而后，原本受到各方排斥，无权无势的天庭兵马大元帅李靖死灰复燃，其在玉帝的相助下第一次真正的掌控了兵权，大多数有门有派，不听调令的骄兵悍将被强势打压下去，倏忽间叱咤风云的李靖惹来了不少人的愤恨和嫉妒。不知是哪里走漏风声，天庭竟风传出佛门即将大兴的消息，于是愈来愈多的人投到了李靖门下。
玉帝在紫霄宫一聚之后便下定决心，欲要把把佛教拉进天庭，搅动这一潭死水，好浑水摸鱼，借助平衡之势能够左右逢源，彻底的掌控天下。于是他把天庭之中唯一的佛门势力代表，燃灯古佛的弟子李靖给狠狠地捧了起来，为佛门以后入驻天庭打下了基础。
当然，玉帝如此明目张胆的行为自然是招致了道门上下的一致反对甚至是声讨，连老君也转变态度，不再予以支持。可如今圣人在天道的监控下要小心翼翼的躲在道场内修身养性，如何能够斗得过玉帝，更何况玉帝有了制约天庭诸仙的手段打神鞭，他虽犯了众怒，但却无忧无虑。
这事情没有想象中那么容易结束，因为元始天尊出招了。
天尊虽然心存顾虑，不敢报复玉帝本人，但依然还是有办法可想的，他把主意打到了玉帝和王母的身边人。
玉帝之女七仙女因感天宫孤独寂寞而思慕人间生活。一日随六位姐姐往凌虚台游玩，偶见下界卖身葬父的青年农民董永，被他的忠厚老实所打动而萌发爱慕之情。
大姐看穿小妹的心事，不顾天宫戒律森严，助其下凡。临行之时又赠难香一支，以便小妹危急时焚香求助。七仙女来到人间，经土地爷说合，槐荫树作媒，与董永结为夫妻。为了帮助丈夫赎身，七仙女去傅员外家做工。员外故意刁难，限她一夜之间织成锦绢十匹。
如成，便将董永的长工期限由三年改为百日，否则将三年改为六年。七仙女在机房燃起难香求救，六位姐姐下凡相助，一夜织成十匹锦绢。傅员外只得履行诺言。
董永做工期满后，夫妻双双愉快返家。途中，董永发现妻子已怀孕在身，赶忙去讨水为她解渴。这时，狂风骤起，空中出现天兵天将，传下玉帝圣旨，限七仙女午时三刻返回天宫，违命则将董永碎尸万段。七仙女不忍丈夫无辜受害，只得将自己的来历向董永说明，并在槐荫树上刻下“不怕天规将你我活拆散，我与你天上人间心一条”的誓言，怀着悲愤的心情，返回天庭。
七仙女返回天庭之前是不能怀有凡胎的，所以只能将还没有成人形的孩子生了下来，名为“太岁”。
七仙女和董永的故事在人界口口相传，感动了天下无数有情人，但却在天庭掀起了轩然大波。天庭众仙借着天规天条的名义搞得玉帝王母焦头烂额，不知该如何是好。
时隔不久，又相继发生了类似的事情。
王母的贴身侍婢，她最宠爱的织女竟然也走上了仙凡恋这条不归路。
人界有一牛郎，父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天，老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。有一天，美丽的仙女们到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。
眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。
从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次。自此每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。
两段凄美动人，感动三界的故事，虽然赢来了世人无尽的同情和怜悯，却也为玉帝王母二人带来了无穷的灾难。
天庭的规矩当中第一条便是“仙凡不得相恋”，这还是玉帝王母在三皇五帝的年代亲自定下来的，可如今却搬起石头砸自己的脚。
联想天庭自玉帝在位至今，仅有的几对仙凡恋的主角无一不是玉帝王母的一帮儿女或者是身边人。上古的九天玄女与轩辕帝，帝尧与鹿仙女，云华仙子和杨天佑，封神时的龙吉公主和殷商元帅洪锦，至如今七仙女，织女，这些仙凡恋都跟玉帝王母脱不了关系。
