在哈佛大学，曾经有过这样一个故事：一向为大家所爱戴的教务长伯立格先生，有一次问一个学生，为什么没有把指定的功课做好？
那学生回答：“我觉得不太舒服。”
教务长就说：“史密斯先生，我想，有一天你也许会发现，世界上大部分事情，都是由觉得不太舒服的人做出来的。”
以教务长那样体格不太强健的人，说这话时自己也有一点疲惫的感觉。说不定那天他来哈佛也只是因为把自己的责任看得比自己的安适还重要，所以硬撑着身子来的。
不过，我们应该相信，教务长一定知道，有些病使人根本不能行动，也有人只是因为对自己的健康过于小心而不活动；可是他一定也知道，疲累或懒惰的征兆实际上是可以分辨的；他一定也知道，不太舒服和不想做一件难事却是不容易分辨的；他也知道，假使一个人和人家约定做一件事，要在星期五完成，可是如果星期二和星期三已经做好了大部分，那么星期四即使有一点头痛，也没有多大关系了。
世界上有两种人：一种人先把自己必须完成的许多责任计划好，然后在做的时候，从工作的间隙中发掘乐趣。而另外一种人却只想到如何享乐，然后再想到工作的责任。
每逢阴霾满天的早晨，若是因为一定要开始工作而生气的时候，不妨想想教务长的话，你也许立刻会觉得很安适，然后开始自己的工作。
其实，人生就是这样一个过程，困苦和烦恼始终存在其中，而我们的使命便是不断的去克服，并从中获得快乐和成功的喜悦。
我们的每一天也是如此，从没有绝对安逸的一天在等待着我们，而只有在我们战胜了困扰之后，才可享受每一天的安逸。所以，做好每一天的事情，你便会得到每一天的宁静和快乐，否则你永远也不会享受到真正的快乐。
知道别人的需要
有一天，爱默生和儿子想把一头小牛弄进谷仓里，于是，爱默生用力推，儿子用力拉。但是，那头小牛也正好和他们一样，只想到自己所要的，所以两腿拒绝前进，坚持不肯离开牧草地。
有个爱尔兰妇女见了，虽然她不会写什么散文集，却比爱默生更懂得“马性”或“牛性”。她把自己母性的指头放进小牛嘴里，一面让它吸吮，一面轻轻地把它引入谷仓里。
打从你生下来开始，你的一举一动都在表示你所要的东西。也许你会问，有次我捐了许多东西给红十字会，这总不会是在为自己着想吧？其实，这个行为仍不例外。你把东西捐给红十字会，是因为你想要帮助别人，想要完成一件美好、不自私、高尚的行为。
如果不是这种念头强过你需要金钱的念头，你就不会把东西捐献出去。当然，也很可能是因为你不好意思拒绝别人的要求。但是，可以很肯定地说，你的捐献行为一定是由于你想要什么。
哈利·欧佛瑞在极具启发性的《影响人类行为》一书中写道：行为乃发自我们的基本欲望，不论在商场、家庭、学校或政治上。对那些自认为“说客”的人，有句话可以算是最好的建议：要首先引起别人的渴望。凡是能这么做的人，他就能左右逢源，永不寂寞。
与人相处时，为什么要提到自己的需要？那是多么幼稚、荒唐。不错，你注意的当然是自身的需要，但除了你自己，可能再没有人感兴趣了。
所以，天底下只有一种方法可以影响人，就是提出他们的需要，并且让他们知道怎样去获得。
记住从明天起，要想让别人去做一件事——举个例子来说，假如你不愿孩子抽烟，千万别唠唠叨叨说一番大道理，只要告诉他们，抽烟可能使他们进不了棒球队，或跑不赢百米赛。
这方法绝对值得你牢记心头，在生命中的每一天里，你都将由此而受益。
帮人也在帮自己
在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉发现离他四五米远处有一个小战士还站在那里。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了，因为刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。
一路上，重重的行李箱将兄弟俩压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在镇上的路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他一个人挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。
故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己！若是没有小战士，或许上尉就会被炸而受伤；若是没有弟弟的行李箱，也许哥哥还要继续受累，他们的行动不仅让自己受益，而且也使别人获得了好处。
所以，与人方便，自己方便！在我们帮助别人的同时，我们也是在帮我们自己，因为，你帮助了别人，别人在你有困难的时候也同样会帮助你。
在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路！
幸福的三个诀窍
古时有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己讲禅说道，开阔心胸。
