此种性格的人最大特点就是豪放开朗，直来直去，不会拐弯子。他们情感丰富，狂放不羁，不受拘束，有叛逆的一面。一切率性而为，能够为所追求的正义事业毫无顾忌的奋斗，更能为知己的知遇之恩涌泉相报，死也不惜。他们重视做人的价值而不重视做人的方式。豪爽型的人大都是高智商人群，他们才华横溢，知识渊博，能够以仁人爱物的宽恕胸怀来承受生活的压力。
豪爽型性格的弱点是过于放纵自己，有时难免骄蛮、专横，以至于盲目尊大，孤芳自赏，最终与个体或社会之间存在着严重的对立情绪。
1.文坛豪侠视酒如命，视感情为游戏
1985年，大侠古龙与世长辞了。噩耗传来，整个华人世界为之震惊，谁也没有想到，年仅48岁的古龙，会在生命和事业刚刚达到最富创造力的巅峰，离开人世。但他在短暂的人生中却留下了数部堪称武侠经典的著作，他的传奇的丰富的一生也因此获得了不同凡响的声誉。
古龙，原名熊耀华，祖籍江西，1936年生于香港。1950年，13岁的古龙随父母定居台湾，古龙的童年历经枪声炮火，在战争的时代背景下，他幼小的心灵希望有大侠来扶济乱世，所以他从小喜欢阅读武侠小说。
古龙的父母感情不好，后来终于离婚，无论有家无家，古龙都缺乏安全感和归宿感，这终于造成了他的浪子情怀，文学成了古龙孤寂情感生活的寄托，他开始大量阅读文学作品，包括欧美小说和武侠小说。19岁时，他发表了他的处女作《从北国到南国》，这是一篇纯文学作品，以后古龙又陆续发表了一些篇幅短小的纯文学作品。
为生计所迫，古龙开始创作稿酬相对较高的武侠小说，以此作为谋生的手段，1960年，在出版了第一部处女作《苍穹神剑》之后，一年内他出版了六大部武侠小说。这一年古龙只有20岁，精力过人、年轻气盛。但他的内心却充满彷徨、犹豫、怀疑。
这时，古龙和一位舞女郑莉莉相恋，他无视社会的压力和家庭的反对，毅然和郑莉莉同居，他带着郑莉莉到台北市郊的一个小镇共同生活，组织了一个二人世界的小家庭，在这美好的情境和生活中，他迷恋上了杯中之物，古龙在醉酒、青春、恋爱中感受到了一种飘然欲仙的感受，他将这种醉的情结转换成文字和语言上的节奏和旋律，从此，酒就成了古龙的人生伴侣。
三年后，他离开了郑莉莉和他的儿子，还有那个小镇，重新回到台北。1967年他出版了《绝代双骄》和《铁血传奇》两部作品，在台湾引起巨大的轰动，古龙一下子功成名就，大街小巷都在谈论着小鱼儿和楚留香这两个精彩的人物。古龙的武侠小说风行一时，大为畅销。
在古龙豪放不羁的生活里，还有一个重要的内容，那就是女人。
1968年，古龙携带着一名东洋美女搬进台北牯岭街的三福公寓住下，这段时间是古龙一生最快乐、创造力最旺盛的时期，他的《多情剑客无情剑》、《三少爷的剑》都是这一时期出版的，他的事业如日中天。封笔后的金庸竟亲自向古龙约稿，将本来是“家天下”的《明报》副刊，拱手让给古龙。
古龙25年的武侠小说创作写了2500万字以上，每年至少写100万字，其工作量之大可想而知。写作是绝对孤独的事，古龙因此发展了他的怪癖。
写作完成之后，他要去狂欢，他下馆子、喝酒、交女朋友、看电影、开房间，成名后买豪宅，但常常以旅馆为家，不与美妻相守，因此古龙的婚姻是不断破裂。古龙的弟子曾经坦言：“古大侠生性是个浪子，所以很不适合婚姻生活。”
