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第48章 让心灵与自然相融(2)

我下了缆车,就急急地向山上爬去,路上没有遇到一个人影,空寂的山中,我就只能听到自己的呼吸和脚步声,心里便有一种恐惧感,更怕一个人在山中迷了路,但作为一个男子汉的豪气最后还是占了上风,便一路爬了上去……走着走着,突然天上又下起了不大不小的雨,心里便不再想走了,站了一会,又鼓足了勇气,继续爬了一阵子,满山的雨声敲击着耳鼓,更让我感受到一种孤身只影的脆弱,浑身也已被浇得象只落汤之鸡。站在半山之中,遥望山下,大理古城和洱海都在烟雨迷朦之中;此时的山水又从我的脚下“哗哗”的流过,更生出了一种山水将发的恐怖,有时人们也会被自己的想像力所吓倒……这一下子,我的心理算彻底的崩溃了,便头也不回的往山下跑去,上来走了近两个小时的路,可下山只用了不到三十分钟的时间,再一看离索道的关闭时间还有一个小时呢,又觉得下来的早了一点,就先到中和寺里转了一会后,又坐在一长亭里俯瞰起了大理古城的全貌和她身后的洱海……

实际上,第二天雨下得如瓢泼的一般,根本就不能登山,如果真得等到第二天再去登苍山我会更加后悔的。

有时,命运就像玩麻雀牌的一般,错误的选择往往还会导致正确的结果。

十四

从苍山上下来之后,雨已停了。略事休息,便在大理古街上溜达了起来。我来到古城的南门,就爬了上去,听说还有北门和五华楼,就沿着古街向北走去,街上游客很多,并且还有许多的外国人,而真正一个人独行的我发现还只有我一个……

五华楼在我的眼里比昆明的大观楼气派多了,虽不敌滕王阁,但却不亚于黄鹤楼和岳阳楼……登上顶楼,大理的全景尽收眼底……

站在在大理古城的北门之上遥望南门,便可想像当年古城的规模,她依托苍山,背靠洱海,在这蛮荒之地建起了一个敢与唐宋这样的皇朝对峙的王国,缺乏了智慧的脑袋和勇武的精神,肯定是成不了如此的大事的……然而,她之所以能发展,在一定的意义上也是钻了这些皇朝的战乱的空子,到了大宋的鼎盛时期,她便感到力不能支,自愿成了大宋版图上的一个州,并成了京城官员被贬的流放之地……最富有戏剧性的是被贬宰相卢多逊,在被流放到南诏的途中,看看天色将晚,在荒山野岭中好不容易遇到一处由一个老婆婆开的小客栈,便准备住下,好奇心驱使他不由自主的问道:“你一个老人家怎么敢在这里开店呢?”老太婆说:“我在这里是等一个人。”卢多逊问道:“你等谁?”老婆婆愤愤地说:“我等卢多逊!这个奸诈的小人做宰相的时候,不知道害了多少好人哪!我的丈夫和孩子本来也是在京为官的,就是因受到他的陷害蒙冤而死。我知道,他作恶如此之多,有一天也一定会遭报应被贬而流放到南诏,我在这里开店,就是为了等他,我好吐他一脸唾沫,让他的内心永远不得安生……”卢多逊自知没趣,又怕老太婆认出了自己,饭都没吃就找借口急急地离去了……

我顺着重修的城墙,在暮色中缓缓地走着,望着青郁的苍山和碧波荡漾的洱海,我忽然感悟道:这片曾经被作为流放之所的地方,不正是因为她的“落后”才为这个世界保持着她的原始的容颜吗?才在今天成了人们心灵中的香格里拉吗?我们人类的文明啊,什么时候她的发展能不再以牺牲自然的美丽和毁灭性的开发为代价啊!就像我们的教育,什么时候把孩子送进大学也不再是以牺牲孩子的灵性和悟性为代价啊!

我们人类是自然之中的一份子,我们的心灵永远是属于大自然的,我们在那钢筋混凝土的堡垒似的楼房里住的愈久,我们愈感到它像一个囚笼,我们愈是感到那尚没有被文明所污染的山川的亲切……

十五

第二天早上起来一看,雨下得好大。来到了车站以后,我本打算想去瑞丽的,因为在家时人们都说这地方不错,一打听,到丽江可以去看虎跳峡,立时就动了心……

前年到山西游了云冈石窟、北岳恒山和五台山后,因没有去看一下黄河上的壶口瀑布我差不多已经后悔了两年了,这次来云南,再放过了虎跳峡,我岂不是要后悔终生了吗?我虽然喜欢那湖泊的静如处子的明媚,喜欢那山谷中的花红如燃的灿烂,但是,我的灵魂深处更喜欢大自然的力量之壮美,更渴望感受到那种心身被摇撼的壮烈!于是登上了去丽江的客车……

