神在呼唤，发现众神不听使唤，怎么办呢？作为天宫的主人，玉皇大帝掌管众多仙界神灵，如二郎神杨戬、天蓬元帅猪有能、托塔天王李靖、太白金星、赤脚大仙、太乙真人、四大天王，众多神仙也都在玉皇的领导下各司其职。但最近发现，诸多神仙明尊玉皇大帝，而暗地里在搞自己的产业。这可如何是好？对这样的诱惑，更多的，连佛界的挖耳罗汉也跑来赶趟浑水，自己的罗汉农场，诸多罗汉果正当收获季节，黑丫丫的罗汉果，估计今年能卖个好价钱。尽管是佛界神灵，可挖耳罗汉却喜欢贿赂猪兄有能，很简单，这么多罗汉果，自己消受不完，所以必须拿到集市去卖个好价钱，以便有更多的资金壮大罗汉农场。但是，天界中规很严格，稍有不慎，一车车罗汉果就可能被天界没收。最后还不是赔了夫人又折兵。因此，挖耳罗汉纠集众多小神商量，如何才能够把自己的美味罗汉果营销到天界乃至天庭，如何才能够让玉皇也接受自己美味的商品？这是诸多小神费劲心思也要搞明白的基本问题。
就这样，陆续过了3个月，有一自称顺风耳的小神，想出了一个两全其美的好办法。他谨慎地告诉挖耳老总，老大，咱农场正直发展阶段，应该设计一套完整的营销方案，这样，就不用担心咱自产的罗汉果没有销路。重要的是要定点销售，在天界那里摆几个地摊，相信，一定能够有好的收益。其中，面对天界这么严格的规矩，唯一可行的办法，就是拿出点好处，行贿天蓬元帅猪有能。这个猪兄，来历我还比较熟悉。当年，他贪念美色，纠缠嫦娥，被玉皇大帝贬到人间，错投猪胎，好在唐三藏路过高老庄，才顺路搭上求取真经的道路，法号悟能。如今，他已经帮助唐三藏完成取经大业，被灵鹫山雷音寺的释迦牟尼佛钦点为净坛使者，佛爷说，这可是美差。一点都没错。悟能本身就体大身宽，一点都不逊色当年的天蓬元帅。想当年，掌管天界，所有出入朝天门的车牛马，不管是天界还是人间，凡是要进入天界的，都从朝天门来来往往，都得纳税。号称车马税。所以，天蓬的位置，在天庭，也算是美差。今天，悟能助三藏法师，取得真经，功劳自是一件。因此，被佛爷爷敕封为净坛使者，一样是掌管所有仙界的供奉，凡是供奉三界，不管是佛家还是神仙，不管是天上还是地狱，这些贡品，自是净坛使者掌管。比如，你想求个儿子，到送子观音那里求个儿子，那么，自然要孝敬点贡品，这些贡品，本身归净坛使者负责。所以，佛爷爷当年敕封悟能为净坛使者，也是有他老人家的考虑。悟能虽然一副猪头和猪脑，但为人正直，还天生一副慈悲的心肠，不像悟空那样，老爱惹是生非。因此，敕封他一个净坛使者，自有其道理。
实际上，唐三藏师徒求取真经的道路上，有做过一次民间的问卷调查，如果让众多美女投票来选乘龙快婿，结果如何？结果是大跌眼镜，丑陋的猪悟能竟然名列榜首，而且远远高过有一副善良心肠的唐三藏。投票的结果如下，悟能，99分，如果不是长得丑，或许满分，那都是有可能的；唐三藏，80分，如果他不那么严肃，死守清规戒律，或许，能成女儿国王的美事，人间或许又多出几个小三藏，所以，80分也在情理之中；悟空，70分，好战斗恨，让这个孙猴子没多少女人缘，还好，英雄有其用武之地，能够让诸多美女看到英雄救美的场面。