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第92章 贤达明理的智囊(4)

礼部侍郎潘炎,在唐德宗时任翰林学士,皇帝给他的恩惠深厚,极其特殊,他的妻子是大臣刘晏的女儿。一次,有个京兆尹因为想拜见潘炎而不得,就贿赂看门人三百匹细绢。夫人知道这件事后,对潘炎说:“你作为一个臣下,而京兆尹想见你一次,就得给你的奴仆送三百匹绢,由此可见是多么危险啊!”为了这件事,她还劝潘炎辞去官职。

潘炎的儿子盂阳刚当上户部侍郎时,夫人也十分担忧。她对儿子说:“以你的才能而担任丞郎的职务,我担心会招来灾祸。”儿子再三地向她分析说明了情况,夫人说:“你是否请你的同事们来聚会,让我看看他们怎么样。”于是孟阳把所有同事都请来作客,夫人就在帘子后面观察他们。聚会结束后,夫人高兴地对儿子说:“他们的水平都跟你相同,这样我就不必为你担忧了!”夫人又问,坐在最边上的、穿浅绿色衣服的青年是什么人,孟阳回答说:”是补阙杜黄裳。”夫人说:“这个人和其它人完全不同,将来一定是有名的卿相。”后来的事实果然如此。

智囊

作为领导者,要真正识别人才,就要进行全方位的审察,看其是否具有相当的能力,是否有发展前途,是否可以委已重任。如果不注重一个人的学识、智能、能力等方面的培养与使用,不注重其专长的发挥,仅凭一个人的相貌来判断其能力的大小,甚至由此爱决定人才的取舍,那么,必将导致人才被埋没,事业受损失。

王佐妾罪子为生

明朝有个都指挥使王佐,掌管锦衣卫的官印,他的助手是陆松。陆松的儿子陆炳,不满二十岁,有才貌,因此王佐很器重他,亲自教他如何写记录囚犯口供的文书和其它一些公文,王佐告诉他:“锦衣卫的长官可不能不擅长写作办案的文书。”陆炳非常感激王佐的栽培。后来王佐去世,陆炳也接替了他父亲的职务,由于受到宠信,随即负责掌管大印,势力也日益扩张起来了。

王佐有个妾生的儿子,不成器,经常狂饮豪赌。他有三处别墅,有两处已被陆炳设法占有了,最后一处建筑非常高大富丽,陆炳又想谋取它,但没弄到手。于是陆炳就设计陷害他,以跟坏人结党的罪名,逮捕了他的伙伴和一两个品德不端的仆人,迫使他们证明他有罪,然后逮捕了他。

被捕的人当中,已有好几个被活活打死了,王佐的儿子处境非常困难。恰巧他的母亲,即王佐原来的妾,也在被捕之列。她来到审讯的地方准备回答讯问,只见陆炳和他的同僚正井排坐在上面,手下的人用刑具在逼迫她儿子招供。她儿子开始时固执地反抗不从,这母亲就用双膝跪地走到陆炳等人面前,详细地数落他儿子的罪过。她儿子愤怒地向母亲喊道:“我马上就要死了,你怎么忍心帮着他们来整我啊!”母亲呵叱他:“死就死吧,还说什么!”她又指着陆炳坐着的地方,回头对儿子说:“你的父亲坐在这里不只一天两天了,他干这种事,也应该不是一两次,所以就生了你这么个不成器的儿子。这是天意啊!还有什么可说的呢?”陆炳听了,脸发红,装着往两旁看什么,汗也直往下流,他赶快让受审的人退出去了。于是,这件事就这样平息了下来。

智囊

像陆炳那样的忘恩负义、过河拆桥的小人,如果是跪着请求他看在先前恩人的面上,网开一面,宽恕孽于,或许适得其反。因为陆炳的目的就是欲得其雄丽之别墅厂捕其整其,甚至置其于死地,不过是陆炳的手段罢了,但这种阴险毒辣的手段又不便直言道出。聪明的王佐之妾、孽子之母看透了这一切,她明里是詈骂孽子,谴责其父生前坐此位非一日,作此等丧尽天良的事亦非一次的罪恶行径:暗地里却是警告在位的陆炳做人不要做绝了,小心将来有那么一天,人家会对你的儿子像今天你对我的儿子那样,由此给了陆炳猛然一暍,使他良心发现,自己今天做得太绝了,将来自己的下属中如有人如法炮制,后果将不堪设想。王佐之妾的这种游说的技巧,我们可称之曰“阳骂阴帮忙”,亦可称为“指桑骂槐术”。

生活中,这是一种高超的语义双关技巧,它既可以痛快淋漓地发泄自己的愤怒,又能使对方不便于直接还击而处于尴尬的境地,因为如果你与她计较,她说她是在骂别人;你说她没有骂你吧,可你又明明戚觉到她那绵里藏针的逼人锋芒。咱们如能好好地体会一下王佐之妾的言下之意,便会深以为然也。我们发现,类似王佐之妾这样的指桑骂槐术,一般来说,女性用之较多,这大约是与她们是弱者,且又爱渲泄厌情的性格相吻合。因为是弱者,故在受了欺凌、委屈之时又不得不发泄,于是,只好采取这种指桑骂槐术了。