定下天规天条，严厉的警示惩处他人，而自己的身边人却连连犯错，这些事情的发生不但彻底的摧毁了玉帝累世积存的威信，更令他颜面无存。而吃了闷亏的玉帝也假装糊涂，不敢在这事上多做纠缠，他怕一旦事情跟圣人挂在一起，自己可就真的吃不消了。
然而，天庭的麻烦远不止如此，人界又起风了！
西牛贺州的灵山近些年来打着普渡众生的名义，没少找那西牛贺洲群妖的麻烦，西牛贺洲荒芜，人族稀少，大山群集，妖怪倒是不少，自巫妖退出天地以来，因人妖二族有世仇，妖族却是不被人族所喜，到哪儿都是喊打喊杀的，虽然这些妖怪不怕，但人多了，却也是麻烦无比，如此，大部分妖怪都呆在北俱芦洲，一部分或是不愿去北俱芦洲的，一部分或是受人所遣，反正或是不愿，或是受意，西牛贺洲却成了又一个北俱芦洲了。
佛门教义就是普渡众生，虽是如此，但却是将重点放在人族，这些西牛贺洲的妖怪多喜血食，多有拿人族来填嘴的，佛门正是借此，打杀或是捉拿妖怪，一方面给佛门营造一个良好的名声，另一方面则借机增强佛门的实力，这些妖怪大多修为都不高，便是作为炮灰也可。
久而久之，佛门在西牛贺洲的名声却是不好，呃，在妖族中的名声不怎么好。
于是乎，一个针对佛门的群妖联盟自此诞生。
首先站出来的便是一只牛妖，此妖自号为“平天大圣”，世人称之为大力牛魔王。牛魔王一举起大旗，手下呼啸而聚，竟来了一大帮无法无天、不可一世的妖族，这牛魔王艳福倒也不浅，竟然娶了铁扇公主罗刹女。
要说此妖来历不凡，竟是圣人通天教主的坐骑奎牛，修得截教一部练体神功，而后私自下凡为妖，至于铁扇公主罗刹女竟然是自阿羞之后血海修罗族诞生的又一圣女。这两人，实力在佛门眼中不足一提，但其背后站着的通天冥河两大教主却是震慑了佛门上下，尤其是这两位教主对牛魔王和铁扇公主的行为不闻不问，装聋作哑，更令佛门忌惮不已。
有了牛魔王的号召，妖族又涌现了几个不凡的家伙，
蛟魔王，北海龙王的私生子，只因相貌丑陋，且来历不正，故被丢弃，自号为“覆海大圣”，翻江倒海不在话下。
鹏魔王，金翅大鹏鸟，上古洪荒凤凰异种，天赋阴阳神通，乃是孔宣亲弟弟。他有与生俱来的灵性和很多生灵不可企及的强横能力，每翔万里不需一刻，能朝起东山，暮落北海。虽属禽鸟不服凤凰，跨越四海爪裂蛟龙，悠游五岳伏虎慑豹，自号“混天大圣”。
狮驼王，擅长土系法术，功能移山裂地，自号为“移山大圣”。
猕猴王，来去飘忽，神出鬼没，变化多端，他天赋异禀，机敏过人，耳聪目明，无所不知无所不晓。自称通风大圣，其实乃蓬莱岛灵教逍遥座下第二弟子“六耳猕猴”六耳假扮而成。
禺狨王，异种野象出身，身躯庞大，力量惊人，一身霸气无边，仙神退避三舍，故称驱神大圣。
这六妖，带着各自的目的，倒也真诚的结拜成兄弟。
在刻意的引导和夸大下，佛门几乎与妖族成了不死不休的大仇，群妖愤怒之声四起，六大妖王乘机扯上大旗，豪言要攻打灵山，并在积雷山演兵渎武，磨刀霍霍，一时间在西牛贺州闯出了偌大的名声，就连佛门都要退避三舍。
所谓的群妖联盟，背后竟然站着截教，修罗教、灵教和妖族四股势力，令查明真相的佛门冷汗淋漓，小心翼翼，而他们的所作所为不外乎就是给佛门添堵。当然，三教手段也是高明，既撇清了事实，自身无碍，又将佛门给堵在了家门口，进退不得。
这些妖怪虽然并不成什么气候，但却叫人不得不小心，以佛门的实力而论，佛陀罗汉一大堆，这些妖怪中，也就是那六大圣修为还高点儿，俱有太乙或者大罗金仙的修为，实际上也就是佛门那些罗汉一类，这倒也不可怕，虽然那六大圣背后的势力不小，但本身这几个势力就与佛门有隙，也不怕他们来着。
