。
2003年，王石去攀登珠峰，冲顶前，大家在山上宿营，傍晚，雪山掩映，景色瑰丽无比，同伴们都在争看奇景，王石却一个人在帐篷中不出来，别人说：“老王，快来看，不看这辈子就都看不到了。”王石答：“为保存体力，不看了。”第二日，老王登顶成功。同行中却有人因体力不支未完成登顶。
万科做公益慈善事业也比较早，很早就在阿拉善沙漠那边做了一些项目，因为该公司内部这种公益捐款很多，王石怕影响员工们的正常生活，他本人在多年里、一直对员工强调“内部员工捐款不能超过10元”。但在汶川地震这个时间点上，这句话引爆了公众的情绪。
2009年，在汶川地震一周年的几年活动中，王石和好朋友、万通老总冯仑联袂出席。
在该活动中，《京华时报》记者曾问及王石，这一年以来心情如何？
王石答：“天气有晴有阴，心情也是有好有坏。这一年对个人、对万科、对整个国家，甚至全世界都是特殊的一年。全世界范围受到金融危机冲击，中国也受到影响；万科因为在去年提出了‘拐点论’，在行业内也大受指责；个人的帖子当时引发了极大的争议。惊涛骇浪，呼啸而来，呼啸而去……”
话到此处，坐在一旁的冯仑插话道：“是完美人生的一部分吧。”
朋友插话后，王石笑了一下，静默了。
记者又问王石：“那现在心情如何？”
王石答：“又大了一岁。”
最后，在谈及“企业责任与公众诉求是否存在错位”的问题时，冯仑说，世界上很多东西都不可能存在百分之百的吻合。像萨达姆没垮台前，伊拉克不少人把他像神一样推崇，这就有些期待过度了；还有些人会被误解，一时半会儿也说不清，过了一段时间，误解消除了，这叫还历史的本来面目。社会的主流是向前发展的，经过这一年，总体感觉企业行为和社会公众的诉求、预期之间，已经越来越不错位了。
在冯仑侃侃而谈的时候，王石只是安静地聆听。
汶川地震是影响、改变无数人生命历程的重大事件。在此事件之中，人性的种种品质突然被非常态地展现甚至放大，谭千秋、最牛小学、建筑质量、范跑跑……崇高与渺小、责任与放弃、道德与良知，反差、痛苦、冲突、激荡，种种感觉直到今天还在灼烧着很多人的心灵。
对一个接受市场化意识还为时尚浅的国家来讲，用这样惨烈的地震事件、用一场场争论，去促使大家反思企业责任、去反思个人权利空间到底有多大，似乎有些残酷。
但也正是在这种近乎残酷的大辩论过后，企业的责任、个人的权利界限更为明晰、慈善事业的框架更为清晰、大量的组织、个人更加具有应对危机的经验，在辩论后，各界之间的相互理解、相互宽容也更多了，正像冯仑所说，“还历史的本来面目……越来越不错位”，因为我们都“又大了一岁”。
有趣的是，等到2011年，“郭美美事件”激荡全国时，不少网友纷纷想起了王石的十元论，开始夸王石了，呵呵。
什么叫“还历史的本来面目”？
你得有个本来面目可以还啊，别等社会风潮转向时，你那本来面目早已变脸。
任志强的大炮风格
相比于王石的那次舆论风暴，另一个地产大腕任志强更是经常行走在舆论的风暴中了，但就是这样一个动不动出语刺激公众的人物，正因为他一贯的特立独行、因为他行为方式的一致性，反倒越来越为大众所接受了。
2006年，任志强荣获某网站评选的除小泉纯一郎、陈水扁之外位列第三位中国人最想打的人。
2007年，被三联杂志封为“人民公敌”。
等到2009年，情况发生变化了，任志强入选网络排行榜，被女网友评为“最想嫁的人”。
是什么促成了这种舆论评价的转变？
相信绝大多数人，在最早接触任志强时，都会被吓一跳，你跟他说话，他永远是拧着那两道浓眉，眼神怒目而视，说话语气充满了不耐烦和轻蔑。如果有机会的话，你跟他多接触几次后，看他老是那副剑拔弩张的样子，也就习惯了。
2009年时，老任猛批北京社科院房价报告误导政府、在博鳌论坛上放言“房价相比工资涨幅基本没涨”、炮轰央视“经济半小时”对房地产的报道误导民众……任志强关于房价的一系列言论，强烈拨动了人们最敏感的那根神经。
