辰英自知自己“中红”，猜想一定与头七留宿那晚发生的事有关，为保全性命，辰英恳求老道士施于救法。
那老道自然早已想到解决方法，否则，不会在等侯辰英。
辰英告诉老道士关头七那晚所发生的事，并认为自己“中红”与此有关。并询问老道士除了自己之外，其他人会不会像自己一样。那老道掐指一算认为；头七那一晚十六之中，唯独辰英的生辰年月（也就是说生辰八字）与头七那一晚时辰对冲了，五行颠倒运数相对则极凶。所以，辰英以后诸事则要小心。至于，其他十五军士的生辰八字相对于头七那晚来说，五行命理则相对于是吉数，就是说过后无事。
辰英询问老道有无可法可解。
那老道莫名其妙盯辰英问道：“世间万物皆有其事由”。停顿了一下，盯着辰英继续说道：“如果，要用另一个人的生命，来保全你的个人安危，你会不会那么做？唔！”说完盯着辰英看其怎样回答。
老道士这样，辰英倒也不傻，明白他的心思：“道长，请您放心，虽然我这一生杀戮太多，但害人之事，是不会做的。道长，您看还有其它方法可否破解。
“哈，贫道果然
没有看走眼，正符合道家宗旨，你这人值得我救。”老道高兴地笑道。
“道长，您说了一大堆，到底有无办法救我，”辰英见那老道废话一大堆，唯独不说重点。那老道见辰英急了。于是乎告诉辰英要想活命，那就要跟老道长走，至于辰英询问理由，那老道说什么山人自有妙计，天机不可泄漏之类的话。
辰英虽说有一万个不乐意，但别人做的一切都是为了自己。所以未多说什么，只好乖乖地跟着老道。
老道士带着辰英走了几里山路，来到一处道观。只见那道观规模不大，道观中只有十余修道之人，却都是年龄稍大的修道者，道观虽不像其他大庙宇，却蛮有生机的样子。
辰英不明白老道之用意，询问老道士为何带自己到此。有什么特别用意么？老道士告诉辰英如今之事，老道士自己有所按排，只要求辰英配合就了。辰英被捣得一头雾水，到了这个地步，老道你还不肯说么？
老道士让一个中年道士领着辰英到住所休息，可此时正值午后。要休息也太早了吧！不解！辰英询问中年倒底什么个情况。中年道士只说现在休息是养足了精神留晚上作法，至于作什么
道法，却也一字不肯吐露。
辰英破口大骂，骂那个老道士带自己回来，却不肯说明用意，倒像事不关辰英似的。但若不关辰英的事，为何要带自己来此？中年道士对辰英的抱怨很是不屑，中年道士告诉辰英，那老道士仍远近闻名的道上人，人称五道长，并且是此观的主事，虽性情古怪，但为人除恶扶善仍为当地为人所传颂。至于辰英的事，想必已有所按排，让辰英照做便是。
没办法，辰英只好照做了。在大白天睡觉确实难熬，辰英想的事情太多。在这过程中，直至天黑也未见人来，连个送晚饭的人都没来。
直至夜子时（子时作法；一般是能够增强与鬼神通灵或特需要才会选子时，子时又称阴阳两界的分水岭，子时一般都是鬼魂活跃的开始），辰英才被叫醒。辰英被带到观院处，只见观院中早布置好了道场，在那里五道长（老道士）早已在此等候。
五道长让辰英手拿鸡血饭。鸡血饭一般是取上好煮熟的米饭，然后，再宰杀一公鸡，在抹脖子的时候把鸡血淋在米饭上，再米饭上插上点燃三柱香。碗底置一红纸，写上辰英的生辰八字，这是鸡血饭了。
道法开
始的时候，五道长先在道坛前鼓弄一番。然后，让辰英手捧着鸡血饭走出观外，到了观外要拿着鸡血饭面向西方闭上双眼，稍等一个时辰后便返回观内。
“辰英，快返回观内。”五道长在辰英背后急切向他招唤（为人作法，道人一般跟随于左右）。怎么回事？尚不到半个时辰，怎么又那么快？睁开眼看见鸡血饭时，辰英刹那间面目苍白
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