唯一让如来等人忌惮的，却是那西牛贺洲当中隐藏起来的实力，虽然西牛贺洲算得上是佛门之地，但也是靠得近的原因，以西牛贺洲的状况，内中妖怪多的是，不乏有些大妖巨擎，虽然平日里不怎么瞧见，但若是真让那六大圣闹将起来，到时要钻出那么一两个高手来，佛门怕是要得吃个大亏。
如来等人无法，却只得被堵在灵山里，那些妖怪闹的凶，却只是一时的小事，过会儿就没了，以后自会有计较，虽然不甘，却也只得如此，更何况时机不到，他们不好动手。
佛门被堵在家门口，天庭也不好过，这六大妖圣虽然针对佛门而去，但言行举止间蔑视天庭，不尊天庭，牛魔王“平天大圣”之称更有与天平起平坐之意，天庭如何能够跟他们尚罢干休呢？
但是，这妖族背后势力太过惊人了，佛门可以不惧，天庭不行哪，昊天害怕一旦又任何异动便会招来四面八方的攻击，更何况天庭之中有不少势力跟这群妖族联盟有着瓜葛，昊天即使愿意，想要剿灭他们也是心有余而力不足。
于是，昊天只得沉默了。
他的沉默带来了更恶劣的影响，不但天庭之内众叛亲离，就连人界不少受到群妖困扰的人族也对他报以失望之情。
昊天的回归，虽然重掌大权，但却失去了人望！
他改变策略，学会慢慢修去棱角，装聋作哑，声色犬马，原本在世人印象尚佳的他开始变得平庸！
天庭风波不断，佛门也麻烦缠身，不但群妖抗衡，而且人界也起了大变。
尊崇“黄老之学”的大汉皇朝一夜之间竟然风云变色，人皇“汉武帝”刘彻实行了“罢黜百家，独尊儒术”的思想政治策略，儒学作为封建正统思想在人界开始实现了“大一统”，就连道家人阐截三教道统也被排挤出去，销声匿迹。
武帝还起用儒家之士数百人，在各级部门担任职务，向这些儒者咨询治国的方略，从而在制度到思想上儒学开始主宰了除西牛贺州和北俱芦洲以外的人族一切行为举止！
佛门见此，忧心忡忡，深怕儒家一旦借得风云化为龙，以后佛门即使能够传道东土也难以成势。
次日，佛教一众佛子闻得如来佛祖要亲讲佛法，便纷纷前来，自有那七大菩萨（地藏菩萨未能成行）、十大头陀，十八罗汉，三千佛子以及八部天龙众等等，远远望去一片光头，将灵山围得个水泄不通。
吉时已到。
只见那灵山山顶缓缓升起佛教镇教先天灵宝九品莲台，九品莲台放出万道金色光芒，覆盖了整个灵山，一众佛子都是沐浴在那金色光芒之中！
如来左手持那先天灵宝七宝妙树，端坐在九品莲台之上，而另一只右手，却是紧并中、食二指，以拇指与无名指拈着接引命观音送来的金婆罗花。
如来一改往日庄严肃穆的神情，只面露笑意，遥遥的望着一众佛子。
一众菩萨佛子见得如来表情，面面相嘘，不明所以，纷纷交头结耳起来。
有如来门下大弟子迦叶，本是准提圣人之徒，佛教上古七佛之一。后迦叶随准提一起超度释迦牟尼如来，为保护如来而身死，如来为偿还此番因果，遂收迦叶为门下大弟子。
迦叶两世为人，对佛法的理解自是要高了旁人一筹，当即明白了如来之意，于是也是手握拈花之指，朝如来会心一笑。
如来当即宣布：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”
如来将那接引准提地得道前法宝金缕袈裟与那钵盂传与了迦叶，道：“佛教此宗，乃是大乘佛教与小乘佛教相结合之宗，便名禅宗，此一衣一钵代代相传，二十八代后，自会顺应天道，入东土而大兴！”
此也为世人常说道“衣钵传人”地来历！
这时，天空一道七彩功德霞光飞来，分成两份，一份入得如来之体，一份便到了迦叶的身上。
禅宗，又名佛心宗，行小乘佛教禅定修行之法，行大乘佛教普度众生之意。迦叶是为禅宗第一代！
如来复又对观音道：“菩萨受南无阿弥陀佛指派前来，如今东土天庭玉帝统领大权，我等佛教与天庭向有交情，如今也当是我等佛教开始布道之时，菩萨熟悉东土事务，就此前去如何？”
观音双手合十，拜道：“为佛教兴，观音敢不从命？”
观音菩萨后来到了普陀山，并以普陀山为道场而宣扬佛法，观音菩萨也成为佛教在东土布道地第一人！
佛门还未大兴，却也暗中把佛学给传进了东土，抵挡儒学的强势！
