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第67章 做人不要太单纯

一只从小被一个坏蛋养大的藏獒,在成长过程中曾遭受残酷的虐待,内心被灌输的只有仇恨。在一次激烈的战斗中,它被群狼咬得全身是伤,一位路过的长者救活并收养了它。它恩将仇报地咬伤这位新主人!因为这本就是那坏蛋的意思,他故意让这只藏獒遭遇狼群,后让长者将其救出,而这长者是他一直以来非常仇恨的一个人,一切都在它的算计之中。然而天长日久,伴随着长者悉心的照料,藏獒忠义的天性被唤醒了,当那个无恶不作的坏蛋来看一场“好戏”时,它作出了自己的选择:咬死那个坏蛋。

就像开始时藏獒对坏蛋的忠诚一样,做人单纯本身不是错,而关键是社会关系复杂,生活中有很多像那只藏獒的主人一样的坏蛋。要想在社会上立足,就要懂得伪装自己,以防被人欺诈被人骗。中国古代大哲学家荀子在论人性时说:人之性恶,其善者伪也。

这句话的意思是说,人如果看来是善的,那是他努力装扮成这样的,人性本来就是恶的。这就是著名的性恶论,同时也告诉人们做人要有“心机”必须适度地伪装自己,以防被恶人所害。人性究竟是善还是恶,绝非三言两语能够说清楚。但是在现实生活中,与人打交道时的确要谨慎小心,对人不妨考虑一些防范对策,预防万一,否则事情发展到糟糕程度时就为时晚矣。一般人都不喜欢谋略意识强烈的人,也就是心眼太多的人。

然而,在现实社会里,欺骗、狡诈的人大有人在。大到国家之间的争端,小到个人之间的利害关系,这种欺诈无处不在。因此,与其说欺瞒他人不正当的行为太卑鄙,倒不如说吃亏上当的人太单纯、太大意。人生从某种角度看也是一场战争。在这种战争中,为了求生存,必须要有慎重的生活方式和态度,这样才不至于上某些人的当,吃大亏。当然,为人并不需要自己去欺骗别人,但是,社会上鱼龙混杂,到处都是陷阱、圈套,必须小心提防。所谓“害人之心不可有,防人之心不可无”不知你是否见到过乌龟在遇到天敌时如何保护自己?当人开始抓乌龟头,这个家伙便将头和爪子全缩进了壳内,这样它装死足足几分钟后才慢慢将头伸出来张望,等敌人走了,它才敢爬动起来。也许,你也听说过兔子蹬鹰的故事,鹰的眼睛锐利,在高空中便能看清地面上的兔子,而此时兔子并不慌忙,它就顺势打个滚,装作死去,鹰一个俯冲下来,本想这下可抓住兔子了,可是奇迹发生了,当鹰到达地面伸开双爪时,兔子却一跃而起双爪猛抓鹰的胸肚部位,鹰悲鸣几声,带着伤痕逃离了地面。

以上两例都是发生在自然界里的普通故事。也是两类不同的以欺诈对手而求生存的实例。在人性的丛林中,人人都想战胜对手,当敌我力量悬殊较大时或势均力敌时,用反间计或欺诈对方,会使对方上你的当,处于你的摆布之中,而你此时,已成了狩猎的猎人了。当人的力量处于优势时,也不妨采用一下欺诈的战术,这样会使你事半功倍。达到唾手可得的目标。总之,欺诈是一种计谋。另外,竞争的特性也决定了欺诈的必然性,竞争使得我们不得不谨慎行事,竞争也使得我们每个人必须以自我为中心,必须永远走在同伴的前面,否则优胜劣汰的法则便不会饶恕我们。欺诈有很多种,常见的有下列几种:利用人性的弱点,以利诱人。

人是逐利的动物,无论大利小利他都不会放弃的,当然他也会考虑自己的成本和风险。但更多的情况下他是不怕风险而敢于铤而走险的。而这时,你最好的办法就是给予利而诱之。世上任何给予都不是白给的,没有免费的午餐,以利诱人,比较常见而且也易成功。声东击西,制造假象。这种方法就是要在对方信息颇为迷惑之时,故意发布的一些让对方上当的信息,当然这些信息对敌人来说可能得之不易或认为准确可靠而极其有用,所以才适用它。要做到假做真时真亦假的境界,这样假象也便被认为真的了。

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