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第18章 避祸求福的智囊(4)

申屠蟠超然免于祸,为自己留有余地。确实,留有余地是一种美德,是一种智慧,是一份情怀。建筑楼群,要留有一些空地给绿树,给花草,给阳光,给空气;铺筑路面,每到一定的距离,便要留下“余地”,以免路面发生膨胀;书面“留白”,是给读者留下想象的空间;保护隐私,是给心灵留一份隐秘的余地;保守批评,是给人留下改过自新的机会;含蓄表扬,是给人留下继续进取的余地。而如何留有余地,使之有空间有时间去思索,去领悟,去创新,则不仅是一种方法,更是一门艺术。

民间俗话说得好:“留的肥大能改小,惟愁瘠薄难厚加”,“内距宜小不宜大,切忌雕刻是减法”,做衣如此,雕刻如此,做人做事也如此,教育我们的孩子又何尝不如此呢?

穆生不事无道者

楚元王刘交是汉高祖刘邦同父异母之弟,他少时非常敬重申公、穆生、白生等人,对他们也很礼貌周到。穆生不喝酒,刘交每次设置酒宴时,都常常为穆生另外准备味淡的甜酒。等到楚元王的儿子楚王刘戊即位之后,开始还仍然设甜酒,以后就渐渐忘记准备了。穆生回到家说:“我该告退了,不设甜酒,说明楚王对我已不在意了,我若不离开,有一天楚兵会把我处刑呢!”于是他自称得了病卧床不起。

申公与白生知道后,强拉他去参加酒宴,说:“你难道忘记先王待我们的恩情了吗?如今楚王偶失小礼,你怎么就这样无情呢?”

穆生说:“《周易》说:知微是神人。微的意思是事态的微细变化,是判断吉凶的先兆,君子见到微,就应有行动,一天也不能等待。先生礼遇我们三人是为了宏扬道义。如今楚王忽视我们,是因为他忘记了道义,忘记了道义的人,怎能与他久处呢?我哪里是为了一点点的小礼节?”于是借口有病而离去。申公、白生只好留下。

刘戊逐渐淫威残暴,二十年后因同薄太后私下勾结,削去东海薛郡给吴。又联合谋反,申公、白生二人进谏,楚王根本不听,二人只好离开楚王,穿起老百姓的衣服,在集市上舂米为生。

智囊

仰观宇宙之大,俯察品类之盛。感悟自然,体验人生。其实大千世界何尝不在那报春的红杏,南飞的大雁,乃至搬家的蚂蚁上呢?

寻常之物乃是世界的缩影,在二战轰隆隆的炮声中,你听不到黄莺快乐的啼叫,唯有麻雀眼里的凄凉不安与秃鹰的茫然。一片黄沙之中,鲜有绿意便是那带刺的仙人掌。你是否由此看到世上的勇士也正在困境之中,用坚韧与毅力筑起一座座丰碑呢? 蜜蜂的王国是一部分工明确的机器,勤劳的工蜂好比我们可爱的工人叔叔,勇猛的兵蜂就像驻守在边疆的卫士,蜂皇蜂后则是整部机器中的中枢,这是一个和谐互助的社会,正是我们追求的目标。

细微之物,其形小而诣极大,人间的快乐与悲伤、崇高与卑鄙、战争与和平都能演绎在它们上面。野火烧不尽,春风吹又生。柔软的小草扮演的角色历经磨难终逢柳暗花明,人生亦如此。一生坎坷,屡受挫折,默默忍受着,等待希望的到来,将是更好的明天。

为了雌鹿而争斗的雄鹿,让人看到了竞争,看到了弱肉强食,也看到了尔虞我诈。人世界也有,为了利益,可以不惜代价,反目成仇,形同陌路。

见微知着,其理在生活中在细微中,伟大存在于哲人身上,也同样存在于一花一枝上。无限隐藏在有限中,见一叶而知秋,见一水而知江海。物虽小而诣大,人生黑白尽其中。

子除不义又避逆

春秋时郑国人列子,名列御寇,家境贫寒,脸上常有饥色。一位门客对郑相国子阳说:“列御寇是个有道之士,在您的国中居住却如此贫穷,您难道不爱士人吧?”郑子阳于是命令官吏送给列子几十车粮食。

送粮食的使者来到列子家里,列子很有礼貌地拜谢,但却谢绝了粮食。

使者离开后,列子刚进屋,他的妻子望着他,按着心口说:“我听说有道义的人,妻子儿女都能得到安逸快乐。现在你的妻子儿女都在挨饿,相国送粮食你又不接受,难道我命该这样苦吗?”列子笑着告诉妻子说:“他并不是真正了解我,他只是因为听了别人的一番话而送给我粮食,将来也可凭别人的谗言定我的罪,所以我不能接受。”后来,百姓果然闹乱,杀死郑子阳。

接受人的赏赐,却不与其共患难,是不仗义的;但是与这种人共患难,即使是死了也不合于道德。不合于道德是叛逆的行为,列子能避开不义行为又避开叛逆,难道不是很有远见吗?