离开郑莉莉后，他又迷上了一位名叫叶雪的舞女。古龙与她同居了一段时间，叶雪为他生下了一个男孩。
后来，他遇见了纯朴典雅的高中生梅宝珠，两人正式结婚，这也是古龙第一次正式结婚，梅宝珠为古龙生了第三个男孩，时间久了，古龙耐不住家庭单调的生活，频频外出不归，后来几乎发展到是以旅馆为家了。只有在外面玩腻了，兴味全无时才回家，这导致古龙第一次正式婚姻的破裂。
步入中年的古龙又一次坠入爱河，这一次他爱上了年轻漂亮的女中学生于秀玲，于秀玲成了古龙的第二任妻子，也是古龙最后一任妻子，她陪伴着古龙度过了最后一段时光，给了古龙许多温柔和安慰，但古龙带给她的却是另一种阴影——死亡的阴影。
他为人随便，不拘小节，有浪子风度，他常常穿西装，但永远不打领带。他穿着上讲究的是简便舒适，以自适为度，古龙连衣服的质地也不讲究，这种风范颇有魏晋风度，放浪形骸，不拘形迹。
他写作上的习惯也很奇特，古龙习惯在晚餐后到卫生间，把手洗得干干净净，把指甲修剪得十分整齐。修剪指甲的时间，他在构思小说情节。女佣见到他修指甲，就知道他不会出去了，肯定会留在家里写稿子，于是赶紧到书房，把一块黑板放在地上，古龙写作时不爱坐在书桌前，而喜欢坐在地上，用黑板当桌子，他觉得这样能让灵感汹涌而来。
他左手拿着香烟，右手握笔，写个不停，一面写作，一面吸烟。一个晚上两包烟抽完了，精彩的章节也写好了，倒是写稿时，他滴酒不沾。
古龙嗜酒如命，到了无以复加的地步。嗜酒成了古龙最后的悲剧。后期的古龙一顿能喝上七八个小时，饮酒时间远多于写作时间，已是到了酗酒的地步而不能自拔。他成名之后，几乎每天是无酒不欢，而且无醉不归。古龙很好客，他的好客却是他喝酒的一个借口和理由，他借口的理由便是要客人陪他喝上几杯。古龙好酒，又天生海量，常常把客人灌醉，自己则喜形于色。
古是个浪子，他的心也豪无例外的流浪漂泊，在酒所带给他的麻木与欢乐中消遣人生岁月。
古龙的朋友讲，当年古龙一口气可以喝上一整瓶的白兰地，古龙自己说过：“我喝得最多的一次，是一夜里喝了28瓶白兰地，但不是我一个人喝，是五个人一起。”
终日饮酒的古龙，却栽在了酒中，古龙得了肝病，最后是肝硬化的晚期发作，古龙这才戒了酒。
古龙第一次住院，就大量吐血，出院3个月，古龙感觉良好，以为没有什么事，于是积习难改，又开始喝酒，终因肝昏迷而再次入院。
古龙临死前一段时间心情是非常平静的，在平淡中却透出真正的沧桑和落寞，他说，他喜欢的是“喝过酒的气氛和趣味，这种气氛只有酒才能制造出来”。
面对死亡，古龙感慨地说：“我希望至少能再活5年的时间，让我把“大武侠时代”写完，我相信这会是提升武侠小说地位的作品，也会是我的代表作之一。”古龙对生命的要求不高，但命运是无情的，上帝并没有满足他的这一愿望。1985年9月21日，古龙在台北中华开放医院永远地告别了人间。
2.侠肝义胆写春秋
中国古代的侠客，尤其是春秋战国时期的侠客，是一群具有强烈浪漫气息的人。在礼崩乐坏、道德沦落、以强欺弱的乱世，他们背负着传统的理想，幻想用自己的手中之剑来拯救现实，在他们的身上，闪烁着耀眼的个性的光彩和理想的光芒。他们是一群纵横于现实之中，而又超脱于现实之外的人，他们不在乎生命，只在乎生命的价值。
