真实的生命从反思开始
生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。——穆尔
《圣经》上曾经说过，如果你得到的是整个世界，而丧失了自我的生命，那么，你也得不偿失。自我，是“神圣的灵魂的东西”。因盲目想要而得来的东西，永远是人生的累赘。轻则让人丧失生活的乐趣，重则误了身家性命。
现代社会，是一个极具诱惑力的社会，是一个欲望膨胀的年代，人们的心里总是塞满欲望和奢求，追名逐利的现代人，总是奢求穿要高档名牌，吃要山珍海味，住要乡间别墅，行要宝马香车。一切都被欲望支配着。扪心自问，这样的生活，能不累吗？被欲望沉沉地压着，能不精疲力竭吗？静下心来想一想，有什么目标真的非让我们实现不可，又有什么东西值得我们用宝贵的生命去换取？朋友，让我们斩除过多的欲望吧，将一切欲望减少再减少，从而让真实的欲求浮现。这样，你才会发现什么才是你真正想要的。
法国杰出的启蒙哲学家卢梭曾对物欲太盛的人作过极为恰当的评价，他说：“十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人到什么时候才能只追求睿智呢？”的确，人心不能清净，是因为欲望太多，欲望的沟壑永远填不满，人心永不知足，没有家产想家产，有了家产想当官，当了小官想大官，当了大官想成仙……精神上永远无法回归“安息”，永无快乐。
有一则故事：一个后生从家里到一座禅院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此去考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防他问了一句：“什么是团团转？”“皆因绳未断。”老禅者随口答道。
后生听到老禅者这样回答，顿时目瞪口呆。老禅者见状，问道：“什么使你如此惊讶？”
“不，老师父，我惊讶的是，你怎么知道的呢？”后生说，“我今天在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”
老禅者微笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事啊！”
一只风筝，再怎么飞，也飞不上万里高空，是因为被绳牵住；一匹壮硕的马，再怎么烈，也被马鞍套上任由鞭抽，是因为被绳牵住。那么，我们的人生，又常常被什么牵住了呢？一块图章，常常让我们坐想行思；一个职称，常常让我们辗转反侧；一回输赢，常常让我们殚精竭虑；一次得失，常常让我们痛心疾首；一段情缘，常常让我们愁肠百结；一份残羹，常常让我们蹙眉千度。
为了钱，我们东西南北团团转；为了权，我们上下左右转团团；为了欲，我们上上下下奔窜；为了名，我们日日夜夜窜奔。
快乐哪去了？幸福哪去了？生命的最终目的哪里去了？因为一根绳子，风筝失去了天空；因为一根绳子，水牛失去了草原；因为一根绳子，大象失去了自由；因为一根绳子，骏马失去了驰骋。
你看，曾经与鹰同一基因的鸡，现在怎样在鸡埘边打转？你看，曾经邀游江海的鱼，现在怎么上了钓钩而摆上人家的餐桌？你看，曾经蹦蹦跳跳的少年，现在是怎样的满脸愁云惨淡？你看，当年日记本上红笔书写的豪言壮语，现在又怎样成了黑色的点点符号？
名是绳，利是绳，欲是绳，尘世的诱惑与牵挂都是绳。老禅者说：“众生就像那头牛一样，被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着，生生死死不得解脱。”这话是不是说的太对了，每天抽出时间来回归“安息”寻找生命的目的，实在太有必要了。
成功金言：
如果我们被外物掌控住自己的七情六欲与心灵思想，那么原本使我们幸福的东西，也会成为我们的枷锁、痛苦的根源。思想，就像一把双刃剑，控制不好难免会伤了自己，所以，适时让自己的脑袋休息一下吧，无关紧要的东西，就别再想了。
把“心门”打开，你究竟要什么
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
当我们在生活中迷惘的时候，我们首先做的不应当是讨论生活本身的公平与否，讨论自己的机遇好坏与否，我们这个时候最应当做的是研究自己，从而认识自己，真正了解自己的内心世界，了解自己的信念并且坚定自己的信念。
如果你愿意给自己一点独处的机会——把“心眼”打开，审视内心的需求，这足以证明你心灵的成熟。要从纷乱的世界中退出去找一个清净的地方，在安宁、沉寂中找寻造物主的声音。只有在这个安宁的地方，我们的心才会更加清醒，充满信心，去迎接人生须经历的各种挑战，也只有从静中，我们才会真正领悟出什么是人生最宝贵的。
