1978年，中共民勤县委在落实干部政策中，对薛万祥的问题进行了复查，认为1964年四清中，将薛万祥同志的家庭成份补划为富农的材料不实，应予纠正。对其本人定为富农分子，清除出党和革命阵营是错误的。经县委1978年10月5日常委会议研究决定：“恢复薛万祥同志的党籍，召开群众大会在全县范围内平反昭雪，恢复名誉，撤销1964年10月19日关于将薛万祥清除出党，清洗出革命阵营的决定。”
叶庄之
叶庄之（1907～1960），原名叶余香，又名庆庸，民勤县中渠乡玉成村人。民国18年（1929）毕业于甘肃省第二师范学校，同年考入中央警官高等学校。民国21年（1932）参加北京学生请愿团去南京请愿，民国22年（1933）入国民党中央军校受训。民国26年（1937）派往内蒙阿拉善盟旗，先后任区防司令部少校参谋、大队副、旗府秘书。曾加入国民党特务组织复兴社，任国民党第八战区驻阿旗情报员。民国28年（1939）由朱绍良（国民党第八战区司令长官）介绍加入国民党，29年，由阿旗区防司令部选送中央军校教育班学习。毕业后分派兰州市国民兵团任中校副团长。民国33年（1944）后任国民党第三集团军总司令部参谋处中校参谋，兼军警督察处督察长、甘肃省运输处课长、三青团甘肃省支团部视导、国民党民勤县党部执行委员、三青团民勤县分团部书记、干事、民勤县府秘书。兰州解放后，民勤县长王汉杰，欲带县自卫队逃往新绥公路一带打游击。县自卫队长香生藻将王汉杰潜逃的意图告诉叶建军（甘肃省保安三团团长兼甘肃保安司令部政工处少将处长，叶庄之弟）、马琉彪（县民政科长）。叶与香、马等商量后决定：自卫队应以保卫家乡，维护人民的生命财产安全为原则，绝对不能离开民勤县城。王汉杰要走可以，但不能带走一兵一卒，县长另选人代理。王汉杰走时马琉彪要下县印。9月8日县各界代表联席会议推选叶庄之为代理县长，并作出维护社会秩序，加强治安的七条决定。与此同时，积极筹划起义工作。9月17日，溃逃民勤的省警察大队260多人出城抢劫财物牲畜，准备于9月20日逃往新疆。消息传出后，叶庄之与叶建军密商派人去武威军分区送信，要求解放军前来民勤进剿。与此同时，联系县属各单位推选代表迎接解放军。9月20日，武威军分区派解放军244团一百余名官兵，由团长王绪和带领前往民勤剿捕。叶庄之组织代表10多人去小坝口欢迎。省警察大队闻讯而逃，香生藻率领自卫队将其歼灭。9月23日，中国人民解放军六军十六师一部，会同中共民勤县委书记毛迎时、县长陈云樵、副县长王振华、公安局长黄振武及工作人员数百人进驻民勤，叶庄之率各界民众数千人出城迎接。民勤县和平解放。
民勤解放后，叶庄之参加革命工作，担任民勤县水利管理委员会副主任，女校教师等职。1957年被错定为历史反革命分子，开除公职，送夹边沟农场劳改。1960年病故。1979年11月30日，中共民勤县委决定：“摘掉叶庄之的历史反革命分子帽子。同意按起义人员对待。”
秦开学
秦开学（1907～1972），字少敏，古浪县人。14岁随父学医，18岁悬壶乡里，治病救人，有求必应。对医学知识锲而不舍，精益求精；对历代验方认真研究，博采众长，辨症施治，不持门户之见；善治疑难病症，用药得当，疗效显著，乡民众口赞誉。少敏重医德，常讲“医学，仁术也”。从来不以贫贱富贵取人，对无资就诊者不取诊费，困难患者赠药治病。
中华人民共和国成立后，被聘到古浪县医院为主治中医师，诊病治病极端负责。晚年将理论、验方心得汇辑成集，可惜在“文化大革命”中被付之一炬。1972年逝世，终年65岁。
李英复
李英复（1908～？），字实甫，男，武威市高坝五里墩沟人，生于清光绪三十四年（1908），民国22年至26年（1933～1937）在南京金陵大学读书。曾任酒泉县政府秘书。民国27年（1938）转任武威私立青云中学语文教师。新中国建立后继任武威第一中学教师，并任武威县各界人民代表大会常务委员会委员，是武威有名的中学语文教师。1956年叶剑英元帅到甘肃视察，路经武威时以老教师身份被邀请陪同游览武威名胜古迹，介绍武威历史及风土人情。
徐高堂
徐高堂（1909～1980），男，武威市下双乡河水村人，出生在中医世家，7岁时患麻疹致使双目失明。8岁开始请专人指导学习曲艺和占卜术。他酷爱贤孝，夜间经常独坐芦苇滩上苦练弹唱，技艺日精。从19岁起，在武威、古浪、天祝、张掖、酒泉等地民间演唱，并收集了大量的民间故事，自编成曲。内容主要以劝化人心，行善积德，行侠仗义，公道办事为主。他演唱凉州贤孝的技艺，深受群众的喜爱。
