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第11章 乱世的危机

前面我们说了乱世的机遇,这也很多的现在吃饱了,闲撑着说想要打仗的小年轻们经常向往的时代,但只要有点生活阅历,同时现在的生活状况也不是太差的,又不是被迫的,很少有主动喜欢去打仗的。

乱世中杀个人什么的不是什么大罪,比如关羽,他杀人是绝对不是误杀,他那是故意伤害,并将人致死的重罪啊,但结果呢,却是当上了蜀国五大帅,外加蜀国一字并肩王一样的狠角色。太平时代也不乏有些老爸是李刚的家伙出现这种杀人后做并肩王的,但他绝对不敢去宣传,周时,老爸是李刚的也永远只是极少数。所以我们眼睛所见还是一片详和的吧。

好比有些警察当了几十年的警察,不过却从来没有在现场开过一次枪,不是怕,那是真没机会啊。太平时代能有一次饿肚子的机会就不错了,而且那还基本是因为面子问题,比如找不到工作,又不想找家里要钱,不想找朋友借啊。但真饿极了,食物还是很容易加方便找到的。一天三个馒头基本饿不死嘛。

但乱世就不同,饿死许多人的时代,一个漂亮的二八芳龄少女,只值两袋小麦的时代,高机遇,时常伴随着高风险,成大功者往往意味着更大的一堆堆尸体,一堆堆的枯骨。而现实中的人们,更多的是托家带口的,所以很多都是风险厌恶型的人。他们不追求那些所谓的豪宅,不追求所谓的丰功伟业,名留青史。

只是单纯的想跟着自己的父母尽尽孝心,只想跟自己最爱的小孩老婆老公开心的生活,要的真的不多。甚至乱世来时,他们想要的仅仅只是给个馒头,让自己活下来而已。

这样的要求不过份,但乱世却很过份,这要求,他能满足也不会满足,因为乱世中要有争斗,而争斗打的其实就是钱粮,好比一万块钱,分给百姓吃了,就没有钱买枪炮,然后跟人争斗就会落下风。

军费成为了一切费用的根基,这样大家就不会太过看中民众的死活,同样民众也就不会太中心于某一方,这样任何一方只要有了实力,第一要做的是加强实力,再增军费。

到最后这一方有了一定的门槛时,不再是创业者心态,而是变成守业者的时候,他们才会开始想些利民的事情,然后加大宣传,说当时只顾军费不顾民的时代是多么的应该。抹去那些不光彩,用放大镜,甚至显微镜来放大光彩,就有了王者之师罗。就有了仁者得天下罗。

其实究竟是仁者得天下呢,还是得了天下的人都去买件叫做仁者的衣服披起,并不是大家心里有数,心里有数的不能说,没数的不知道,所以市面上都是一片的详和。背地里刀光剑影。一般的民众越来越看不懂,但越是看不懂,他们就越是乱猜测。然后有些懂的人,就利用民众的乱猜测心理给于一个看似合理的解释。

陈胜吴广就起家了,不是陈吴有多么的高明,而是陈吴在一个乱的时代,给了时代一个好的解释,然后就起了几十万的兵,这是什么样的情况。民众为了一个好点的解释就不要命了么?

秦的暴政,果然够暴,这样的时代,人们其实早就想要起来反抗,而他们有着各种的牵挂所以不得不忍气吞声,但如果进亦死退亦死,况且进的话还更有活命的机会,那么他们看似是有选择余地的,看似是有两条路的,其实他们早已别无选择,只有前进,让自己投进那场给别人做嫁衣的运动中。这样的时代是悲哀的,这样的人生是悲哀的。到头来一切都成了空,那些英雄成为了英雄,似有英雄的几十万随从有些挂了,有些活了下来。

但活下来的也好,挂了的也罢,他们拼着性命,所得到的也就是和平时代的里的一些普通收入而已,一小部份所谓的核心成员取得了大多数的财富与地位。然后又进入一个想做奴隶而可得的时代。

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