高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。
这大出妇人意料，她气得跳脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了，高僧来到门外，问她：“你还生气吗？”
妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”
“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。
过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”
“不生气了。”妇人说。
“为什么？”
“气也没有办法呀。”
“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”
“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。
当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气？”
高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟。叩谢而去。
何苦要气？气便是别人扔掉而你却接到手里的那种东西，你吞下便会反胃，你不看他时，他便会消散了。
生气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。夕阳如金，皎月如银，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去气呢？
做一个好人其实很容易，拥有一个幸福的人生其实也很简单：第一是不要拿自己的错误惩罚自己，第二是不要拿自己的错误惩罚别人，第三是不要拿别人的错误惩罚自己。有这么三条，人生就不会太累了，多么朴素的心语，道出了人生幸福三诀。
保持平静的心态
一位心理学家想知道人的心态对行为到底会产生什么样的影响，于是他做了一个实验。
首先，他让十个人穿过一间黑暗的房子，在他的引导下，这十个人皆成功地穿了过去。
然后，心理学家打开房内的一盏灯。在昏暗的灯光下，这些人看清了房子内的一切，都惊出一身冷汗。这间房子的地面是一个大水池，水池里有十几条大鳄鱼，水池上方搭着一座窄窄的小木桥，刚才，他们就是从这座小木桥上走过去的。
心理学家问：“现在，你们当中还有谁愿意再次穿过这间房子呢？”没有人回答。过了很久，有三个胆大的人站了出来。
其中一个小心翼翼地走了过去，速度比第一次慢了许多；另一个颤颤巍巍地踏上小木桥，走到一半时，竞只能趴在小桥上爬了过去；第三个刚走几步就一下子趴下了，再也不敢向前移动半步。
心理学家又打开房内的另外九盏灯，灯光把房间照得如同白昼。这时，人们看见小木桥下方装有一张安全网，只由于网线颜色极浅，他们刚才根本没有看见。
“现在，谁愿意通过这座小木桥呢？”心理学家问道。这次又有五个人站了出来。
“你们为什么不愿意呢？”心理学家问剩下的两个人。
“这张安全网牢固吗？”两个人异口同声地反问。
很多时候，获得成功就像要通过这座小木桥一样，失败的原因恐怕不是力量薄弱、智力低下，而是周围环境的威慑。面对险境，很多人早就失去了平静的心态，慌了手脚，乱了方寸。
面对险境，很多人会惊慌失措，之所以如此的原因便是害怕失败，害怕对自己不利的结果发生。然而，越是这样，失败便越是离我们更近。其实，想一想既然事情是这样，我们又必须前进，那么只有努力去争取才是最好的办法。至于结果如何，我们只要坦然接受就可以了。成败并不重要，关键在于我们是否心平气和的为之努力了，因为只要曾经尽力而为，便可以安心接受生活中的一切了，而若是一直为害怕失败而殚精竭虑，那么成功便会越来越远。
打开一毫米
美国有一家生产牙膏的公司，产品优良，包装精美，深受广大消费者的喜爱，每年营业额蒸蒸日上。
记录显示，前10年每年的营业增长率为10%，令董事会雀跃万分。不过，业绩进入第11年，第12年及第13年时，则逐渐停滞了增长，每个月维持着同样的数字。
董事会对过去三年业绩表现感到不满，便召开经理级高层会议，以商讨对策。会议中，有名年轻经理站起来，对董事们说：“我手中有张纸，纸上有个建议，若您要使用我的建议，必须另付我五万元！”
总裁听了之后，说：“我每个月都支付你薪水，现在叫你来开会讨论，你还要另外要求五万元，是否过分？”
“总裁先生，请别误会。若我的建议行不通，您可以将它丢弃，一毫钱也不必付。”年轻的经理解释说。
“好！”总裁接过那张纸后，阅毕，马上签了一张五万元支票给那年轻经理。
那张纸上只写了一句话：将现有的牙膏开口直径扩大一毫米。
试想，每天早上，每个消费者多用一毫米的牙膏，每天牙膏的消费量将多出多少倍呢？