这就是一个人出门旅行的好处,你的选择完全是由自己作主;这虽是旅行,但也正反映了我个性中不为他人的好恶来左右自己心态发展的执著。只要是我渴望达到的目的,我就会全力以赴,执著的有点让人感到固执,有一种被人们称之为“只论耕耘,不问收获”的愚痴;虽说不论收获,可偏偏还在一些方面有点让人感到刺眼的“小成就”,这就使我在单位里成为一个颇具争议性的人物。我也总是想:有争议,总比没有人注意要强些吧。唉,人生的岁月本来就不是太从容,一味的迎合众人,就永远也不会有真正属于自己的东西。人生这东西就是这么回事,你愈是想让任何一个人都说你好,到头来你愈是被人们遗忘的快,你也愈是平凡的有点渺小了……

十六

到了丽江,已是下午四、五点钟了,下车时由于有三个游客是云南人,其中有姐妹俩是教师,在车上谈得很投机,她们对丽江又比较熟悉,下车时就跟着她们一起去找住宿的地方,还有一个是广东人,也是只身来此,我们俩更是有点“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感觉了。我们一行五人,外加她们三人带的一个小男孩,一起住进了丽江古城中的一个家庭式的客栈里……

随便吃了点饭,我们准备在古城中走走,三位女游客大概是因为女人天性的原因,总是进到商店里不想出来,而我们却想利用这个难得的晚上,对丽江古城的全貌有一个较完整的了解,于是我们就在熙熙攘攘的人流中“走失”了。

这里是纳西族人居住的地方。纳西人也是一个很富有传奇色彩的民族,这里的女人一结婚,就把家里的一切都揽了下来,男人根本就不要操什么心,并一直流传着:“娶个纳西婆,一辈子不干活”,所以这里的男人有的是时间从事各种艺术和娱乐,因此,在历史上纳西族人在中国出了许多著名的艺术家,并且全国只有丽江保留了唐宋时期的许多的古乐。这个民族的伟大,可以说正是由纳西女人的自我牺牲的精神换来的……然而,就是这样的女人,其对爱情的炽烈和执著,更是让人崇敬。有许多衷情的男女相爱之后,由于受到父母的反对而不能成婚的时候,他们往往是选择了殉情之路,而在所有的殉情男女中,有男子自杀未遂或中途反悔而回来的,但却没有一个女人回来,女子的刚烈和自杀殉情之举,在全世界也是绝无仅有的。许多外国的学者来到这里了解了这里的女子之后,无不惊得目瞪口呆,因为在西方,普遍认为自杀是男人的行为……为了爱情的自由,她们宁可牺牲一切,甚至包括自己的生命……

丽江的街道大都有一条纵贯全程的流水,而流水之上又有许多的小桥,临街而建的是两行古色古香的木楼,门上都还贴着用纳西族的象形文字的对联……在一条很静的街道上,却听到了一家非常热闹的声音,我们俩还以为是客栈呢,就走了进去,这时,一个纳西族的中年妇女看见了我们,就亲切地让我们进去,我们问:“这里是客栈吗?”她说:“不是,是我们的家。”我说:“怎么这样热闹?”她说:“我们家正在办喜事呢,进来唱杯酒吧!”我们感到很唐突,说了声对不起就很快退了出来……

天渐渐的黑了,我们往回走到四方街的一处较开阔的地方,纳西人已点着了篝火正在跳民族舞呢,尽管已经很累了,但我们还是拉着纳西姑娘的手乱跳了一阵子,直到篝火燃烬,游客们才意犹未尽地笑着散去……

十七

第二天一觉醒来的时候天已大亮,我急忙起床,可店主的家里却还静悄悄的,我自己打开店门,走到街上一看,一家开门的也没有,这时我突然明白了:这里没有工业,根本就没有上班的这个概念,由于这里属于西部,天黑的较晚,而天亮的却不晚,一般人家都是在八点以后才起床,所以按平常的生活节奏,在这里明显就感到快了……

我一个人随意的在空无一人的街道或小巷里漫步,倘佯在流水之畔,驻足在小桥之上,偶尔碰上一个两个的摄影爱好者或外国人,架起相机,在把这木楼、流水、小桥和鹅卵石的街道,收进他们的景框……

我欣赏够了自己的空巷足音之后,回到客栈,他们已经起床,并且通过店主联系好了一辆车送我们去游玉雪山。

十八

出了丽江城,小雨又飘了下来,天上阴云密布,远山烟雾迷朦。司机是个中年纳西女人,非常的热情,她说:“这样的天气就是上了玉龙雪山,也是根本看不到雪峰的,还不如我送你们去玩一玩牦牛坪,如果天晴了,从那里也可以看到玉龙雪山。并且那里的风景更美的。”

听了她的话,我们驱车来到了牦牛坪,这是藏族人生活的一个区域。我们一行人乘索道上到了山顶,抬眼一望,山上地平如台,绿草如茵,各色野花在细雨中绽放出迷人的花朵,与五台山的景色差不多,都属于高原牧场。为了保护草场,人工绕着山顶搭了一条长长的栈道,路边都是卖烧烤的藏族人,藏族姑娘的歌声不时的从一个个烧烤棚中传来,如果不是缺乏骏马奔驰的壮阔场面,你一定会误以为自己身在**大草原呢……