当年，如果不是悟空出手相救，或许天竺公主早被玉兔精整死了。还好，悟空自有一副好心肠，爱做好事。因此，70分尽在情理之中；最低的是沙和尚，60分。无过人的帅气，也没有过人的智慧，师傅叫干嘛就干嘛，不会拐弯抹角。因此，勉强及格，那是因为跟上三藏高僧，或许才能够勉强及格。最后，丑而美的悟能，取得所有美女的一致认同，以99分的高分，位居榜首。这其中，众多美女能接受一位丑陋的魁梧的男人。也在情理。因为根据最新的恋爱理论，男人不怕丑，怕没事业；男人丑一点没关系，只要虎背熊腰就行。可见，悟能能名列榜首，那都是有严格的理论依据的。纵观悟能的为人，或许能够让我们了解，为什么诸多美女都青睐悟能的直接理由。第一，八戒花心。当年，如果不是花心，也不会被从位高权重的卫戍司令的位置贬低到凡间，错投猪胎；所以，美女都喜欢花心的男人，那甜言蜜语就能让美女消受许久。试想，以唐三藏的气质和美貌，为何难以取得美女们的信赖？很简单，痴情的女儿国王，无论是气质、，美貌还是权势，均无愧于一代女主。很遗憾，唐三藏只想着早点见佛爷，心里装的都是善良和慈悲，对贪着女色，他一丝不念。所以，无论女主怎么调戏他，都无法取得实质性进展。最后还跑出一个琵琶精。一不留神，把夫君给弄丢了。好在贵人相助。昴日星官出手相助，才解决这个贪念美色的蝎子精。就这么个小妖怪，弄得悟空是头疼。尤其是其神器，琵琶一动，妖艳的声音，让悟空很是头疼。就连悟能，也都被其美色所诱惑，随后还弄出一个小气泡，让八戒吃尽苦头。所有这一切，都逃不掉观音的雪亮眼睛。她授权昴日星官，务必帮三藏师徒度过难关。所以才有后续“美轮美奂”的精美故事。所以，美女都爱花心男人。花心男人都爱甜言蜜语来麻痹美女。因此，告诫那些谈恋爱的朋友，在谈恋爱时候，一定不要太八本正经，尽管不好色，也要尽量满足美女们的要求，否则别说是恋爱，连交往的机会都没门；这是恋爱规律，切记。第二，八戒用心。试想，如果不用心，哪能得到高老庄财主家的信任？一人挑重，顶得上七八个壮汉。难怪，高老庄的财主会把“闭月羞花”的千金小姐许配给这位虎背熊腰的壮汉。尽管食量宽大，一人得吃3人的饭量。但对财大气粗的高家而言，这不算什么。若大家业，吃几辈子也吃不完。因此，可以看出，八戒在谈情说爱的功夫里头是下了血本，目的很简单，就是为了能博取高家小姐的青睐。最后，终于抱得美人归；第三，八戒尽心。尽管喝酒出喝出了丑态，把猪妖的所有特征都暴露在公众的脸面之前，但八戒还是很疼惜高家小姐的。尽管恐惧占据着高家小姐。但从八戒的为人来看，腾云驾雾，回福临山的府衙云栈洞！试想，以八戒的本事，强占高小姐，那是小事一滩。但八戒没这么粗俗。而是尽人伦之理，让高家小姐好好考虑，并准备名门正娶，迎回云栈洞当压寨夫人。从以上四点，可以认定，天蓬的泡妞水平是相当高的。至少，他懂得美女们的心理。尽管还夹杂着诸多因素，但毫无疑问，以当代恋爱理论的角度来看待猪八戒，我们有十足的理由相信，八戒获取诸多美女的青睐，那是有原因的。因此，就有这么一个恋爱公式，美女都爱猪八戒，歇后语叫脸皮厚！
