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第474章 刺槐镇 (14)

他的双手粗大,浑身都充满爆发性的力量,却又能自如地控制气场,使它并不随意外溢。

修伊几乎可以肯定,这个人不但已经是一个海洋武士,而且在力量上正在接近突破之中,同时他的境界也已经达到了用势的地步。

武士十阶,分别代表着十个层次,同时拥有十种境界。

但是只有最初的三个级别,层次与境界是同步的。

在那之后,武士的晋阶,依然是以斗气能量为基本标准。只要达到一定层次的斗气能量,就可以算作相应的等级,但这并不意味着绝对的实力。境界,是另一种实力的表示,而且不仅仅适用于武士,同样适用于魔师。

所谓境界,其实就是对力量的理解与运用能力。

初层次的境界就是强身,说白了就是让自己力气大一些。就好像打工仔中力气较大的,干活也多,自然比力气小的受欢迎。而进入第二阶段,就是顺势。所谓顺势,就是开始理解事物运行的规则,学会按照规则行事。就好像打工仔中一部分头脑灵活的人,开始懂得怎么按章程做事,这比卖死力气,显然要有前途得多。

到了第三层次的境界,就是通透。也就是开始熟练自己手中的力量,就好比工人技术的高低。

到了第四层次,就是借力。这个时候,武士就可以利用斗气的力量去做一些魔师才能做到的事情。因此四级武士与三级武士的差距便明显增大。这就好比这个时候你已经不仅仅是一个工人,而是一个有靠山的工人了。

到了第五层次,就是用力。这就等于是由工人做到了小头目,可以运用一些规则钻钻漏洞,为自己服务了。体现在武士能力的战斗上,就是对低级别武士的绝对压制。

到了第六层次,就是掌控。此时,小头目做到了大头目,进一步增加自身的权益范围。

前三个级别,等于是自身的强化,中三个级别等于是对规则有了一定的运用权利,成为了规则的保护对像。而到了第七级境界,就是用势。这个时候,就相当于经理级别的人物,已经可以进行一定范围的规则解释了。不仅仅接受规则的保护,同时可以运用规则来制裁对方。

第八个级别是造势,第九个级别是补势,分别是都是规则上的运用权限的进一步加大。第十级则是制裁。也就是仿佛总经理一样的人物,可以全面运用规则形式,做出有利于自己的决定。

而传说中的圣域,其实指的就是境界上的最高掌握。成为圣域之后,就可以突破现有的力量规则,重新制订新的力量规则。不过要达到这一地步,就必须力量与境界的双重达到第十级后的突破。

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