魏国相公叔座病危时对梁惠王说:“公孙鞅年轻且有奇才,希望举国上下都能听他的话,如果您不采纳这意见,就请杀掉他,千万不能让他出境到别国去。”惠王答应了。接着公叔召公孙鞅道欠说:“我作事要先君后臣,因此先为君主谋虑,然后,再告诉你如何做:现在你要尽快逃跑。”公孙鞅回答:“国君不因你的推荐任用我,又怎能因你的话杀掉我呢?”他终于没有离开。公孙鞅的话正好与列子的话成对照。

智囊

列子思想上崇尚虚无飘渺,生前被称作“有道之士”。古书中有他御风而行的记载,这是他潇洒的一面。然而现实中的列子则时常处于困顿之中。但是,面对困顿的生活,列子之所以能够避开不义的行为又能够避开叛逆的罪行,根本原因在于他能够摆脱人世间贵贱、名利的羁绊,顺应大道,淡泊名利,清静修道,洁身自爱。

俗话说:君子爱财取之有道。有道得来的名利是正当的,也是社会所提倡的。因为任何人都必然需要物质条件来维系生命,但是获得物质利益应该是靠自己的诚实劳动所得。这样获利的名利是社会所承认的,是人们所拥戴的。惜时如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达,视名利如浮云,表现了一个人高尚的精神和品格。

然而,也应当看到,在市场经济的大潮下,大浪滚滚,江水滔滔,不免泥沙俱下,鱼目混珠,沉渣泛起。今天,与淡泊名利相对立的一股“争名”、“夺名”、“盗名”、“追名”、“混名”、“骗名”、“买名”的歪风甚嚣尘上。在“尊重知识、尊重人才”已经成为社会风气的大环境下,有知识社会自然会给以合理报偿。但作为个人来说,淡泊名利的传统美德还是应该提倡、继承和发扬的。那种不顾国家、社会和他人的利益,而损人利己、损公肥私、追名逐利的举止,应该为人们所不为、所唾弃。

严辛智交刘世塘

明代的奸臣宰相严嵩是江西分宜人,他的生日是正月二十八日。亭州人刘巨塘是宜春县令,恰来京城拜见皇帝,就随同众人前往严府为严嵩祝寿。寿礼结束后,严嵩疲倦了。他的儿子严世蕃叫人关上大门,禁止出入。这时,刘巨塘因来不及出门被关在严府内。到了中午,刘感到饥饿难忍。这时,有个叫严辛的人,自称是严纪钢的仆人,领刘从一条小路来到他自己的住所并且请刘吃了饭。饭后,严辛说:“以后希望台下多多关照。”刘巨塘说:“你的主人正当显赫昌隆的时候,我能帮你什么呢?”严辛说:“太阳不能总是日当午,愿您不忘今日我对您的托咐。”没过几年,严嵩破败,刘巨塘恰在袁州当政,严辛则因为窝赃二万两银押在狱中。刘巨塘想起当年的话,为他减轻了罪行,改判为发配边疆。

严嵩父子的智慧不如仆人,赵文华、郡懋卿辈的聪明也不如这仆人,即使满朝文武官员,聪明也都赶不上他。

智囊

能够久久的看着太阳而不眨眼的人,世上真的是不多见,与太阳争辉,证明这个人肯定是个野心极大的人,如不早早对他加以限制,他日后患无穷。陈瓘就是从这一点考虑,才多次上书揭发蔡京恶行。但是却没有赢得人们的重视,结果真的应了陈瓘所言。

也许你身边也有一些具有特殊功能或本领的人,虽然他们现在很不起眼,你甚至看不起他们,但是你千万不要对这样的人掉以轻心,大凡有所作为或者有所成就的人,小的时候就会表现出某种不同常人的气度。而那些骄横跋扈,成为乱世枭雄的人,从小也会表现出不同寻常的本领。对此,你要有清醒的认识,说不定你身边的某个人就会成为日后的名人。