话又说回来，尽管八戒已经求取真经，并掌管净坛，但其老友故交都在朝天门上班。因此，小神顺风耳的建议引起了挖耳罗汉的重视。确实很有道理。要想通过朝天门走私，唯一的办法，就是贿赂朝天门的众多小神。尽管天蓬元帅的位置尚处与空缺。玉皇的意思是让八戒在经历九九八十一难后能够回朝天门继续行驶天蓬的职位。应该说，玉皇的用心良苦。当年，如果一刀切，天蓬早人头落地了。不只是贬入凡间，更重要的是，要沦落地狱。可见，玉皇是非常冷静来处理天蓬调戏嫦娥的事端。因此，只给天蓬一个改过自新的机会，到凡间历练一番，因此，就有诸多后续的精彩故事。我们不能不说，玉帝是一个合格的领导人乃至天宫领袖。这就是为什么孙猴子大闹天宫的时候，佛爷爷愿意帮助他这位领袖的直接原因。以猴子的本事，天宫所有武将已经无能为力。大闹天宫导致玉帝的领袖地位受到严峻的挑战。“快请佛祖。”一声令下，雷音寺的佛祖以闪电般的速度来到天宫，降服了这个号称齐天大圣的孙猴子，并进一步维护了玉帝的尊严。为啥佛爷不自居天宫来统帅天宫诸神呢？很简单，佛讲究的是觉悟，四大皆空。对权位不贪著。所以，他老人家看破红尘，度化众生，让众生都能脱离苦海，走到快乐、清净的彼岸。因此，佛爷在拥护和维护玉帝领袖地位方面，是立了大功劳的。但他不收取任何回报。在他看来，所有众生，若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之！他的最高理想是度化所有众生。在他的感化下，他的菩萨弟子也都以普度众生为最高使命。如地藏菩萨，地狱不空，我誓不成佛！因此，在所有众生中，佛是最高的觉悟者。他不只是停留在小乘的自我度化的境界，更突破了小乘的境界，以普度众生为最高使命，在度化众生的利益众生的行动中，实现自我成佛。这就是大乘的境界。因此，很多凡夫都以为佛爷很傻瓜。玉帝倒台了，他完全可以乘虚而入，取而代之，占据美轮美奂的天宫为自己所用才是。可是他没有。他的心里，慈悲胸怀，善良大度，乐于助人而不求回报。就如同《金刚经》说的那样，菩萨不着相而行布施，其福德不可思议。可见，乐于助人也是美德。佛并没有从凡间的私利中占据任何便宜，而是一心在普度众生。尽管劳苦功高，但以佛的境界，他认为这样做是有价值的。在利益众生的同时利益自己。因此，佛爷在拥护玉皇大帝的领袖地位方面，是有大功劳的。这也就是为什么玉皇大帝始终尊敬佛门的直接原因，并给诸神仙下令，凡是与佛门有冲突的法规，全部修改，并强制要求，退避三舍。自此，在道教与佛教的平等和谐中，佛教在玉皇大帝的心中，占据着无比尊贵的地位。哪怕是三清的道家，在玉帝的指令中，都得退避三舍。这就是为什么佛教从创办2500多年后，香火依旧鼎盛的直接原因。