荆轲就是其中的代表。荆轲是卫国人，后来迁居燕国，燕人都叫他荆卿。荆轲其人好读书练剑，曾经上书卫君谈论治国之术，也曾经遨游过许多国家，并经常与人论剑斗剑，但一直未遇知己。荆轲来到燕国，由于他的豪爽侠义，他结交了一批义士，如高渐离，田光等人。
不久，燕太子丹因在秦国受辱逃回燕国。而此时秦国又攻下了燕国西部邻国的许多城池，直接威胁到燕国。太子丹想报仇，但国小势弱，无能为力。几经辗转，太子丹找到了荆轲，为了保住燕国，荆轲答应动身刺杀秦王。
太子丹给荆轲以优厚的待遇，他每天都到荆轲那里拜望，并不断送金钱美女给他，但过了一段时间，还不见荆轲有动身的意思，就问荆轲：“现在秦将王翦马上就要渡过易水了，那时就算我想长期侍奉您，也做不到了。”荆轲说：“就是您不说，我也正想找您呢。我这样空手而去，秦王必不相信，如果能带着樊於期的人头和燕国最肥沃的督亢之地的地图献给秦王，他定相信，我就可以趁机刺杀秦王了。”太子丹认为杀樊於期不义，不愿照办。
荆轲就私自来见樊於期说：“秦王杀了您的全家，并悬以千金和万户侯的赏额悬赏您的头颅。我有一计，可为你报仇，就是借您的人头一用，骗取秦王的信任，然后趁机刺杀他。”樊於期听后，就自刎而死。
太子丹闻讯，号啕大哭，但樊於期已死，也只好把他的头颅用匣子封好，又准备好了督亢之地的地图，交给荆轲。
于是，荆轲就让太子丹访求天下最为锋利的匕首，用百金买到了赵人徐夫人的匕首，让工匠在匕首上淬上毒药，用之试人，只要见血，人就立刻毙命。荆轲又让秦舞阳当副手，秦舞阳是燕国的勇士，13岁就杀过人，燕人都不敢正视。这样，一切准备齐全，只等时机成熟。
荆轲想同一个人一起赴秦，但那人住得很远，一时未能赶到，故误了行期。太子丹以为荆轲变了主意，就对他说：“日子不多了，荆轲还有意入秦吗？请让我先把秦舞阳派去吧！”荆轲大怒道：“你催什么！往而不返者，竖子也，且提一匕首入不测之强秦，我所以停留几天的缘故，是想等一个人一同赴秦。今太子以为我走得太迟了，那我马上就辞别吧！”
太子以及宾客凡是知道此事的人，都穿上白衣服，来到易水边送行。祭祀送行完毕，取道上路，高渐离击筑，荆轲和而歌，为高亢悲壮之音，送行的士人尽皆流泪。荆轲又上前高歌道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”
荆轲来到秦国，把匕首卷在地图之中，进入宫中。他因献上了樊於期的头而得到了秦王的信任，荆轲就借秦王俯看地图之机从地图中取出匕首，抓住秦王的袖子，欲刺秦王。秦王起身而逃，绕柱而走，最终拔出剑来，砍断了荆轲的腿。荆轲见追不上秦王，便以匕首投掷，匕首撞在铜柱上，并未刺中秦王。荆轲的身上被刺了8剑，自知不能成事了，便倚着柱子笑道：“我所以没能刺杀秦王，是因为我想劫持秦王，想拿秦王的契约以还报太子丹的缘故！”
荆轲刺秦王的行动本身是失败了，但荆轲重承诺、图报答和以死酬知己的精神，为后人称赞不已。
专诸是春秋时期的著名刺客之一。当时，吴国的公子光想刺杀吴王僚，理由是什么呢？原来，公子光的父亲是吴王诸樊，诸樊有3个弟弟，二弟余祭，三弟夷昧，四弟季子札。诸樊知道季子札很贤能，就想把王位传给他，没有把自己的亲生儿子公子光立为太子。诸樊死后，就传位给了余祭，余祭死后又传位给了夷昧，夷昧死后，当把王位传给季子札，但季子札不愿当国王，逃到外地去了。于是，吴人就立夷昧之子僚为吴王。
