三藏道：“你十分撞祸！他们虽是剪径的强徒，就是害命，也不该死罪；你纵有手段，只可退他们去便了，怎么就都打死？这却是无故伤人的性命，如何做得和尚？出家人扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么不分皂白，一顿打死？全无一点慈悲好善之心！早还是山野中无人查考，若到城市，倘有人一时冲撞了你，你也行凶，执着棍子，乱打伤人，我可做得白客，怎能脱身？”悟空道：“师父，我若不打死他们，他们却要打死你哩。”
三藏道：“我是出家人，宁死决不敢行凶。我就死，也只是一身，你却杀了他们六人，如何理说？此事若告到官，就是你老子做官，也说不过去。”
赞曰：
坚持原则，
决不退让。
我不退让，
他必退让。
唐僧心知：坚持原则到最后，不怕承担最坏后果。
做事要有分寸。
做人要有原则。
没原则的人左摇右摆，自己也不知该怎么办，最后必然落得个左右不是人的尴尬境地。
有原则的人不退让，该怎样就怎样，说一不二，斩钉截铁。
有原则的人眼中的世界是有序的、恒定的、可视的、可以预见的、可以把握的，从而是可以操作的。
没原则的人眼中的世界是无序的、不恒定的、不可视的、不可预见的，不可把握的，从而不具有操作性。
唐僧的原则性极强，坚持一个出家人应有的规矩。他什么时候都不动摇信仰，什么时候都坚持原则，无疑这是一个领导者与管理者应有的品质。
任何一个团队，不能没有规矩。
任何一个管理者不能没有原则。
原则问题实在是首先问题！
坚持原则才能树立威信。
没有原则就没有威信。
在一次重大会议上，美国第十六任总统林肯坚持他的“废奴”主张，决不退让。正是因为他的坚持原则，使他的主张得到会议通过，他的对手们气急败坏又无计可施。林肯铁定了不动摇原则的决心，以不变应万变，所以能一路强行突破，造成即成事实，引导众人接受。
甘地也是这样，他坚持“不抵抗主义”的原则坚持了几十年，最终领导印度打败了英国。
什么事都需要坚持，不坚持则再好的事都要变卦。
唐僧招徒弟不久，孙悟空乖戾的脾气就开始发作，不把规矩放在眼里。唐僧丝毫不予姑息，树立起自己的威信与一个管理者应有的尊严与威严。
【智慧金言】
唐僧曰：
对功臣也不能姑息。
任何时候都要坚持原则，实在坚持不下去就创造新的原则，反正要坚持一样东西。
唐僧会念紧箍咒就够了
唐僧面对武艺高强、性格好强的孙悟空，要想进行管理比登天还难，因为他多方面都不如孙悟空。观音传给唐僧紧箍咒，唐僧有了法宝，从此以后他把孙悟空真正控制住了，任孙悟空再厉害，他只要一念紧箍咒就能制服。做事要一针见血，攻其要害。如果他还没有紧箍，就设法给他一顶。
紧箍儿箍住孙大圣。
“紧箍咒”是观音送给唐僧的，原因就是孙悟空不服管，被说了几句就跑得无影无踪。
观音道：“他哪厢去了？”
三藏道：“我听得呼的一声，他回东去了。”
观音道：“我那里还有一篇咒儿，唤做‘定心真言’；又名做‘紧箍儿咒’，你可暗暗的念熟，牢记心头，再莫泄漏一人知道。我去赶上他，叫他还来跟你，你却将此衣帽与他穿戴。
他若不服你使唤，你就默念此咒，他再不敢行凶，也再不敢去了。”
三藏闻言，低头拜谢。等悟空被龙王劝回，三藏骗他戴上帽子，就不吃干粮，却默默的念那紧箍咒一遍。行者叫道：“头痛！头痛！”那师父不住的又念了几遍。把个行者痛得打滚，抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯断了金箍，住了口不念。不念时，他就不痛了。
伸手去头上摸摸，似一条金线儿模样，紧紧的勒在上面，取不下，揪不断，已此生了根了。
他就耳里取出针儿来，插在箍里，往外乱捎。三藏又恐怕他捎断了，口中又念起来，他依旧生痛，痛得竖蜻蜒，翻筋斗，耳红面赤，眼胀身麻。这猴子跌倒在地，丢了铁棒，不能举手，只道：“师父，我晓得了！莫念，再莫念！”
赞曰：
会念咒语，
制人无形。
若还不服，
念个不停。
唐僧心知：针对不同对象念不同的咒语。
一招鲜，吃遍天下！