话又说回来。玉皇大帝听说八戒已经求取真经，并被佛爷敕封为净坛使者，很是高兴。看到八戒能脱离凡夫俗子，终究成为佛的徒孙。想让八戒继续掌管天界的朝天门。应该说，玉皇大帝的惩罚是合适的，也是必须的。这无疑让天蓬吸取教训，并不是所有的良家女子都可以调戏的，更何况嫦娥是玉帝的宝贝千金，那更不能用低俗的调戏就能获取芳心。实际上，从美男子的角度来看，天蓬虎背熊腰，相貌俊秀，尽管错投猪胎，但现在已经在佛门的净化下，恢复当年的俊秀与气质，因此，玉皇大帝看在佛爷的面子上，很想成就这桩美事。当年，玉兔临风，用法术骗取天竺国王的公主地位，并试图暗害真公主。最后，事情败露。以八戒的痴情，跟嫦娥跑到月亮那里叙旧。嫦娥自是嘲笑，你要是再纠缠，我就让玉帝把你变得更丑。丑话是说前头。搞得八戒很不情愿地离开嫦娥。痴情一片，却得不到理解。真是一肚子苦水。现在好了，玉皇大帝听说八戒已经皈依佛门。看在佛爷的面子上，玉皇大帝叫太白金星这个老寿星去做媒，问问嫦娥是否有意天蓬？毕竟，现在社会，讲究人格的尊重。不想，嫦娥听说天蓬已经求取真经，气质非同一般。尽管有当年的调戏阴影，但是，说实在，诸多美女都把八戒当成是乘龙快婿的最佳人选。嫦娥毕竟也食人间烟火。因此，主动向太白金星表明了态度。太白老寿星把嫦娥的意见反馈给玉帝。玉帝决定成就这桩佛家与道家的美事。决定选择良辰美景为天蓬和嫦娥举办婚礼。自此，天宫自是热闹非凡，再来一次蟠桃盛宴又何妨呢？。
听说八戒要喜结良缘，自是佛家造化。三藏决定为八戒做证婚人。悟空和沙僧也纷纷献上贺礼。就这样，八戒成了玉皇大帝的乘龙快婿。作为位高权重的京畿重地和卫戍司令，朝天门是进入天宫的唯一通道。这是众多神仙的美差，谁不垂涎欲滴？因此，在充满权斗的人事任命方面，八戒拥有佛家的净坛使者身份，得到佛爷的钦点；同时，又成为玉皇大帝的乘龙快婿，重新被任命为朝天门的天蓬元帅，掌管天界。可以说，八戒在修佛方面，前途无量。
婚宴自是热闹非凡。众多天宫神仙与仙家也都很卖玉皇大帝的面子，纷纷道贺。只有后羿很不高兴。本来是我嫁给我的，怎么却弃我而去？一怒之下，连喜酒也不要了，一人溜达离开。说来也巧，让玉皇大帝撞个满怀。毕竟是当领导的人，对于他的心思，他很熟悉。玉皇大帝有好几个女儿，他差人去做后羿的工作。明确，八戒与嫦娥乃天婚，天地所意。希望他能接受。并且，玉皇大帝打算把最漂亮的七仙女许配给后羿。借此，太白金星想听听后羿的意见。后羿本是个好色之徒，除了会射太阳外，哪点也比不上八戒。况且，八戒还是佛爷钦定的净坛使者，有佛家的庇佑。他后羿，除了弓箭外，其他啥也不会。但玉皇大帝知道嫦娥许配给八戒后，会引发后羿的不满和报复。为稳妥期间，玉皇大帝承诺，将最漂亮的七仙女许配给后羿，并且让他到凡间担任有穷国的国君。就这样，后羿满怀高兴的答应了玉帝的主意。一心回家等候消息。
八戒乃天蓬，虎背熊腰，不到几年的功夫，嫦娥生下了猪一戒、二戒、三戒。以八戒的能力，他想把朝天门这个天蓬元帅的位置世袭，传之子子孙孙，以永葆龙华富贵。但嫦娥似乎看得更远，她进言道：想子子孙孙永葆富贵，最重要的不是世袭，而应该是培养，让子子孙孙都能勤俭持家，这样，才不会出现败家子。八戒听了后，认为言之有理。毕竟跟唐三藏在佛家混了九九八十一难，在觉悟和造化方面，有不少的加分。所以，他很乐意地接受了嫦娥的建议。
不说别的。咱说，八戒戏说嫦娥，做梦也美想到能有如此美差，竟然圆了多年的梦想。如果不是当年的粗俗调戏，或许他就不会被贬凡胎。可见，凡事都有因缘。按佛家的说法，叫缘起性空。缘聚则生，缘尽则散。因果律，统治天界与人间。