任志强的言论引来了漫天讨伐——这并不新鲜。新鲜的是，人们开始分析他的“大炮”性格，并有媒体把他定位为“地产斗士”。人们议论他的话题甚至超出了“地产”本身，有媒体称他因“敢爱敢恨”成为女性的择偶首选……
在同行们忙于“赚自己的钱、让别人说去吧”的时候，为什么任志强总是出来招惹是非？他又为什么坚持一些在别人看来特立独行的观点？为什么他总是把自己放在“舆论对立面”？
2009年，《京华时报》记者曾与任志强进行了一番对话，他言论的犀利、强悍始终如一。
记者：你近期的言论引起了很大反响，对那些回应的声音，你看过吗？
任志强：我才不看那些回应，都是些瞎吵吵，没什么有道理的。
记者：有人质疑“白菜和房屋能相提并论吗”。20年前商品房还不多，主要是单位分配吧？计划和市场两种模式下的价格可以对比吗？
任志强：单位分配的房屋也有个基本造价啊！就算每平方米300元，那也是成本算出来的。从货币比值的角度看，白菜和房屋当然可以一起比了。（众多商品的价格）比下来，只有计算机的价格下降了，因为计算机实现工业化生产了，大规模制造了。
记者：这些批评的声音有没有让你感觉到压力？
任志强：一些瞎吵吵能（对我）有什么压力。一些人喊要查我的第一桶金，我是国有企业出来的，有什么第一桶金？还有人说我薪水高，要查我的税。我十多年前就是700多万的薪水，现在还700多万，高什么高？按货币比值看，我工资还降了！我年年都被评为优秀共产党员，要有问题，能评上吗？公司财务往来都有账目，清清楚楚地记着呢，不怕人来查。
记者：为什么你经常有惊人之论呢？
任志强：国人就是不习惯听真话。过去书上说周扒皮天天晚上捅鸡窝，半夜鸡叫，现在周扒皮的后人都出来澄清了，根本不是那么回事。我们对当年的大地主刘文彩一直是什么评价？说他家里还有水牢、刑具什么的，现在才发现都是假的，人家根本不是那样。为什么要扭曲？我不过是比较真实，说了真话而已。
记者：房地产行业的腐败现象比较严重，怎么没听你谈过这方面的问题？
任志强：你错了，房地产行业的腐败根本不是最严重的。在中国，腐败现象最严重的是交通领域，杀了多少个交通厅厅长了？这个领域是绝对垄断的，是单向的，腐败才最严重。还有教师、医生，这两个行业存在严重的红包问题，这算不算腐败？这都是大面积存在的，都比房地产行业腐败的比例大，涉及面大。
房地产行业有没有腐败？有，确实有，但不严重。很多问题是很复杂的，很难判断。像有的地方政府吸引投资，让你去开发，承诺给你减免一定的税费，这算不算腐败？让你拿一块地，然后要你同时盖一个工厂，好解决当地的就业问题，这算不算腐败？这些双向的问题怎么看？对于很多东西，你是不能忽略历史的，房地产行业最早都是国有企业才有从业资格，这个行业就是这样一步步走过来的。房地产行业的腐败是双向的，这跟单向领域的不能比。
记者：房地产行业的利润率水平如何？外界评价是暴利行业，你觉得如何？
任志强：房地产的利润率实际并不高。盖一个30层的楼，从拿地到最后结案，一般要跨越4个财务年度，每年的利润率也就在5%到8%左右。4年累计下来，可能一个项目的毛利率体现出来是20%到30%左右，但它是通过4年时间才实现的。像万科周期控制得好一些，开发周期短一些，实现这些利润的时间就短一些。房地产行业是不存在暴利的，但一些房地产企业是存在暴利的。一些品牌企业还是受到市场追捧的，但这样的企业不多，全行业有6万多家企业，这种品牌企业也就有不到200家左右。
如此说话风格的人，全国商界确实没几个啊。
但你分析他的言论风格，确实是多年来始终如一的，其前后逻辑链条也都是保持一致的，也就是说，他是以诚意面对社会公正，虽然话难听了一些，但难听的真话和好听的假话，多年听下来，你是不是也该听进去几次难听的真话了？
任志强多年来始终如一的一致性风格，终于让公众认清了他的“本来面目”，理解了他的思维逻辑和语言风格，最终赢得了社会舆论在一定程度上的缓和与好评。
