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第19章 我仅想把儿子培养成全面发展的人才(2)

一个人的性格决定他能否成功

从某种程度上说,性格就是一种能力。如果一个人拥有开朗爽快的性格,那么,他就很容易获得别人的接受,因为交际广泛,走向各种人生道路的可能性也就大得多。反之,如果一个人性格孤僻,那么,他的交往范围窄,做什么事情都不愿意和人配合,结果,常常落得半途而废,他的人生道路就始终处在封闭的状态,所以说,一个人的性格决定着他的成功。在日常教育卡尔的时候,我除了培养他学习知识之外,还加强对其性格的培养。为了培养儿子各种能力和美德,我一开始就在日常生活中对其进行性格培养。在生活中,我们很容易发现,那些性格开朗的人往往给人留下良好的印象,而性格内向孤僻的人,则不容易与人接近,那么,是什么原因让人的性格产生如此大的区别呢?其实,我认为,性格上的差异并非天生的,而是在后期成长中逐渐形成的。我认为,幼年时期奠定了性格的基础。换句话说,最初几年的生活习惯、家庭环境和父母的态度对孩子性格的形成起着关键作用,有时候,甚至起决定性作用。我始终关注着卡尔的成长,在不伤害他的自尊的情况下了解他的内心,想在他烦恼的时候能帮助到他。如果他有不开心的事情,我就尽力让他说出来,然后帮他寻找解决办法,总之,不会让他把烦恼的事情闷在心里。我希望儿子成为一个开朗快乐的人。

有一天,我从外面回来,看见卡尔正一个人坐在院子里发呆,他看上去不太高兴。因为儿子的性格向来很开朗,所以,我对他今天的举动感到很奇怪。于是,我走到他面前,询问他发生了什么事情。儿子抬头看了看我,然后轻叹一声,又重新低下头。

我问他:“卡尔,出什么事情了,怎么这么不开心?”儿子默不作声。

看到这样情景,我知道他一定有什么很大的不开心的事情让他难受。于是,我又说道:“儿子,爸爸是最爱你了。你不应该瞒着我,你每次遇到困难的时候不是都会找爸爸帮忙的吗?”我接着开导他:“爸爸最大的希望,就是想让你成为一个快乐的人。其实,什么困难都能解决的,只要你拥有一颗快乐的心。”卡尔终于说话了:“爸爸,我觉得自己不是个男子汉。”“为什么?”

“因为我今天遇到肯特尔,他是村里一个农夫的儿子。他嘲笑我,说我不够强壮。他还把上衣脱掉,让我看他的肌肉,他说像他那样才是男子汉,而我不是。”

实际上,卡尔身体非常健康,但他长得也算不上强壮。这本来不是什么大事,却没想到他因此受到了伤害。知道儿子不开心的原因了,我就给他讲一些关于男子汉的问题。

“卡尔,你要明白,拥有强壮的身体并不代表他就是一个真正的男子汉。一个真正的男子汉还要有智慧和坚强的毅力,并且还要有承担一切困难和挫折的超凡勇气。你想一想,你现在还是个孩子,却已经懂得了那么多知识和道理。随着你慢慢长大,那些知识和道理就会变成你的智慧。并且,我认为你一直是个勇敢的孩子。尽管你身体不是最强壮的那个,但你也很健康。肯特尔是农夫的孩子,他每天都要帮家里干很多的活,并且,他年龄比你大,他长得比你强壮是很正常的事情啊。我想,等你再长大一点儿,平时多锻炼,也一定能够像他那样强壮的。肯特尔这样说你,非常不礼貌,你干吗要理会他说的呢?还有,你是个男子汉,就要懂得独立思考,不要因为别人轻易的一句话就受到干扰。”卡尔听了我的话,终于开心起来。啊,最初的烦恼原是因为听了别人的评价而产生的自卑感造成的,但他想通了我说的话,自信心恢复了,心情也自然好了起来。我不知道当其他父母遇到这种情况会怎么处理。但我认为,这个时候最应该向孩子讲清楚道理,打通他思想的障碍,否则,这个问题可能一直困扰他,让他常常感到烦恼。长期下去,就会影响到他的性格,即便他原来是个开朗的孩子也可能因此变成一个孤僻、消极的孩子。我就是这样教育卡尔,让他成为开朗快乐的人的。我认为,孩子是否具有良好的性格,很大程度上是由他是否是个全面的人才而决定的,这也将成为他未来发展的决定性因素。

我从来不想把儿子培养成所谓的学者

我不喜欢那些所谓的学者。他们只是懂得一点专业,他们为了显示自己高人一等的学识,不管走到哪,对谁,都是一副卖弄自己专业的模样,而不管人家愿不愿意听。对于专业之外的事情,他们什么都不懂,也没有一点兴趣。比如,他们缺乏常识,就好像一些不食人间烟火的人。他们对时事的看法都很拙劣,常常遭人耻笑。这就是所谓的学者。