过了几天，突然，在天蓬元帅府的门前，来了一个自称顺风耳的小神，说是有要事找天蓬大帅，并附带一份挖耳罗汉的亲笔信。八戒知道，挖耳罗汉是佛家罗汉，与他可以说是同门。尽管没多少交情，但私下传言，挖耳有自己的罗汉农场，这是自有产业。据说，还是私底下背着佛爷开设的私家农场。按佛家的说法，这是禁止的。佛家强调觉悟，在利益众生的同时利益自己。但传言归传言，有的话，可不能全信。看在同是佛家的面子上，八戒界定接见顺风耳。在元帅府，顺风耳礼品一箱一箱送了进来，清点一下，足足有一马车那么多。但八戒是有造化的人，对这些，他一律退收。要知道，当年佛爷敕封他为净坛使者，那是因为他护驾唐三藏有功，所以，对众多仙家的贡品，都归他掌管。照道理说，他收下这些礼品，也不算违规。但是，以多年的经历和磨难，让八戒学会了谨慎处世。所以，对于师出同门的挖耳门生，他给顺风耳留够了面子。最重要的是那封亲笔信。他左思右想，也看不出玄机。
信内容大意是：知兄台荣升天蓬，又折桂净坛。我，挖耳，在佛面前修得不坏真身，今略有薄产一份，想请兄台贵手，将我司罗汉果运抵朝天门，请兄台高抬贵手，以利生养！
在八戒看来，这不过是小事一桩。但有个规矩，过朝天门的所有货商，都得留10点的税收。这一点，挖耳是明白的。因此，他特意嘱咐顺风耳，要将税点，能降尽量降，争取拿到一个好税点，以利公司发展。当然，如果能走私，那是最好的了。通过走私，获取颇丰，而后拿点好处，打点朝天门的诸多小神，这算起来，也不过1点左右。因此，如果能够行贿八戒的元帅府，那当然是最好的选择。这就是为什么，挖耳罗汉回动用一整箱马车的礼品来八戒的天蓬元帅府走关系的直接原因。
看在佛爷的面子上，八戒请顺风耳品尝了一下当地的龙井好茶。顺便试探性问道，挖耳已修罗汉金身，为何痴迷于农场产业？难道不怕佛爷怪罪？按佛爷的意思，所有佛门弟子，都必须清心寡欲，清净自心，而后才能够做到戒定慧的修佛真谛！戒就是戒律，持戒修福，实现福惠双修；定就是禅定；能够做到八风吹不动的定力，那才能算是接近佛的境界；慧就是般若，即大智慧。通过戒定慧的修习，能够提高自我的造化。因此，八戒给足了顺风耳面子，该有的面子，滴水不漏，这也是八戒跟三藏修佛真经而得到的造化，他一点都不敢忘记，哪怕是一点点，他都会很谨慎的应对。“请回去告诉你家主子：货可以过朝天门，但该缴纳的税，还是要缴纳的，否则玉皇怪罪下来，我也担待不起。”至于税点嘛，看在师出同门的面子上，可以给挖耳罗汉半折的优惠，收5点。你可以立马回去，把这消息回复你家主子。”
至于一马车的礼品，你可以拿回去。如果不想拿回去，拿就送到朝天门，给诸多小神。我这里，一点不能留。要知道，佛爷告诫众弟子，要清净自己，而后才能够清净他人。希望你，顺风耳，也能够体谅我的难处。回去好好伺候好你家主子。
顺风耳在品味了上等龙井茶后，感觉天蓬不像是以前的天蓬。以前的天蓬，头脑简单，还略带猪哥。这是尽人皆知的事情。要不是调戏嫦娥，他也不可能被贬凡间，最后错投猪胎。从魁梧的天神摇身一变成丑陋的猪八戒。对于天蓬的底细，顺风耳铭记在心。但通过第一次接触，发现眼前这个天蓬一点都不像以前那个天蓬。此天蓬非彼天蓬也！