从王石、任志强的成败得失，可以看出自我管理是一件艰难的事情，但要想让社会公众理解你，最基本的一条就是真诚。因为你是打算长期在这个社会上混下去的，大家处理的都不是短期生意，要做一票就跑的，怎样才能长期走下去？不是靠拍马屁，不是靠说一些别人爱听的话，就可以的，人比人，其实差不了多少，人与人相处的那些小技巧放在时间面前都是苍白的，而唯有真诚才能笑到最后。
学道者死得道者生
但只靠真诚就能获得商场胜利吗？
当然不是。
《孙子兵法》云：兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其不备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
要想打赢商战不仅需要完善的个人心灵，不仅需要复杂敏感而又细致入微的情商，不仅需要强大无比的智商，不仅要洞察行业形势，不仅要熟悉新技术、知识产权的变化，不仅需要资金、人才、管理，不仅要心忧天下、身系百姓……咱们前面的那些篇章都重要，但有时候，要想赢得商战还需要好好读读开篇的这段《孙子兵法》，兵者诡道也……
真诚是必备的，而诡谲同样是商场的必胜法宝，要想在商场上纵横驰骋，两者都是需要的，一味地墨守成规，只会曲解真诚和诡谲的真正含义。
有一个现象，很值得注意。在各个国家、各个民族都会有类似的传说，一个穷人，因为一个特别的原因，得到了一把“金钥匙”、一把“金斧头”、一根“金笔”、一个“聚宝盆”甚至一位仙女、一个王国之类的东东，然后就获得了无尽的财富，从此过着富足、无忧无虑的生活。
在美好的神话背后体现出了一种共同的思维模式，那就是相信通过某种关键事物，就像那把金钥匙，可以一次性地或者从根本上改变、提升我们的生活。我们从小到大听这类故事，讲这类故事，相信或不相信这类故事，不知不觉地在这些故事中成长老去，我们的思维模式在潜移默化中受其影响。
尽管我们不相信仙女了，知道了聚宝盆之类的虚无，但我们还是容易把类似的东西、事务、概念填补在“金钥匙”这个空缺处，比如我们中的一些人那样相信科学，比如我们中的一些人那样相信民主，比如我们中的一些人那样相信强权，比如我们中的一些人那样相信权威，比如我们中的一些人那样相信自己，甚至于说我们中的一些人那样相信虚无……
其实，“金钥匙”是不存在的，无忧无虑永远是一场空，此时有此时的困难和乐趣，彼岸有彼岸的烦恼和忧伤，在喜与悲之间，有其形成、发展的脉络与路径，“既有业因便有业果”，有时候你会迷惑，那是因为你所知太少，看不见原因之所在。从技术和战术上，确实存在关键点、关键问题，但从宏观和战略上看，不可能只通过一点而让全局随你心意而动，重心、非重心、关键、非关键，从某种程度上看，这种划分虽然是实际操作的必要，也是一种权宜之计。全局问题，就要通过全局化的手法来解决，权宜之计过得了一时、一世甚至百代，但总是要你付出代价的，积累得越久，代价越惨痛。
在展望现在的路程时，更值得感叹和警惕的是，在人流、物流、信息流条件已经发生天翻地覆变化的今天，还是有传统的惯性压来，还是有种种思维不由自主地回归，控制、影响我们的行为。一些人寄托于某一把“金钥匙”，就想解决一切，同样也是痴人说梦。
商战的道，商战的术，给我们指引了方向，好比聚宝盆，好比那“金钥匙”，但要警惕，同样的魔咒，可以让阿里巴巴打开财富的大门，也可以让四十大盗踏上灭亡的旅程，任何道、术，都不是僵化的，都不是一成不变的，只有灵活地运用，结合现实情况，因地制宜、因时制宜，才是正途，而这往往意味着出新，意味着有时候甚至用常人不能理解、匪夷所思，甚至不能理解的招数，要走“诡道”，在亿万人熙熙攘攘的财富路上，如果一直不求新、如果一直不诡道，又怎能渡过所有危机啊？切莫困守于道、术之条例，切莫困守于“金钥匙”的光环，学道者死，得道者才能生啊，这一点不可不察也。