唐僧只会一招紧箍咒，就制住了神通广大的孙悟空。这是多么神奇的事，但说起来也并不神奇，任何人都有自己的致命弱处，只要找出了这个致命弱处，你就可以制伏他。
开始时，唐僧面对武艺高强、性格好强的孙悟空无可奈何，要想进行管理比登天还难，因为他各方面都不如孙悟空。观音传给唐僧紧箍咒，唐僧有了法宝，从此以后他把孙悟空真正控制住了，任孙悟空再厉害，他只要一念紧箍咒就能制伏。
做事要一针见血，攻其要害。
如果对方还没有紧箍，就设法给他一顶。
唐僧颇能骗，假装对孙悟空说那顶好看的帽儿是自己小时候戴的，还轻描淡写对悟空说：“你若穿得，就穿了罢。”惹得悟空主动拿起藏有紧箍的帽子就往头上戴。这一戴可就取不下来了。唐僧实际上在请君入瓮，通过诱惑悟空的方式将紧箍帽加给他，再施以百试不爽的紧箍咒，就创造出了一举制伏悟空这一神奇效果。
绑匪绑票，十有九中，因为他有紧箍咒，那就是他知道人质最担心的是生命安全，绑匪们据此勒索，每每成功。
车匪劫车，十有九中，因为他有紧箍咒，那就是他知道乘车的人最担心的是生命安全，车匪们据此抢劫，每每成功。
凡事使用紧箍咒，必会成功。
所谓紧箍咒，就是要害。
只要击中对方要害，每件事都会实现。你想做好事就能做成好事，你想做坏事就能做成坏事，你要人死他就死，你要他活他就活。无有不爽，无有不成。
明白这个道理，你又可以反念紧箍咒，反而将想制服你的人制服。
这是比会念紧箍咒更高的境界。
你首先要会念紧箍咒，然后才会反念紧箍咒。
比如，劫匪劫公车，公车上乘客都被劫匪的紧箍咒制约，即所有人都担心安全问题，因此忍气吞声、任其凌辱。这是他的紧箍咒，非常有效的紧箍咒。
但这样的紧箍咒也并不是最厉害的紧箍咒，你可以用你的紧箍咒制伏他的紧箍咒。
大家一起念紧箍咒，看谁的厉害，谁被比下去谁就头痛、受制于人。
反念紧箍咒、对念紧箍咒，可以出现反转局面的效果！其原理如下：
被制约——
反制约——
双方制约均衡——
突破对方制约——
反过来制约对方——
亦即：
1．对方念紧箍咒，我方遭殃。
2．让他念，我熟悉了他的咒语，以其人之道反治其人之身，自有破解妙法。
3．自己发明一套紧箍咒。
4．用我的紧箍咒对付对方的紧箍咒，反而咒住对方。
比如当劫匪劫公车时，你可以使用你的紧箍咒将劫匪制服。你的紧箍咒就是：你知道劫匪最怕大家心齐、一起反抗，劫匪同时也非常怕有人报警。
你如果熟知这两条，那么你就不怕了。
这就是你的紧箍咒，专门制伏他的紧箍咒的紧箍咒。
你只要第一个起来反抗，就有人起来跟你一起反抗，进而发动更多的人对抗劫匪，他必然害怕。
同时，你一旦报警，并恐吓他：“我已经报警，警察马上就来了。”那么我敢保证，只要你使出这个紧箍咒，一般的劫匪就会逃之夭夭。
管理上也是这样。
谁能明白大众最需要什么、最害怕什么，谁就可以做最厉害的管理者。
真的，你什么也不需要做。你只要会念紧箍咒就行了。
【智慧金言】
唐僧曰：
关键时候要会念紧箍咒，否则自己就会完。
一句紧箍咒胜似十万雄兵，可以兵不血刃打败对方。
一山更有一山高。对方会念紧箍咒，我也会念紧箍咒，并且我的紧箍咒比他的高。从而反制约。
治能人用重法
唐僧天天对孙悟空谈佛法，讲慈悲，全然无用。唐僧一念紧箍咒悟空就听话了，再一指出他犯下的错误就不敢骄傲了。唐僧自有手段，其实不手软。
《西游记》第十六回《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》讲唐僧到了观音禅院借宿，老院主拿出精致的茶具请茶。三藏见了，夸爱不尽，那老僧便欲与三藏比富。行者是个急性子，不顾长老劝，便拿出宝贝袈裟炫耀不休，结果被老院主骗走，又被黑风山妖怪拖走。
三藏心中烦恼，懊恨行者不尽，却坐在上面念动那咒，行者扑的跌倒在地，抱着头，十分难禁，只教：“莫念，莫念！管寻还了袈裟！”
那众僧见了，一个个战兢兢的，上前跪下劝解，三藏才合口不念。行者一骨碌跳起来，耳尖里掣出铁棒要打那些和尚。被三藏喝住道：“这猴头！你头痛还不怕，还要无礼？休动手，且莫伤人，再与我审问一问！”
问定行者，只教寻回袈裟方罢。后问出黑风怪，悟空白去打杀妖精，寻回了袈裟，这才过了这一劫。