另外,旁敲侧击,却弦外有音。这种不动声色的声东击西的说法,却以有意味的境界更能扣动人心。例如,有一段时间了,你曾经答应朋友要请客,可能是由于忙于工作,一直没安排出时间兑现许诺,有一天你那位朋友故意装作无意地对你说:“我有个小学同学,原来说好要请我,可一直没动静。”这是什么?济南话说:“敲缸听”。敲缸听,并不是真的拿个什么东西敲缸以让别人听响声,这里用的是它的比喻义,说的是有话不明说,而是旁敲侧击,让听话者感觉到话里有话,弦外有音。

李夫人识透人情

李夫人是西汉武帝的爱妃,她在病重卧床之时,漠武帝曾亲自临床去探望她。但李夫人却用被子蒙住头辞谢道:“陛下,贱妾久病卧床不起,身态容貌都遭到了毁坏,请原谅不能面见皇上,只希望将咱们的儿子昌邑王和妾的兄弟托付给陛下,多谢关照了!”武帝安慰她道:“一夫人病得如此厉空口。恐怕是不能起床了。但现在就嘱托昌邑王和兄弟的事,是否太早了点?”夫人说:“女子的容貌不加修饰是不能面见丈夫和父亲的,所以,妾不敢在仪容不整的情况下面见皇帝陛下。”武帝请求道:“夫人只要让朕见一面,朕将加赐千金给你,而且封给你兄弟当高官。”夫人答道:“陛下,是否能当高官全在于陛下的意思了,而不在于是否见这一面。”皇帝还是说一定要见夫人,李夫人就转身朝里,只是唏嘘哭泣而不再说话了。于是,武帝很不高兴地起身拂袖而去。

李夫人的姐妹见一时惹恼了皇帝,使不理解地责备她道:“你也未免做得大过分了,你走什么贵人,怎么就不能让皇帝见上一面,却又要嘱托他照顾兄弟呢?为什么使皇帝这样生气呢!”李夫人叹口气道:“这你们就有所不知了,凡是以色相去侍奉别人的女子,一旦容貌衰退,别人对她的爱情也就会自然地减退;爱情减退了,别人对她的恩义也变断绝了。皇上之所以对我还依依不舍,是因为我原来漂亮的缘故。而现在我病得一定很难看了,皇上见了一定会由于厌恶而抛弃了我。那他还肯追念过去的恩爱而怜悯任用我们的兄弟吗?我之所以不愿见皇帝,就是希望能长久地把兄弟托付给他啊!”姐妹们这才感到李夫人考虑深远,而自叹不如。果然李夫人不久死去后,汉武帝一直追念不已。

【智囊】

荣华富贵,在古代是多少人毕生追求的东西。但在历代封建王朝,真正能够得到它的大多是皇亲国戚。皇亲,指的是皇帝的亲属,他们的荣华富贵是与生俱来的,是世袭的。而国戚指的是皇妃的亲族,至于他们能否得到富贵荣华则具有极大的偶然性。因为它是靠本家族中有女子人宫,并能得到皇帝的宠爱,然后,才能二人得道,鸡犬升天。可是,从另一方面来看,皇妃如果有朝一日失去了皇帝的宠爱,那么,她的家属所得到的一切也就随之烟消云散了。

后妃得宠,主要是凭借着自己的容貌。尽管不少的皇帝在选择后妃时,表面上要求“德、言、工、容”四条标准,其中的“容”似乎是次要的,而实际上,在选妃时,它是最重要的,甚至是唯一的标准。只不过皇帝中绝大多数不敢像齐宣王那样,公开地宣称寡人好色罢了。正因为如此,所以,当昔日的宠妃年老色衰以后,皇帝便会恩绝情断,别觅新欢。个中道理,那些受帝王宠幸的女子未必个个清楚:即便清楚,能够像汉武帝李夫人那样深谋远虑地为家人着想的,又有几人?李夫人的聪明之处,在于她能细心地揣摸皇帝的心思,掌握君主的内心世界,进而采取了有别于人情世故且又不为亲属理解的行动,既使皇帝不忘旧日恩情,又能使自己的亲属免遭一损俱损的灭顶之灾。李夫人体弱病笃,黄泉路近,仍能方寸不乱,进退有方,作为一个女子,实属不易。

据传,李夫人本是一个歌妓,她的哥哥李延年为当时著名的乐师,曾歌曰:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知,倾城与倾国,佳人难再得。”汉武帝听说这首歌后,引起了对这位佳人的思念。平阳公主悄悄地告诉汉武帝,李延年的妹妹就是这位佳人。于是,汉武帝立即下令召见了她,爱其歌舞,遂封为夫人。

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