这个决定，使该公司第14年的营业额增加了32%。
一个小小的改变，往往会引起意料不到的效果。如运动的物体一样，人的思维是具有惯性的！对于越是平常的事情，我们的思维便越是容易保持传统的、习惯的方式。这样一来，我们便失去了许多新的机会。如果能够改变一下我们思考的角度，你便会发现，其实在我们的生活中，也可以生发出许多新奇的景观，这也许就是我们成就事业的第一步。
所以，当我们面对新知识、新事物或新创意时，特别是当我们面对原有的传统和习惯时，千万别将脑袋密封，不仅应该将脑袋打开一毫米，接受新知识、新事物。也许一个新的创见，能让我们从中获得不少启示，从而改变了我们的生活。
生命的柠檬茶
一对情侣在咖啡馆里发生了口角，互不相让。然后，男孩愤然离去，留下他的女友独自垂泪。
心烦意乱的女孩搅动着面前的那杯清凉的柠檬茶，用匙子捣着杯中未去皮的新鲜柠檬片，柠檬片被她捣得不成样子，杯中的茶也泛起了一股柠檬皮的苦味。
女孩叫来侍者，要求换一杯剥掉皮的柠檬泡成的茶，侍者看了一眼女孩，没有说话，拿走那杯已被她搅得很混浊的茶，又端来一杯冰冻柠檬荼，不过茶里的柠檬还是带皮的。原本就心情不好的女孩更加恼火了，她又叫来侍者，“我说过，茶里的柠檬要剥皮，你没听清吗？”侍者看着她，他的眼睛清澈明亮，“小姐，请不要着急”，他说道，“你知道吗，柠檬皮经过充分浸泡之后，它的苦味溶解于茶水之中，将是一种清爽甘冽的味道，正是现在的你所需要的。所以请不要急燥，不要想在三分钟之内把柠檬的香味全部挤压出来，那样只会把茶搅得很混，把事情弄得一团糟。”
女孩愣了一下，心里有一种被触动的感觉，她望着侍者的眼睛，问道：“那么，要多长时间才能把柠檬的香味发挥到极致呢？”
侍者笑了：“12个小时。12个小时之后柠檬就会把生命的精华全部释放出来，你就可以得到一杯美味到极致的柠檬茶，但你要付出12个小时的忍耐和等待。”
侍者顿了顿，又说道：“其实不只是泡茶，生命中的任何烦恼，只要你肯付出12个小时忍耐和等待，就会发现事情并不像你想像的那么糟糕。”
女孩看着他，“你是在暗示我什么吗？”
侍者微笑：“我只是在教你怎样泡制柠檬茶，随便和你讨论一下用泡茶的方法是不是也可以泡制出美味的人生。”侍者躬身离去。
女孩面对一杯柠檬荼静静沉思。女孩回到家后自己动手泡制了一杯柠檬荼，她把柠檬切成又圆又薄的小片，放进荼里。
女孩静静地看着杯中的柠檬片，她看到它们在呼吸，它们的每一个细胞都张开来，有晶莹细密的水珠凝结着。她被感动了，她感到了柠檬的生命和灵魂慢慢升华，缓缓释放。12个小时以后，她品尝到了她有生以来从未喝过的最绝妙、最美味的柠檬茶。
女孩明白了，这是因为柠檬的灵魂完全深入其中，才会有如此完美的滋味。
门铃响起，女孩开门，看见男孩站在门外，怀里的一大捧玫瑰娇艳欲滴。
“可以原谅我吗？”他讷讷地问。
女孩笑了，她拉他进来，在他面前放了一杯柠檬茶。
“让我们有一个约定，”女孩说道：“以后，不管遇到多少烦恼，我们都不许发脾气，定下心来想想这杯柠檬茶。”
“为什么要想柠檬茶。”男孩困惑不解。
“因为，我们需要耐心等待12个小时。”后来，女孩将柠檬茶的秘诀运用到她生活中的各个层面，她的生命因此而快乐、生动和美丽。
女孩恬静地品尝着柠檬茶的美妙滋味，品尝着生命的美妙滋味。
记住那位侍者的话：“如果你想在三分钟内把柠檬的滋味全部挤压出来，就会把茶弄得很苦，搅得很混。”
生命如茶，慢慢的等，细细的品，滋味无穷。当然，也不可等得太久。茶泡得太久，无法下咽；生命等得太久，也便会淡然无味。
尽管这是一个讲求高效的社会，但还是需要我们学会去欣赏路边的风景，学会等待，慢慢的走过去，当时机成熟时，你恰好到达目的地。其实，我们没有任何一个人真正的知道自己生活的最终目的地在哪里，那么我们为什么还要始终的在急着赶路呢？有的应该缓慢下来，或是停一停，等一下，顺便你还可以欣赏一下路边美好的风景。否则，即使你前行的道路上仍是风景如画，但你已丢失了应得的美好感觉！
生活的善念
民国初年，军阀割据时代，一位高僧受元帅邀请赴宴，席间，发现在满桌精致的素肴中，有一盘菜里竟然有一块“猪肉”，高僧的随从徒弟故意用筷子把肉翻出来，高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，打算让元帅看到，高僧再度把肉遮盖起来，在徒弟的耳畔轻声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉！”徒弟听到后就再也没有把肉翻出来。
宴席后高僧辞别了元帅。归寺途中，徒弟不解地问：“师傅，刚才那厨子明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放在素菜中，徒弟只是想让元帅知道，处罚他而已。”
高僧说：“每个人都会犯错，无论是‘有心’或‘无心’，如果刚才元帅看见了猪肉，盛怒的把厨师枪毙或严重惩罚，这都不是我所愿见的，所以我宁愿把肉吃下去。”