他睁大眼睛，仔细看了看。才发现，原来，八戒与唐僧取经，已经修得不坏金身，觉悟与造化，已经与以前大不相同。难怪，玉皇大帝会把心肝宝贝许配给号称花心和尚的猪八戒。
但毕竟是位高权重，天蓬元帅府衙甚是气派。所以，顺风耳知道，眼前这位天蓬是货真价实的天蓬，掌管京畿重地和卫戍司令，一点不假。所以，他不敢怠慢。毕恭毕敬，哪怕是丝毫的不敬，他都不敢有。八戒越是吹捧他，越是告诫他，他越是显得恭敬。因此，在帅府，成了一次很有意思的对话，这对话，让顺风耳，能够回去好好回复挖耳罗汉。
在八戒看来，在所有的罗汉中，挖耳是最有钱的，也是最具经济头脑的。所有的罗汉都与佛在修佛经，只有他挖耳罗汉，背地里在暗中经营农场，虽然谈不上山珍海味，但也不至于穷困潦倒。因此，挖耳一直在挖空心思，将把罗汉农场的罗汉果销售给天庭，毕竟，这不是一般的货物。据说，吃一个罗汉果，就能增加造化和功力，能百年长岁；吃两个罗汉果，能长生不老。这一点，很像那位镇元子的人参果。镇元子号称地仙之祖，连观音菩萨都要让他三分，更别说其他人。他的人参果，要三千年才开花，再过三千年才结果，而且每次只得30个果子，凡人要是能闻一闻果子，能长寿百岁；吃一个，咋长生不老。可见，非凡间果树。在这一点上，罗汉果也有类似的造化。罗汉果，每年花开花落；花落之时是结果之日。这仙树，是挖耳罗汉与佛爷修佛的时候，无意中在山间发现的，他一闻花香，知其灵异。所以，特别做下记号，等佛爷外出的时候，他把这罗汉仙树移植到罗汉农场，并精心呵护，并成功培植出二代和三代罗汉仙树，其所结的罗汉果，能治百病。不只如此，吃一个罗汉果，还能够增加能力和造化。所以，挖耳罗汉在佛爷面前，号称造化第一，与解空第一的须菩提在水平上不相上下。这个须菩提，我们在《西游记》里头的菩提老祖，原型就是这个解空第一的须菩提。悟空的所有本事，都来自这位菩提老祖。他的72般变化，完全来自这个菩提老祖。但是，菩提老祖发现，悟空有自私的一面，尽管传授道术给他，悟空不是珍惜，而是在众多徒弟中间炫耀。所以，菩提老祖知道，这位造化最优秀的弟子，迟早要惹出是非。因此，把他赶出道场。以悟空后来的经历来看，大闹天宫，最后兵败五指山。完全应验了菩提老祖的判断。在赶走悟空的时候，菩提老祖特意提到，以后，不要告诉任何人说你是我的徒弟；你乃天地灵性所生，天是父，地是母，谨记在心。另外，送一句话给你，希望你谨记在心。在这个世俗的社会，你必须拥有足够的能力，师父所传授给你的所有本事，让你足以应对。但平时要继续修习。这句话就是“：能力是指完成一件事所付出的劳动；事情越重要而所付出的劳动越少则能力越强；事情越渺小而所付出的劳动越做则能力越弱。”希望你记住这句话。
就这样，菩提老祖把悟空赶出道场，自己则躲进深山老林修习佛经去了。
