近来一些年轻人有了排解坏心情的办法，美其名曰“情绪化消费”。一位叫阿香的女孩子，月收人不到1500元。接到男友分手的电话后，她一直沉默不语。下班后，她逛遍了北京的商场，买了不下5千元的衣物。回到家把买来的东西丟到柜子里，抱着毛毛熊痛哭一场。另一个男青年小吴，被单位辞退的当夜，满腹委屈地跑到最昂贵的酒店，要了一瓶昂贵的酒，喝了一个通宵，之后因身体不适被送到医院，花了一生中最多的一次医药费。
遇到不愉快的事而导致心情恶劣这很正常，但不能采取阿香和小吴的做法，这样只会愁上加愁。小吴清醒后的第一个感觉就是”我冒的是什么傻气呀？别的不说，光心疼那一天扔出去的几千块钱，他就一年没睡好觉。每想起冒傻气的事儿，就要经历一次情绪低潮。这种代价太高了，图了一时之快，还弄得自己不安生。
其实，想要化解坏心情，最好的办法就是以一种超然、客观的态度去对待引发坏心情的事实。要自我安慰，不要长久地陷人那些令我们不愉快的事。自寻烦恼者永远都会有烦恼。
在生活当中，或许有90%的事是好的，10%的事是不好的。如果你想过得快乐，就应该把精神放在这90%的好事上面；如果你想痛苦，你就把精神都放在那10%的坏事情上吧。
掌握快乐的钥匙
生活中经常发生一些小事，随时影响到我们的情绪。但真正能决定我们快乐的，关键还在于自己。选择快乐，就会真的感到很快乐；选择悲伤，就会真的感到很伤心。其实，每个人心中都有一把“快乐的钥匙”，但我们却习惯把它交给别人去掌管。
一位父亲说：“我的孩子不听话，叫我很生气!”他把快乐的钥匙交在孩子手中。
一位女士抱怨道：“我活得很不快乐，我的先生常出差不在家。”她把快乐的钥匙放在了自己先生的手里。
女孩从文具店走出来说：“那位老板服务态度真恶劣!”这把快乐的钥匙已被她放在文具店老板的手心里。
一位上班族可能说：“上司不赏识我，所以我情绪低落。”这把快乐的钥匙又被塞到老板手里。
老婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我真命苦!”她把快乐钥匙放在了儿媳妇的手中。
无论何时，决定我们内心快乐的，正是我们自己。
有这样一个故事：
徐平是美国一家华人餐厅的老板，他生性乐观。一次，徐平遭人抢劫，腹部被3颗子弹击中，生命十分危险。可是不久，他便出院了。
徐平的朋友很惊讶：“你的身体这么快就好了？”徐平哈哈一笑：“当然，想不想看一看我的伤疤呀？”“可是，你的伤势实在是很严重啊、中弹时，你在想些什么呢？”朋友不解地问。徐平拍了拍朋友的肩膀：“我想到我有两种选择，一是选择死，一是选择生，而我毫不犹豫地选择了生。所以，我认定我去的那家医院是全市最好的，那里医生的技术更是一流的。”徐平喝了点水继续说：“可是，我感觉他们在手术时好像是把我看成死人来治疗了，于是，我向医生们做了个鬼脸，使劲地喊了起来：‘啊，我过敏呀!’他们问我对什么过敏，我指了指小腹，假装哭了起来：‘肚子里有3颗子弹啊!’那时，我简直像个孩子，惹得医生们都大笑了起来。就这样，我的手术顺利地做完了。”
一天，朋友又问徐平：“我不明白，你一直都积极乐观，你是怎样做的？”徐平笑着回答说：“每天早晨我醒来后，对自己说：‘徐平，今天，你有两种选择。你可以选择一个坏心情，也可以选择一个好心情，我选择了好心情。每当坏事发生的时候，你可以选择成为受害者，也可以选择吸取教训，我选择了吸取教训。每当有人向我抱怨时，你可以选择听取抱怨，也可以给他们指出生活中积极的一面，我选择了指出他们生活中积极的一面。其实，生活不就是由这么多的选择构成的吗？”
面对生活中发生的不幸，与其垂头丧气地哭泣或哀嚎，不如把烦恼和恐惧放置一旁，唱支动听的歌，放松自己，也鼓舞他人。只有乐观的人，“快乐的钥匙”会时刻掌握在自己手中。在每天面对快乐和悲伤的选择时，偏向乐观的人会毫不犹豫地选择快乐、