这在当时看来于情理是不通的，若说传位季子札是诸樊之愿的话，传位于僚就不合理了，应当把王位再还给诸樊之子公子光。因此，公子光心情怨恨，想刺杀吴王僚。
公子光从大将伍子胥那里结交了专诸，知道他是一个非常勇武而又极讲道义的人，就对他礼敬有加，他善待他的母亲。经过长时间的考验，专诸发现公子光对自己一如既往，深为感激，觉得自己这样一个普通人能受到公子光的如此尊重，深感荣幸。后来，专诸问公子光为何厚待自己，公子光说了一通敬仰专诸的话之后提起了失位之恨，并一再申明自己想夺取王位属于正义的行为。专诸听了，表示愿意替他去刺杀吴王僚。公子光当然感激不尽，并表示，专诸的身体就是自己的身体，专诸的子女就是自己的子女。如果专诸身亡，自己会常加祭祀。
过了几年，吴王僚出兵攻打楚国，国内空虚，朝政混乱，公子光打算刺杀吴王僚。他请吴王僚到自己家里饮酒，先把甲兵埋伏在侧室之内。吴王僚对公子光也十分小心，他的卫队一直从王宫排到公子光的家门口，门口站立的也全是吴王僚的亲戚。
酒至半酣之时，公子光假称足疾，趋入侧室换鞋，便命专诸把匕首藏在鱼肚之内，借送鱼之机行刺吴王僚。于是，专诸把鱼送到吴王僚的面前，剖开鱼腹，以匕首刺死了吴王僚。吴王僚倒下之时，他的卫士也一起扑过去，杀死了专诸。
公子光指挥埋伏的甲士冲了出来，杀死了吴王僚的卫士及亲属，登上了王位，并封专诸的儿子做了大官。
《战国策》上关于聂政的详细记载，更能使我们看到聂政是怎样为严仲子赴汤蹈火再所不惜的。
聂政，轵邑深井里人，因为杀了人，就与母亲和姐姐一起逃亡到齐国以躲避仇人，以屠宰牲畜为业。
过了很久，汉阳严仲子侍奉韩哀侯，与韩国宰相侠累有怨仇，遭到了侠累的无理迫害，被逼逃亡。他周游列国，想物色一个能够为他报仇的人。当他到了齐国，齐国有人告诉他聂政是个勇士，为避仇而隐姓埋名在屠夫之中。严仲子探听到这个消息后，就到聂政家登门拜访，往返几次，然后他备好酒食，亲自奉送到聂政的母亲跟前。等大家喝得酣畅的时候，严仲子取出黄金百镒，上前献给聂政的母亲，为她祝寿。聂政对他如此厚赠感到很奇怪，坚决谢绝了严仲子。严仲子执意进献，聂政便婉言推辞说：“我幸有老母健在，家境贫寒，客游他乡，以屠宰为业，早晚也可以买些脆甜的食物孝敬老母，实在不敢再接受仲子的厚赠。”严仲子避开别人，对聂政说：“我有仇要报，为此我周游列国已有多年，这次来到齐国，私下听说足下行侠仗义，所以送上百镒黄金，作为老母的粗饭开支，以此来与足下交朋友，哪敢因此而有其它的奢望！”聂政说：“我所以要降志辱身，与屠夫为伍，只是为了借此来奉养我的老母。只要老母还在人世，我就不敢答应为别人牺牲生命。”严仲子再三相求，聂政始终不肯接受。但严仲子礼是送给聂母的，这一点让孝顺的聂政十分感动。
又过了很久，聂政的母亲死了。安葬完毕，除去丧服。聂政自言自语道：“唉！我聂政不过是个市井小民，只是操刀屠狗而已。而严仲子却是诸侯国的卿相，竟不远千里，屈驾而来与我交朋友。我用来对待他的，真是太不相当，没有什么大功可以当得起他如此的尊敬和礼遇。严仲子送百金敬我母亲，我虽未接受，但他这样做实在是我的知己。像他这样一个贤者，因为忿恨仇人，而特地亲近信赖一个处穷僻之地的人，我怎能默默地就算了呢？况且以前他求我而我不答应，只因为有老母在；现在老母去世了，我应当为知遇自己的人出力。”