这里，我们说，菩提老祖作为得道的罗汉，他有未卜先知的基本能力。以他的造化，佛爷称之为解空第一，那是有道理的。实际上，挖耳罗汉之所以能够接近须菩提的水平，并不是说他有多聪明，相反，他是一个器根一般的罗汉，只是说他运气好，能够发现罗汉仙树，并发现罗汉果在提高能力和造化方面，有积极的作用。所以，他决定开辟一个农场，将罗汉仙树加以培育。所以，我们说，挖耳罗汉命好。不需要花费太多的努力就能够接近须菩提的水平。
连拥有无上智慧的佛爷都发现，这个挖耳不一般。因为在修习佛经的时候，佛爷发现，挖耳所提出的观点很犀利，所做的结论很客观，所完成的事情很到位。所有这些，都让所有的罗汉刮目相看。殊不知，他是在开办罗汉农场。私底下，靠走私，把这些罗汉果销售给众多小妖，并试图打通天界的朝天门。这才有顺风耳试图贿赂天蓬元帅府。
顺风耳虽然没拿到期望的1点的税点，但他把在天蓬帅府的所见、所闻、所想、所思都一一告诉挖耳罗汉。尽管没办法通过贿赂的方式实现走私朝天门的目的，但能够拿到5点的税点，那已经是网开一面了。所以，挖耳罗汉并没有责怪顺风耳，相反，奖赏了不少好处给顺风耳。而所带的一整车礼物，也都打点给朝天门的众多小神。目的其实也很简单，希望通过人事关系，以后过朝天门会方便点。至少，不会惹来新的麻烦。毕竟，朝天门是通往天宫的唯一通路。要知道，天界对罗汉果的需求量是非常大的。这一点，挖耳罗汉是知道的。尽管要缴纳5点的税收，但对于庞大的市场需求而言，挖耳罗汉自有自己的打算。他还想继续通过金钱通关的方式，实现走私。毕竟，利润太高。但是，通过朝天门的所有货商，只有元帅府的印章方才可行。所以，唯一的办法，已经机关算尽。也必须缴纳5点的税点。除此外，别有更好的选择。也只能作罢。
虽然，挖耳罗汉没与天蓬的八戒见面，但距离这么一天，似乎越来越近。因为很简单，要想把罗汉果销往天界，用以前的办法，靠走私销售给诸多小妖精的罗汉果的方式，已经不可行。尽管利润丰厚，但是，对于天界的清规戒律，也不能无动于衷。因此，挖耳罗汉决定亲自出马，试图通过自己的神通摆平天蓬元帅府。这次，他改变策略，什么礼物都不带。而是随身带了本《金刚经》，希望通过《金刚经》打消八戒的防线。确保与自己沆瀣一气，为实现他的雄才大略创造条件。于是，八面春风，来到朝天门。碰巧，诸多小神在清点货物，没时间理会这位气质非凡的罗汉仙家。于是，他塞了点小费，得知，天蓬八戒正在元帅府会客。于是，挖耳马不停蹄地朝元帅府奔进。果然，元帅府金碧辉煌，自是气派。正门倒不难找。通报看门小将，八戒未料到，这位未曾谋面的同门兄弟来得如此之快。以至于，什么都没准备。就这样，带着疑惑，接见了这位与须菩提不相上下的挖耳罗汉。
挖耳知道，要想征服这位位高权重的元帅，钱已经无能为力。唯一能做的，就是《金刚经》。于是，他开门见山，曰：知天蓬新喜，我乃佛爷门下罗汉，知公清廉守法戒律，不愧为佛家净坛！望公能开朝天门，让我罗汉果过朝天门而伺候仙界。望公三思。今带《金刚经》，乃我佛门大乘，缘起性空。望天蓬能略知一二，以便同修。
八戒知来者不善，有备而来，乃三思而行。当年，同师父于灵鹫山大雷音寺取得真经，是经有不可思议，果报亦不可思议。今观能迎娶嫦娥，乃果报也！是经有不可思议。果报亦不可思议。因此，直截了当，曰：闻罗汉公乃佛爷门下弟子，自当清心寡欲，清净自心。师出同门，均以佛爷为尊。望罗汉公能谨守戒律，以不坏金身。