下次，当你不高兴的时候，你就反思一下：属于你的“快乐的钥匙”，你会选择放在哪里呢？请放在自己手里、
要有敢于战胜自我的好心态
要战胜自我，就要敢于说：“我是最优秀的”。
人们时常低估自己的能力。有一个女孩，觉得自己事事不如人，由此认为自己不配有幸福的爱情。很多的男子向她求婚，她都置之不理。本来她有着良好的品格，受人尊重，应该拥有美满的婚姻，但结果却事与愿违，人们对她的看法也改变了。
生活中有很多类似的事例，如做生意的认为自己注定要失败，因此错过机会；有的上班族总认为自己的能力比同事稍逊一筹；成绩优秀的学生为考试惴惴不安；年轻女子迷人可爱，但与其他女孩相比较后，又对自己的社交能力颇感失望。这些人本来表现优秀，但在内心里却否定自己，他们内心焦虑不安，丧失主见，用别人的评判标准扼杀了自己的信心。
我们每个人身上都有这样或那样的缺点，否定自己便是其中的一种。这些人常发现自身缺少他人都拥有的能力。
我们当中很多人都否定过自己，这是引发悲剧的根源。我们总是希望像他人那样生活，买相同的衣服、相同的家具，像他人一样地说话、做事。我们将自我置于别人的人格之下而无限夸大别人的能力，这种夸大又反衬出自己的渺小，这是伤害自我的致命武器。我们会觉得自己的人格极不完善，有各种各样的缺点和不足，而别人却完美无瑕，显得沉着自信。其实，这种感觉是极为荒谬的。我们应该明白，别人的内心世界也同样残留着过去失败所留下的伤疤。
否定自己毫无意义。应该像周围的人一样去承担责任，投身到自己热爱的事业中去。要有足够的能力去解决遇到的问题，这样，你将好心态成就好人牛比想象的自己更优秀地去发挥自己的创造力。
有些人能够摆脱否定自己的困扰，认为自己是睿智和坚强的。敢于在平凡的日子里创造了不平凡的生活，才能拥有幸福的家庭，蒸蒸日上的事业和很高的名望。
你自己最优秀
一位智者在临终前想考验一下他的助手。他把助手叫到床前说：“我的蜡所剩不多了，得找另一根蜡接着点下去，你明白吗？”
“明白。”那位助手赶忙说，“您的思想光辉应该很好地传承下去‘，’
“可是，”智者慢慢地说，“我需要一位优秀的传承者，他不但有智慧，还必须有充分的信心和非凡的勇气……这样的人我还未见到，你帮我寻找和发掘一位好吗？”
“好的。”助手坚定地说，“我一定竭尽全力地去寻找，以不辜负您的信任。”
智者笑了笑，然后沉默。
那位忠诚而勤奋的助手，不辞辛劳地通过各种渠道开始四处寻找了。可他领来一位又一位，总被智者一一婉言谢绝了。当那位助手再次无功而返地回到智者病床前时，病人膏肓的智者硬撑着坐起来，抚着那位助手的肩膀说：“真是辛苦你了，不过，你找来的那些人，其实还不如你……”
“我一定加倍努力，”助手言辞恳切地说，“找遍城乡各地、找遍五湖四海，我也要把最优秀的人选挖掘出来，举荐给您。”
智者笑了笑，不再说话。
半年之后，智者眼看就要告别人世，但助手仍没有找到智者需要的人。他非常惭愧，泪流满面地坐在床边，语气沉重地说：“真对不起您，我令您失望了。”
“失望的是我，对不起的却是你自己。”
智者说到这里，很失意地闭上了眼睛，许久才又哀怨地说：“本来，最优秀的就是你自己，只是你不相信自己，把自己给忽略了……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识和发掘自己……”话没说完，一代智者永远离开了这个世界。那位助手为此非常难过，自责了整个后半生。
敢做的心态比会做更重要
在我们身边，许多相当成功的人就在于勇于实践。张金默就是这样的人。
