西王母在玉皇大帝与刑天大战之时，便一直不放心玉皇大帝的安全，刑天是巫族中仅次于祖巫的大巫，经过这么多年的修行已有了准圣的修为，他本身又经历过巫妖大战，战斗经验十分丰富，玉皇大帝虽然也有着准圣的修为，但由于一直跟随在道祖鸿钧身边，没有丝这的战斗经验，所以在他们二人离开天庭之时西王母也紧随其身后。
刑天在磕飞昊天镜时，受到昊天镜的反击也受到了不小的伤害，再加上他已经丢失了头颅，修为受到了一定的影响，即便已经踏入祖巫境界但伤势亦不轻。
于是刑天在看到西王母现身之后转身便走。
玉皇大帝与西王母并没有阻止刑天的离开，这并不是他们不想阻止，而是因为有诸多方面的因素限制了他们。
首先，他们二人受巫妖大战的影响，明白巫族的强悍，并不清楚刑天在刚才的战斗受伤有多重，再也怕一旦刑天受伤过重一气之下自爆，其次是他们并不想在众圣面前出自己的修为与家底。
玉皇大帝看着刑天离去的背影问道：“瑶池，刚才我掉落的‘昊天镜’你收起来了没有？”
西王母淡然一笑，说道：“你不用担心灵宝丢失，昊天镜我已收起来了，不过此战我们也是有得有失，好处是得到了天庭诸多散修的认可，坏处是彻底与巫族交恶，以后我们恐怕要多多提防巫族。”
玉皇大帝强自打起精神说道：“事以至此，你我再多想也没有用处，好在人皇之事已算了结，你我也借此时机韬光养晦，避避风头。”
西王母说道：“现在形势对我天庭有所不利，这样也好，只要人族不出问题，那我天庭就可分得一份人族气运。”
玉皇大帝与西王母商量好一切后，便回到天庭。
九黎族之乱终平，人族经过此次大战之后，终于一统！
轩辕黄帝更是结束了部落联盟时代，以建国，划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，总有九州是为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆，重定国都，以冀州为九州之中心，是为国都；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共120个官位管理国家。天下一统之后黄帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便日用。
其中，大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣，於则做了鞋子。
百姓们从此不再穿兽皮树皮。
黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。
又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通。黄雍父发明了春，黄帝接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。
以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴处。黄帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈。
他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿。以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。
政治方面，轩辕对各级官员提出“六禁重”，“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。
提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义，进行思想道德建设。
在使用人才上，访贤、选贤、任能，因才使用。
实行以法治国，设“礼文法度”、“治法而不变”，命力墨担任法官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首。
农业方面，黄帝也有许多创造发明，其中主要有实行田亩制。
黄帝之前，田无边际，耕作无数，黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公亩”，归政府所有，四周八块为“私田”，由八家合种，收获缴政府，还穿土凿井。
对农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。
缝织方面，发明机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。
冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。
建筑方面，建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。交通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。
兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等。
日常生活方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等黄帝有四妃十嫔。
正妃为西陵氏，名嫘祖，她亲自栽桑养蚕，教民纺织，人称她为「先蚕」。
相传有一个春天，一位少女在桑园养蚕时，碰到黄帝。
黄帝看到在她的身上穿着一件金色彩衣，闪着轻柔、温和的黄光，地面上堆着一堆蚕茧。黄帝就问少女身上穿的是什么，少女就说了植桑养蚕、抽丝织绸的道理。
黄帝听后，想起人们还在过着夏披树叶、冬穿兽皮，一年四季衣不蔽体的生活，感觉到这是一项大的发明，能让人民穿衣御寒。
他就与这位少女结为夫妻，让她向百官和百姓传授育桑养蚕的技术。这位少女就是黄帝的正妃嫘祖，当时黄帝也已到了三十而立之年。黄帝封嫘祖为正妃之后，嫘祖就组织一大批女子上山育桑养蚕织丝。
但很快又遇到了一个大难题，蚕养了很多，茧也产了不少，但抽丝和织帛却有了困难。
就在这时，群女中有一个身材矮小、皮肤黝黑、面部丑陋的女子发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。黄帝得知后，对此项发明大加赞赏，让她给众人传授技艺。
后来在嫘祖的撮合下，黄帝娶了这位丑女，作为次妃，这位次妃被后人尊称为嫫母。做完这一切黄帝开始巡游天下，封禅泰山。
黄帝往东到过东海，登上了丸山和泰山。往西到过空桐，登上了鸡头山。往南到过长江，登上了熊山、湘山。往北驱逐了荤粥（ｘūｎｙù，）部族，来到釜山与诸侯合验了符契，就在逐鹿山的山脚下建起了都邑。
黄帝四处迁徙，没有固定的住处，带兵走到哪里，就在哪里设置军营以自卫。
黄帝所封官职都用云来命名，军队号称云师。
黄帝在洪荒人族部落巡游数年，终于将所有的部落都巡查一遍，便回到部落，想道自己该做的均已做完。便想求长生之术，于是向玄女、询问修道养生之法。
如此数十年后，黄帝写下了《阴符经》、《黄帝太乙八门入式诀》、《黄帝太一八门入式秘诀》、《黄帝太一八门逆顺生死诀》等书。
虽然轩辕一统人族之后对人族做出了不少贡献，但直到晚期，轩辕因自身杀伐过重一直没能功德圆满，成就人皇大道。
这时他心中不由地焦急万分，广成子身为人皇之师也是万分着急，人皇一日不证道他就不能分得人皇之功德，可惜他并不知道由于自己的过错，即使轩辕成就人皇之道他也得不到多少功德。
广成子几经思索之后终于想出了一个让轩辕快速证得人皇大道之法，也就是采阴补阳双修大。法，轩辕也正苦恼自己不知何时能证得大道，在得到广成子的双修大。法之后，广聚天下美女，最终采三千女子元阴而成仙，证得人皇之道，于是后世就有了轩辕御女三千而成仙之说。
轩辕功德圆满证得人皇大道，可惜他自身杀孽过重，又采三千女子元阴损及自身功德，虽然有天道庇护证得大道，但他损伤功德太多，在人间的威望远不能与天皇伏羲、地皇神农相比，在他证道之时诸圣之中也只有人教教主太上老君与阐教教主元始天尊前来观礼，其他诸圣都觉得轩辕对自己传道没有太大作用，而且看他在人族的处事方式，并没有什么太大的作为，所以没有前去观礼，秦辰为人族圣父本应前往，但他对轩辕不听规劝有所不满，心中气愤并没有前往。
伏羲与神农为人皇自当前往观礼，看着轩辕，神农心中十分自责，是自己没有选好继承人才导致了人族遭受如此巨大的损失。