挖耳见八戒金口玉言，气质自是不同凡响，名不虚传。乃改口，天蓬给我司5点税点，自是欢喜感激。今我罗汉自了，是否见我之薄面，略减二一，以便同喜。
八戒见罗汉如此物质贪念，知其修得果位不全，乃凡夫耳！故言：罗汉公能自了我府衙，但念玉帝感恩，许我嫦娥，不可乱法，故给罗汉公半折税点，望公理解。今你我同出佛爷门下，再给1点优惠，收4点税点。望公知足常乐。
罗汉见此，暗喜。曰：感谢天蓬厚爱，我当谨守玉言，以4点上税而进天界。
经过了一番的讨价还价，最后，挖耳罗汉取得了前所唯有的优惠税点，4点。对于罗汉农场而言，意味着破天荒。以前，把商品走私给小妖们，勉强能够维持罗汉农场的收支平衡。今天看来，天界的市场更多。以罗汉的修行，按佛爷的意思，实际应该是清心寡欲，对于物质而言，当清净自心。因此，能拿到4点税点，挖耳也自当知足了。
作为八戒，知罗汉公的要求，又必须对天宫的规则又所制约，因此，看在佛爷的薄面上，略降低税点，也未出了天宫戒律，至少还能够拿到税点，为天界的繁荣做出应该有的贡献。因此，也当是感恩玉帝的提携与信任。
辞别挖耳罗汉，八戒亲自出门远送，给罗汉公足够的面子。要知道，朝天门，里里外外，无不得尊敬八戒。天蓬帅府一号人物，对一个罗汉如此恭敬，可以知道，八戒在佛学领域已经修得不坏金身。所以能得佛爷钦点为净坛使者。可见，佛爷是护着八戒。至少从道理上说，是人尽其才，才尽其用。也反映了佛爷在佛教领域的至尊地位。
刚走一个自了汉，又来了一个烦恼。八戒的朝天门下面，就是高老庄。一个在天界，一个在凡间。都说八戒是花心和尚。尽管已经修得不坏金身。但距离这么近，难免有湿鞋的时候。高家大小姐年方二九十八。亭亭玉立，沉鱼落雁的美貌，追求者众。对于这个小媳妇，八戒也不知如何是好。赶紧CALL一下师兄悟空，以听点建议，净净耳根。
悟空言，天界与凡间，不可同为。肉眼凡胎，是看不到天界的。你当珍惜来之不易的天蓬位置。多少人垂涎天蓬帅府。望八戒不辜负嫦娥，不辜负玉帝，不辜负师父，不辜负佛爷。
师兄所言甚是！我当洁身自好。不贪念美色，以免误前程。
悟空护唐僧取经有功，佛爷钦定为斗战圣佛！唐僧乃是金蝉子十世转世，是十世修来的好人。心怀善念，一心向佛，并求得正果。难怪，美若天仙的女儿国主使出浑身解数，都无法招降这么一位俊才美男子。让女儿国主心留遗憾。可见其禅定的修为已经接近了佛爷的境界。佛爷说了，修佛乃修心，把心地修善良，如此才能够接近佛的境界。我佛门以普度众生为己任，切不可贪图物质享受而坏金身。在佛爷的带领下，地藏菩萨誓言，地狱不空，我誓不成佛。都是十分典型的经典案例。因此佛爷的教导，实际是在敲打挖耳罗汉。他了知挖耳还没修得圆满，所以对物质利益很在意。实际是执着于我相、人相、众生相、寿者相。这样来行布施，福报是有限的。佛爷告诫诸佛弟子及众生，了悟即佛，未悟即众生。如菩萨执着于相而行布施，其福德有限；若菩萨不执着于相而行布施，其福德不可思议。佛爷告诫众生，不着相；连不着相的相也不贪著，则能证见无上菩提。