田中道信出任理光公司董事长时，业绩一直卓著，让他万万想不到的是，有一天，社长对他说：“从明天起，你不必来上班了！”
田中道信想不通自己被踢出公司的原因，心里充满了失落感和哀怨情绪，但他冷静下来后，开始反省自己，明白这一切全是个性惹的祸。他的前半生可谓一帆风顺，他出众的业绩总是能让他得到交口称赞，正因为如此，他心里不知不觉地滋生了自满情绪，凡事都以自我为中心，对于上司，他敢于顶撞，一点不给面子，甚至在媒体面前大赞前任社长的英明，搞得第二任社长无地自容。对下属，不论什么决定，他认为自己总是对的，别人只能执行。
而现在，他终于开始反省自己：“我是不是太任性了？”“我是不是太不懂人情世故了？”“我是不是太自以为是了？”……他同时意识到，自己的成就并不是个人力量的结果，没有上司宽容和支持，没有同僚、下属的积极配合，自己将一事无成。而自己对他们是什么态度呢？他想起以前的种种作派，感到很羞愧，认为免职不是来得太早，而是来得太晚了。
他决定改变自己，并且开始研究临走时社长送给他一本《禅宗要典》，书中的很多禅理给了他巨大的震撼。经过学习和修炼，他“空掉”了那个骄傲自满的“我”，开始以全新的面貌去迎接生活。
后来，理光公司决定重新启用他，任命他为公司旗下的分公司三爱集团的董事长。
当时，三爱集团由于连年亏损，已濒临倒闭，但田中道信毫不犹豫地接下了这副重担。重新走上职场的他，仿佛变了一个人似的，他不再是盛气凌人、不可一世，对别人的建议和意见，他能耐心倾听和虚心接受，对下属犯的小错，他总是一笑了之，而大错误，则非常耐心地去指导。他的做法，大大增强了公司的凝聚力，大家上下一心，使公司转亏为盈，最终发展成为行业中的巨头！
我们小时候都读过“南辕北辙”的故事，那位“不赶时间的”路客，一直赶他那与目的地背道而驰的路，他每走一步，便与他所要去的目的地远了一步。尽管他的马跑得很快，盘缠有几多，决心和毅力是多么的可嘉，但他还是不能到达楚国。更可惜的是，他的马愈快，钱愈多，自信心愈大，他与目标愈离愈远。
“降魔者先降其心，心伏则群魔退听；驭横者先驭其气，气平则外横不侵。”一切烦恼与不快皆来自于心，只有心静才能降伏一切魔道。俗话说：“心静自然凉。”如能心如止水，心中无任何烦恼，无任何牵挂，自然会“凉风拂面”，而如果有太多的惦念，心不得闲，肯定会“如坐蒸笼”。
把“心门”打开之时，你可以把脑海中各种想法全释放出来，冥想白天令人愤怒时的情景，在冥想的宁静之中经过加工的愤怒与烦恼，再次返回大脑的记忆时，已不带有任何感情色彩，不会对我们形成伤害，也不会带来压力。
每天拥有一段把审视外界的眼睛闭上把“心眼”打开的时间。拒绝外来的诱惑，独自徜徉于自己营造的氛围里，静静地思索，只有在这样的安静中你才会意识到什么是自己潜意识就想要的，什么是外界环境强加给你的……
成功金言：
与其花时间去想怎么占别人便宜，还不如认真思考可以怎么为自己做好哪些有意义的事。人生的时光有限，我们可以决定我们要怎么活，可以决定要怎么让这一生大放光彩。
要达成梦想，就得做你感兴趣的事，做你该做的事情，做你自己感兴趣的事情，不要问你结果怎样。——赫伯特
以前的大学毕业生参加工作都是服从分配，何去何从，按计划行事，社会提供个人选择的余地本身就很少，于是在岗的人最主要的目的就是为了养家糊口。
现在这种格局已被打破，自主选聘人才的单位多了，人们的需求也越来越多元化。单位选聘人才开始关注兴趣与职业选择的相互匹配问题了。因为那些对某一职业有浓厚个人兴趣的比勉强为了维持生存需要的人更有活力，更能抵挡住工作中可能遇到的各种困难，在职场上更具竞争力。
人们认识事物的态度大体有两种：喜欢和不喜欢。制定目标的关键也在于你的态度，如果你从事的职业并不是你的兴趣所在，而是因为要获取一定的利益而做着自己本不想做的事情，这不能不说是一种悲哀。
类似的例子很多，比尔·盖茨玩起电脑总是没完没了，他的父母曾一度担心他将来一事无成，而今他已成为世界顶尖巨富；黛比·菲尔德钟情于烘烤饼干，于是造就了马尔斯·菲尔德的企业王国。
如果你能真正对某一项工作感兴趣，而且愿意为之尽最大的努力，那么你所选的这份工作都能很赚钱，反之，如果你仅仅因为某某生意有钱可赚而决定做这项生意的话，这种决定就近乎愚蠢了，即使别人能赚钱，你却很有可能是空手而归。
加州最大的牧场主弗莱特开始是从事报业工作，在他改行从事牧场经营时曾有过这样的忧虑：“我已有太太和两个女儿，可以想象太太在得知我想放弃一份收入丰厚的工作，改行到偏远的牧场去养牛时，会怎样嘲笑和愤怒啊！”