58岁的张金默购买了加油站。加油站是能赚钱的行业，竞争也因此尤为激烈。初涉加油站领域的张金默要建立起自己的加油站王国’无疑面临着极大的竞争风险。
首先碰到的是油源问题。已被几家大石油公司垄断，张金默无法插手。好的进货渠道如何解决油源问题呢？他想到了一个好办法，将自己的加油站并人一家大的石油公司，然后再开许多小型加油站，形成小型的连锁店，石油公司也高兴与他合作，供应便宜的石油。
张金默成功的事实告诉我们：敢想和利润的大小是成正比的，敢想能带来巨大的效益。
作为一个成功的经营者，就必须具备持久的毅力，以及“拼着失败也要试试看”的胆略。当然，冒风险也并非铤而走险，敢冒风险的胆略也是建立在对客观现实的科学分析基础之上的。顺应客观规律，加上主观努力，力争从风险中获得效益，是成功者必备的心理素质，这就是人们常说的胆识结合。
从中总结出：“敢做的心态”比“会做的心态”更重要、
与其不尝试而失败，不如尝试了再失败。不战而败如同运动员在竞赛时弃权，是一种极端怯儒的行为。
最佳心态使人活得很好
道出“人生幸福与3种好心态”的老太太，名叫张允和。她是位颇有来历的知识女性、她的夫君是著名语言学家周有光，有人说：“周有光的平和、宁静与广阔深邃，会让人不由自主地联想到无边无际的大海。”她的妹夫是由她促成美满婚姻的大文豪沈从文。对于沈从文，史家更有斩钉截铁的定评：“无瑕人品清于玉，不俗文章胜似仙!”而张允和本人，也曾颠沛流离，死里逃生。但人生的苦难与艰辛使她大彻大悟，道出了人生幸福秘诀。
1、不要拿自己的错误惩罚自己。
人非圣贤，谁能无过？如果一有过错，就终日沉陷在无尽的自责、哀怨、痛悔之中，那么，人生的境况就像泰戈尔所说的那样：我们不仅失去了正午的太阳，而且将失去夜晚的群星。
2、不要拿自己的错误惩罚别人。
这样浅显不过的道理往往知易行难。人们常会为自己的过错而痛悔，但不少人却因受伤的虚荣心去惩罚别人；而那些无辜地受到惩罚的人，或迟或早势必都要奋起自卫。这样“拿自己的错误惩罚别人”，只能错上加错。因此，“不要拿自己的错误去惩罚别人”，并不是一种很容易达到的境界，它需要“胸藏万汇凭吞吐”的大器量。
3、不要拿别人的错误惩罚自己。
许多人也许骄傲地说，这不是自我的写照。然而却未必如此。如果不拿别人的错误惩罚自己，那怎会不时生出这样的一些邪念：他都敢贪污受贿，我又何必清廉自守；他都敢见死不救，我又何必见义勇为；他都敢男盗女娼，我又何必故作清高？古人云：清者自，浊者自独。我们何必拿别人的错误惩罚自己、
这3条“秘诀”可说是人的一种修身境界。有了这样的领悟，才可让我们活得轻松些。
做人要有纯正之心
什么是人所固有的？固有的也就是人的品性和道德。如果没有这些内在东西，那他就是一个不完整的人。相对来说，外在的名利、地位等，这对于人来说，就是附加的。因而，人们要不断加深和提高德性的修养。而声、色、名、利不属于内在的东西最好少追求，只要满足自身的需求就好。
很多人常受到欲望的干扰。所以孟子说，养心最好的方法是寡欲。欲望太多无助于创建美好的生活。寡欲全无，“本心”自然显现。没有欲望才能养心养性，对人也宽宏大量。所以孟子告诫人们做人“不要失去本心本性”，“不要失去正心纯心”。本心丟失了，也只不过是行尸走肉而已。
朱熹说过，平庸人的心，不是存留就是丟失，而没有不存留也不丟失的事情。一会儿工夫，稍不提防，就会不自觉地沦丧。人心之所以贵重，就是它安排好了人生。
老子也说，不去看那些有欲望的东西，就能心怀不乱。不去思念欲望则才能心静，澄清胸怀就神志清澈，虚空自己的胸怀就神志安宁。
在儒家的思想中，“仁”占有重要的位置，然而孔子说过，人心就是仁。因此，天地为人所主宰，而人又为心所主宰。天地间以人为神，而人又以心为神。舍弃此心，宇宙便缥渺，无处着落。