我可不想把儿子培养成那样的。那样的学者把所有的精力集中在研究自己的专业上,也不会有什么大作为。他们说的话都是很少听到的专业术语,他们的文章都是一些让人看了头晕目眩的句子。他们把那些拥有常识和爱好广泛的人当成凡夫俗子,他们贬低那些善于交际、拥有生活情趣的人。反之,他们把那些会罗列晦涩的专业术语,善于使用谁都看不懂的、味同嚼蜡的、又臭又长的文章的人,视为伟大的人。就像某位大学教授曾向学生说的那样:“你们只要能学会希腊语和拉丁语就足够了。像科学和国语一边喝茶一边说就能学会。”他们就是这样的一群偏见家。

我一定不能让儿子成为这样的学者。

所以,我培养儿子的辨别力、求知欲和对美术、文学的欣赏能力,有一个重要的目的就是避免他成为所谓的学者。

我始终坚持要把儿子培养成全面的人,但这个漫长的培养过程中,是不是会出现与目标相悖的现象。因为我教育的是个鲜活的孩子,是个活生生的人。显而易见,只要是人,就免不了犯错误。

当卡尔的学业有所成就后,他有一段时间,差点成为我厌恶的那种学者。很容易想到,一个小孩子在经常受到别人的夸奖后,会产生什么想法。概括地说,那段时间里,卡尔自我感觉过于良好了,他甚至认为自己的确是个神童了,是一个高于他人的学者。他说话的腔调都变了,总是说些高深莫测的话,他的写作变得晦涩难懂,有时候都根本看不懂。

当然,这样的变化也赢得了一些人的承认,不用说,我所说的“一些人”一定是那些喜欢故意卖弄学问的所谓的学者。更可恶的情况发生了,卡尔这样的变化尽管让他披上了学者的外衣,但他不像以前那样可爱了,有时甚至让人感到厌恶。

我看在眼里,急在心里。

有一天,我阻止了他在一群小伙伴面前卖弄“才华”的行为。

我问卡尔:“卡尔,你现在怎么变得连话都不会说了呢?”

卡尔惊讶地看着我,好像没明白我的意思。

实际上,卡尔刚才对小伙伴的“演讲”非常糟糕,他不仅没有准确表达自己的观点,还故弄玄虚。他故意做出深沉的样子,把一个简单的道理说得非常复杂,并且,还胡乱引用了很多毫无关联的名言,这让他的小伙伴根本不懂他在说什么。看到卡尔没有回答我,我就问那些小伙伴:“你们刚才听懂卡尔在讲什么了吗?”

孩子们的话让卡尔很羞愧。

“没有听懂,不知道他在说什么。”

“开始还能听懂,后来就听不懂了。”

“卡尔,你到底想说什么呀?”

……

事后,我对卡尔说:“能简单明了地表达自己的思想,这才是真正有学识的表现。如果你总是在自己与他人之间建立一道无法逾越的鸿沟,那么,你就成了一个白痴。”

虽然卡尔犯了这样一个可笑的错误,但他还算聪明。之后,他改正了错误,并经常提醒自己不能成为喜欢卖弄且迂腐透顶的学者。

这里,我要强调的是,教育的目的是尽最大努力去培养出一个全面发展的人,这应该是所有父母和施教者应尽的责任。

一个全面发展的人,应该是心胸开阔、富有献身精神、充满仁爱之心的人。一个全面发展的人,应该能够看到矛盾和缺陷,并能立志解决它。

在卡尔很小的时候,我就开始培养他辨别真伪善恶的能力。因为如果没有这种能力,那么,知识就显得苍白无力了。

无法教给孩子辨别能力的学校,就是一个庸人的聚集地。那样的学校成了售卖学问的零售店,教员只是一个店员。虽然他们大多数都在尽职尽责地销售教育学、语言学、博物学等等知识,但孩子们无法从中感受到丝毫的创造力。我常常告诫卡尔,一个没有创造力的人,即便他能听懂全世界的所有语言,能看完全世界所有的书,但他也没有任何价值。

很多学校的管理者只是在制定严格的规划,然后按照这一准则培养出一批又一批规矩的人。这样的学校培养出来的都是“平均”的人才,他们中很难找到有特点的人。这些学生和他们的老师一样,没有思想,也没有创新的观点。完全是一群庸人,这样的人再多也没有多大用处。

在教育卡尔上,我先是研究怎样发挥他先天的个性,然后培养他的独特见解和首创精神。只有这样,他才能成为一个有鲜明特点的人,他成年之后,才会创造新的观点和思想。这样,他才能给世界创造一点价值。

我的一些朋友,自诩是高明的教育家,他们为孩子制定了各种各样的清规戒律。这些规范、纪律多得让人恐怖。有很多孩子在这样条条框框的限制中长大,他们根本没有自由发展的机会。我听说,有很多有才华的孩子因为触犯了学校的戒律而遭到惩罚,在他们要发挥出自己与众不同的个性时而遭到指责。

我们想要把我们的孩子培养成什么样的人呢?难道只让他们成为一些事故的店员,还是一些工作娴熟但没有思想的手工艺人?如果这样的话,世界上哪里还有真正的科学家、哲学家、艺术家。

我们应该记住,雅典时代,伟大的希腊文明是在自由教育的环境下产生的;反之,拜占庭时代希腊文明的贫乏,正是那些清规戒律的结果。

关于儿子,我最大的希望就是能够让他成为一个对社会有贡献的人,而不是一个只会死读书的所谓的学者,更不是所谓的一鸣惊人的神童。

我希望卡尔能成为全面发展的完美的人,这比其他什么都重要。

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