有一天，他终于将这个想法如实地告诉了他的妻子。然而，妻子在了解他的所有计划后，高兴地说：“我十分赞成你的做法，我们什么时候开始搬家？”接着妻子还说出了一个太太能够对丈夫说的最美好的话：“跟你结婚，并不是因为你的一份好工作才嫁给你，想开牧场是你的兴趣爱好，它将使你焕发新的生命活力，这正是我想要的，这才是真正重要的事情。”这使弗莱特简直不敢相信。弗莱特先生终于成为一名牧场主人，几年的苦心经营，他便成了很有名气的一方霸主。
弗莱特的成功为我们树立了楷模——按照自己的兴趣爱好选择职业，必然成功。做自己盛兴趣的事情，你就会信心十足。根据个人兴趣选择工作，工作将成为生活的一部分。
一位心理学家指出：如果我们仅把工作作为一种谋生手段时，我们不会去重视它、喜欢它，甚至热爱它。而当我们把它视作是深化、拓宽自身阅历的途径时，每个人都会从心底重视它。因为那样工作带给我们的，将远远超出其本身的内涵。工作已经不仅仅是工作，它们是对生活方式的一种选择。它成为生活的一部分，为我们构筑一段丰富而有意义的人生。
成功金言：
莎士比亚说：“掌握我们命运的并非星宿，而是我们自己。”我们的人生是我们自己走出来的，如果我们没有善用自己的才能，步上了歧途，又不知及时回头，将永远不可能找寻到光明的未来。
做你最擅长的事最易实现梦想
人生的诀窍就是经营自己的长处 ——乔治·约翰逊
位置的好与不好，当然要能否使自己的长处得得到淋漓尽致地发挥。
有一则英国寓言说：有一天，一个国王独自到花园里散步，使他万分诧异的是，花园里所有的花草树木都枯萎了，园中一片荒凉。后来国王了解到，橡树由于没有松树那么高大挺拔，因此轻生厌世死了；松树又因自己不能像葡萄那样结许多果子，也死了；葡萄哀叹自己终日匍匐在架上，不能直立，不能像桃树那样开出美丽可爱的花朵，于是也死了；牵牛花也病倒了，因为它叹息自己没有紫丁香那样芬芳；其余的植物也都垂头丧气，没精打采，只有顶细小的心安草在茂盛地生长。
国王问道：“小小的心安草啊，别的植物全都枯萎了，为什么你这小草这么勇敢乐观，毫不沮丧呢？”
小草回答说：“国王啊，我一点也不灰心失望，因为我知道，如果国王您想要一棵橡树，或者一棵松树、一丛葡萄、一株桃村、一株牵牛花、一棵紫丁香等等，您就会叫园丁把它们种上，而我知道您希望于我的就是要我安心做小小的心安草。”
现实生活中也是如此，我们不必看到了别人的优点，就自叹不如。每个人都有自己的长处：是小草，就要为生命增添绿意；是鲜花，就要为人间留下芬芳；是阳光，就要照耀大地；是雨露，就要滋润禾苗……
如果一个人能够发现自己和别人在学习、生活方式方面的差异，发现自己的长处，让自己有机会依照自己擅长的方式获取知识和技能，那他就不至于在学习上遭遇痛苦或不必要的失败。
世界历史上有许多著名人物，由于学习方式的差异，曾经在学校里遇到严重的学习困难。虽然他们的学习方式和学校教育格格不入，但只有当他们能用自己的方式去学习和工作时，他们才能充分发挥自己的才华和特长。
前英国首相温斯特·丘吉尔曾经在阅读上遇到问题，有点口吃，而且异常好动。他曾被归入学习最差学生的行列，不得不参加专为学习差生组织的集中教授英语的班级学习。
理论物理学家诺贝尔奖获得者阿尔伯特·爱因斯坦，在学校中7次考试不及格，老师说他只会做白日梦，不会学习；他在学校没有朋友，父亲常说他愚蠢，并为此而感到羞愧。
托马斯·爱迪生有严重的记忆问题，在谈到学校时，他说：“我记得我一点儿都不能与学校相处，我在班里总是成绩最差。我总认为老师不同情我。”
美国第27任总统伍德罗·威尔逊到9岁还没学会字母表。
然而，无论他们的字迹多么潦草，在拼写方面出现过多严重的问题，面对阅读材料及抽象的数学概念感觉有多困难，他们从不放弃对未来的憧憬和希望，最终能够扬长避短，集中锻炼自己的能力，发挥自己的长处，对社会和世界带来巨大的冲击，为人类做出了重大的贡献。
你发现自己的特长了吗？按照最适合自己的方式在生活中充满自信地前进吧！
永远不要丢开自己天赋的优势和才能，去找寻一些时尚的职业，千万不要做你不擅长的事情，如果你错误地选择了这样的行业，你会发现自己像在泥潭里挣扎一样，结果无异于南辕北辙，一事无成。
一个人若能从事与自己的特长相符合的职业，才能达到资源的合理配置。倘若让一个管理者去推销商品，让一名推销员去管理公司全局，其结果将是不堪设想。
可以肯定，没有哪一个出色的人在错误地把握自己的特长时能够逃脱平庸的命运；也没有哪一个充分发挥自己特长的人会成为一个平庸之辈。
把握自己的特长，同样的精力你能做更多的事。
成功金言：