陈瓘攻蔡京之恶

北宋陈忠肃公陈瓘,在一次京城朝会时,认识了蔡京。他看到蔡京可以直直的望着太阳很久也不眨一下眼,就对旁人说:“这个蔡京竟然能够长久的看着太阳而不眨眼,真是不一般啊。他既然有这样特殊的功能和精力,来日一定能够显贵。”其它大臣也纷纷附和说:“是啊,是啊,世上有这种奇异本领的人,不多啊!”陈瓘接着说:“不过,他以先天禀赋为资本,敢和太阳相比,这个人他日得志后,恐怕会目中无人,要结党营私,专横霸道,恣意妄为啊。肯定是个不好对付的人啊,我们一定要小心才是啊!”大臣们都觉得陈瓘可能把话说的太严重了,都不敢苟同。

随后,陈瓘做谏省官时,曾多次揭发蔡京的恶劣行径。不过这个时候,蔡京还是个小官,皇帝根本不知道他这个人,他的奸猾凶恶的本性也还没有完全的表露出来,因而大家都说陈瓘是言过其实了,蔡京也依仗人们对他的维护而自我辩解。可是,陈瓘仍然坚信蔡京他日一定会成为朝廷的祸害,他就援引了唐朝大诗人杜甫的诗说:“射人先射马,擒贼须擒王。”从而更加卖力的揭发蔡京的恶行,但是一直都没有得到皇帝的重视,

后来,蔡京通过左右逢迎,到处结交权贵,果然得了志,他的劣迹也就暴露无疑,他残害忠良,污蔑与他政见不同的官员,在朝中安插自己的党羽,好多官员和百姓因此而受,了苦,这时人们才认识到陈瓘的话是对的。

智囊

考察人才是一个十分艰难的过程,除了要充分依据明显的客观存在的情况去辨别外,还须善于从细微末节之处透过表象认清本质,从初露的端倪把握发展趋势,见微知着,抓住主流。这就需要考察者必须具备明察秋毫的慧眼,在实践中善于以小见大地观察、识别人才。

然而,在具体的考察过程中,由于一些同志目光“弱视”,在管窥人才时只知其一,不知其二,缺少一种观察蚁穴而知千里之堤将溃的洞察力,不能从一般看出特殊,从平凡中看出伟大,使得一些“千里马”很难被及时发现。因此,我们要深人实际,从“居而视其所高、富而视其所支、达而视其所举、窘而视其所不为、贫而视其所不取”人手,全方位、多角度、多层次进行辩证分析。同时,要把少数人反映的个别的、非主流情况与反映的只有少数人知道的重要情况区分开来,努力廓清各种迷雾,提高识人辨才的清晰度,增强识别人才的可信度。

张公体察民情

张忠定公处理完公事后,回到后厅,这时看见大厅里有听差在熟睡。张公询问他:“你家里出了什么事吗?”听差回答:“我母亲久病不愈,哥哥在外乡流浪至今未归。”张忠定派人家访,情况果真如此。

第二天,张忠定就派了一个人帮他照顾母亲。并说:“我的后厅中怎有敢睡觉的人?这一定是因为他的心情极其郁闷造成的,所以应当同情他。”

像这样入微体察人情的人,谁不愿为他卖命呢?

智囊

见微知着,以好的领导风范感化下属。许多领导能够让下属折服的一个重要原因是具有良好的领导风范,同样,“强将”要带好“弱兵”,同样要有好的领导风范。一是要博学多才。如果让一个连党的政策、路线、方针都不懂,专业知识一敲不通的人去某个单位独当一面,那结果是可想而知的,当然不是要当领导的去夸夸其谈,而是要结合实际,在工作中体现才能。二是要关心下属。千万不能冷漠下属的情感,滴水见阳光,寸草知春音,要让下属在细微之处见到真情,只有每个下属都努力工作了,整个工作局面才能迈上新台阶。三是要严于利已。身先足以率人,喊破嗓子,不如干出样子,只有领导自己严格要求自己,以身作则,才能在下属中树立起良好的形象。四是要宽容大度。不会宽容的上司不是一个好上司,作为领导要善于原谅下属,不斤斤计较,要从小处着手,从大局出发,绝不因小失大,得不偿失。只有心中百万兵,才能运筹帷握,稳操胜券。

“弱兵”与“强将”是一种暂时现象,“弱兵”只是相对而言的,这种现象的存在,给我们建设培养高素质的领导干部队伍提出了更高的要求,值得我们在实际工作中去探索、研究。

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