赞曰：
事无大小，
专人负责。
越是能人，
越有责任。
唐僧心知：一定要让“能人”担起责任来，让集体零损失。
能人有害。
人一旦太能就爱逞强，就会失手，就会惹祸，给大家带来麻烦。
能人自以为是英雄，其实是害群之马。
所以，对一个有高度警觉性的管理者，当以预防能人作乱为第一要务。
唐僧处处管悟空，唐僧处处防悟空，不是没有理由。
只要悟空还像原来一样，那么唐僧苦心经营的取经事业就会毁于一旦。
正因为悟空能力太强，所以也是整个团队的最不稳定因素。只要悟空一造反，唐僧就会被干掉。
但自从唐僧掌握了紧箍咒这一众所皆知的秘密武器，悟空造反的可能性就为零。
对于任何管理者来说，必须时刻警觉，心有二防：
一、防造反。
二、防疏忽。
疏忽之害甚至大于造反，造反在明处，疏忽在暗处，千里之堤，毁于蚁巢，往往一个细节的疏忽就葬送了整个事业。
世上无小事。
任何小事都足以毁掉大事。
世事皆细节。
管理细节就能管理一切。
防疏忽。
尤其要防手下能人的疏忽。
孙悟空是唐僧手下第一大能人，能人最容易疏忽，他把唐僧的宝贝袈裟丢掉了。
唐僧的袈裟不是一般的袈裟，乃是唐王亲赐。是唐僧取经的信物与象征物。唐僧有了这袈裟，等于取经具有了合法性与神圣性，这不但对唐僧来说意义重大，对整个团队也意义重大。
这袈裟实际上是团队的标志之一。
这样的宝物当然丢不得，但竟被悟空丢掉了。
尤其该死的是，这袈裟是被悟空因炫耀而丢失的。
这就是能人。
毋庸置疑，能人首先是整个团队的精英，团队必须有能人。
一定要重用能人。
同时，一定要防能人作乱，要防能人疏忽。
此事微妙，需要用高强手段平衡之：
第一，用人不疑，疑人不用
重用能人是必须的，是无条件的。一定要给他位置，给他权力，让他发挥最大作用，要时时、事事罩着他，让他放手一搏，从而创造更大价值。
第二，明处用他，暗处防他
防乱如防火，不但要防明火，也要防暗火。重点是防暗火。
第三，要让能人负责任
尤其要责令他担重大责任。并且关键时候可以拿他开涮，拿他开刀。在平时要培养他的忠诚，引导他敢负责、多负责。
作为管理者，必须学会发怒。
狂风暴雨之下，才有短暂的秩序。
任其自然，必会混乱而无序。
孔子说圣人有威仪八百，可见圣人也要发怒，何况一般人。
唐僧一见悟空丢了袈裟，马上勃然大怒，一反平时的温和形象，责令悟空追回。这也是“春秋责备贤者”之意，越是能人，越要严加管束，予以重责。
重责之下，必立大功以赎罪。
管理者不要怕重责手下，你有这个权力和理由。记住：你是管人的人，你无所不会，你无所不能。
在一个团队中，管理者是神。
不是被神化的人，而是本身就是神。
管理者有权威，有仁慈，有智慧，更有铁的规矩。谁一触犯，重责不贷。
专责能人，并且专人负责，这就是唐僧除了紧箍咒之外的另一杀手锏。
不但此事如此，唐僧的四大弟子各司其职，取经队伍才有序不乱。孙悟空负责安全问题，猪八戒管伙食化缘并协助悟空打妖精，沙和尚挑担并协助两位师兄打妖精，白龙马当坐骑，任劳任怨。唐僧是总指挥。
孙悟空很怕负这样那样的责任，他自命英雄，内心深处也不允许自己犯错误，因此一旦被指出错误，他第一个希望由自己来挽回此事。悟空丢了袈裟，他深知自己有负唐僧，因此对唐僧指令马上追回的蛮横做法不敢再有任何抵触，马上积极行动。
对付能人就应该这样。
治能人用重法。
唐僧天天对孙悟空谈佛法，讲慈悲，全然无用。唐僧一念紧箍咒悟空就听话了，再一指出他犯下的错误就不敢骄傲了。唐僧自有手段，其实不手软。
能人能人，在师父面前你有多能？
【智慧金言】
唐僧永远比悟空多两招，因此悟空只能乖乖听话。忠心耿耿维护共同利益，去完成共同的事业。
唐僧曰：
建立专人负责制，各司其职。
重用能人的同时重点防能人作乱与疏忽。
治能人用重法，绝不手软。
突破禁忌用人
管理无禁忌，猪八戒是个怪物，但对于取经队伍来说是个怪才，怪才也是才而且有用，因此应予以录用。唐僧录用猪八戒，不仅是因为观音的情面，主要是为了壮大取经的队伍，把蛋糕做大。唐僧敢于突破禁忌，大胆录用了在别人看来是绝不能录用的猪八戒，这是智慧。