回来的路上,司机把我们带到了一个叫白沙河的地方,对我们说:“虽说今天没有看到玉龙雪山上的白雪,但你们去尝一尝雪山上下来的圣水的滋味,也足以弥补一下这一遗憾了。”纳西人崇拜水,更崇拜玉龙雪山,所以,总是把雪水融水叫做圣水,也可以说正是这圣水养育了纳西儿女,孕育了丽江古城……

我和广东的霍先生沿着白沙河岸走了一段路程之后,路就断了,我俩把鞋子脱到岸上,就下到了虽不是太深但却水流较急的河里。啊!水好凉啊!刺骨的疼痛直透骨髓,我们俩像虾子跳跃般地跳到河中间露出的白沙沙滩之上,用矿泉水瓶装了一瓶清冽的雪山融水,喝了起来,冷似冰镇,好让人过瘾;顺着河流望过去,透过云雾,隐约可见远方两条龙须似的从雪山之上直落下来的流水,心里随有了一种想去看一看的冲动……

我们俩把脚放到水里任何其浸润,过了十多分钟,双脚双腿都被冰麻木了,我们顺着河逆流而上,脚被沙石硌的痛疼难忍,但我们仍不停止前进,来到山口处,见一巨石挡在前面,绕过巨石,只见河流从山下一洞中流出,再不见有路……

十九

玉龙雪山,海拔五千多米,山顶终年积雪,远看似一条玉龙横卧云天……

曾经有许多登山者来到了雪山之下,其中不乏有征服过珠穆朗玛峰及世界著名高峰的探险家,不管他们作了何种努力,也不管他们用了多么先进的登山工具,直到今天为止尚没有一人攀上顶峰,并且有一些登山者再没有走回来……而从山上下来的登山者,无不摇着头、心怀恐惧地说:“她将是一座永远的处女峰!”

但愿我们每一个人的心里,都能矗立着一座这样的永远不为世俗所污染的圣山,永远耸立着一座不为被他人的意志所能征服的处女峰!

二十

晚上回到客栈已经六点多了,感到浑身好累,再加上在牦牛坪上高原反映,头还微微有点痛,便倒在床上睡了,醒来已是八点多了,想去听一场著名的大研纳西古乐的演奏已过了时间,就到街上买了两瓶啤酒和一些小菜,就与广东的霍先生坐在床上一边喝一边聊了起来……

从谈话中,我知道了霍先生是一个单位里的职员,仕途很不顺利,更让霍先生寒心的还是婚姻。年轻的时候,由于其母亲总是干涉他的婚姻,至使他三十多岁了还没有对象。后来经人介绍,认识了一个在银行工作的女子,这女子虽不大中他的意,但毕竟自己也三十多了,照他的话便是“饥不择食”的急急的结了婚。但由于俩人都是内向型的性格,婚前缺乏了解,婚后又不愿意沟通,致使俩人常常生气,一生气妻子就一两个月不让他碰她,他愤愤不平地说:“我已是结了婚的人啦,却还不得不经常花钱去到外面找小姐,说出来真是丢死人啦!”从他的话里,我已经体会到了他们的婚姻到底是什么样的质量了。夫妻俩如何只是因为个性不合,这种隔阂往往可以消融在无声的性爱里,从而在这种性爱的磨合中渐渐地达到心灵的相通。性爱——这一人性中最基本、最充满自然本性的欲望,虽说不是最终解决夫妻矛盾和使爱情达到完美的最本质的东西,但却是使夫妻的关系达到和谐圆融的最顺畅的坦途。如今连他们的性爱都充满了危机,未来的前途就更难说了……

原来他们住在单位里一所不够理想的房子里,如今孩子都一岁多了,妻子非闹着要他凑钱买房子,他说:“她自己攒的钱不往外拿,而我到哪里一下弄那么多的钱呢?我们已经闹了一个多月了,而她的家人也不止一次地找过我妈闹,说我妈有钱,甚至还打我妈。我父亲死得早,是我妈一人含辛茹苦把我兄弟二人拉扯大的,我自己受她们家的气就不说了,可我不能也让我妈跟着我受气受辱,我已经提出了与她离婚,她一听我要离婚,就闹得更厉害了,家里我实在呆不下去了,我的心乱极了,再不出来了,我的精神就要崩溃了……”缺少了爱的婚姻,才是真正的人间地狱!躯体上的痛苦,可以借助药物治愈,可心灵上的痛苦,就是造物主恐怕也不能不为之叹息!

听了霍先生的叙述,我实在不想说他的什么坏话,更不想对他的心路历程妄加评说,但从他在单位总与领导闹矛盾,怨气重重,在家里又与妻子不和,婚姻出现严重危机来看,我感到他至少还是有点缺少男子汉的气慨……

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