1957年在兰州五泉山他参加了西北五省组织的民间艺术比赛，以弹唱贤孝获得二等奖，同年参加了张掖专区组织的民间艺术比赛，获得一等奖。“文化大革命”结束后，县文化馆组织专人对他弹唱的贤孝等重新进行整理，主要唱本有《二十四孝》《白鹤哥盗桃》《打巡警》《韩湘子探妻》《天官赐福》《王婆骂鸡》《小寡妇上坟》《男光棍种田》《十里亭》《二十古人》《卖油郎》《水拉杨家滩》《王进宝借当》《蓝桥相会》《苏山审录》《包公案》《秦雪梅吊孝》《侯梅英反朝》《三姑娘拜寿》《汗巾记》《王哥放羊》《绣荷包》等。
李振华
李振华（1910～1992），又名李新学、李丹、甘风，男，武威市六坝乡人。民国25年（1936）毕业于上海蒙藏专科学校。民国26年（1937）1月，投奔延安，4月加入中国共产党。1938年春回甘肃，并受甘肃工委派遣到武威开展工作，任中共武威临时县委书记。1940年6月，被国民党马步青骑五军军法处以“阴谋活动罪”逮捕，送第八战区军法处关押。9月保释出狱，一度和党组织失去联系。1948年经甘肃工委罗杨实介绍去延安，1949年8月，经孙作宾介绍来武威。
新中国成立后任武威县县长。1950年10月，调任西北军政委员会交通部处长，1952年2月，任交通部西安建筑公司经理，西北运输公司经理。1958年至1982年，先后任西安化工学院、公路学院副院长等职。
席梁丞
席梁丞（1911～1981），原名作栋。武威市中坝乡人。幼时就学于本乡小学及城内私塾，民国15年（1926）考入省立武威第四中学，民国18年（1929）秋毕业。民国19年至23年（1930～1934）从师于武威名医文仙舟、权爱棠门下学医。
从民国24年（1935）起至1951年的16年间，一直在武威本地行医。除攻读《陈修园医学七十二种》外，还参加北京国医砥柱研究社和兰州健民医学研究社等学术团体，努力钻研中医理论。1952年初，在城内寿春和药店坐堂行医。同年8月，参加武威专区中医进修班学习一年，以后历任武威专区机关干部公费医疗门诊医师，民康联合诊所内科医师，武威卫生工作者协会委员和秘书，武威县医院第二门诊部内科医师。后调甘肃省中医院任内科医师、主治医师、主任医师、甘肃省中医学会理事、甘肃省政协委员、兰州市七里河区人民代表。曾6次被评为甘肃省中医院的先进工作者、“五好”职工。1978年加入中国共产党。
从医一生，非常重视中医理论的钻研和临床经验的积累，尤其精通《内经》《伤寒论》。
在临床运用中，他坚持理论与实践相结合，灵活运用的原则，主张“师古而不泥古。”在他所著《临证治验录》一书的前言中说：“在诊治疾病时，必须四诊诊察，八纲归纳，综合分析，辨证论治；还需要因人、因地、因时制宜，从整体观念出发；选方不应限于经方和时方，而在于恰对其症。”他创制的“加减六神汤”一方，用治脾虚泄泻及一切脾虚胃弱之病，获得了补脾胃而不伤阴的良效。在用药方面特别注意效显价廉，不主张多用名贵药，他说：“药不在贵，去病为灵”。而且主张用药不宜大量、极量，以恰如其分为好。所积累的临床经验资料，晚年经过整理筛选，汇集成《席梁丞治验录》一册，由甘肃人民出版社出版。
杨春芳
杨春芳（1911～1971），古浪县新堡乡人。青年从军，1931年12月14日参加宁都起义。1932年6月加入中国共产主义青年团。1935年12月加入中国共产党。参加过二万五千里长征、抗日战争和解放战争。历任战士、班长、排长、连长、营长、团长、西北军区炮兵司令部副参谋长，武威、张掖军分区副司令员，武威军分区司令员等职。他身经百战，英勇顽强，不畏艰险，不怕牺牲，屡建战功，为中国人民的解放事业贡献了毕生精力。1964年因病离休，1971年11月7日病逝于兰州，终年60岁。
窦伯清
窦伯清（1914～1988），原名窦齢，武威市城关填人。幼年就读于清应寺私塾，民国16年（1927）转入武威国学专修馆，后又入武威北府门高校。民国19年（1930）掇学入武威北关福聚会商号学商。父亲及次子均因被庸医误治而丧生。悲愤之余遂立志学医，在掌握了一定的理论知识后，试着为乡邻亲朋诊病，多获效验。凡遇疑难重病，就求教于当时名医李国栋、许兴吾、权爱棠等。民国27年（1938）10月前往兰州积善针灸馆研习，系统学习了中医基础理论及针灸专业理论。
民国29年（1940）正式挂牌行医于武威，名声大噪，慕名求医者盈门。但他并不以此而满足，学习更加勤奋，并于民国37年（1948）参加北平国医砥柱社，进一步探讨中医学术。
1954年，调甘肃省中医院工作，任主治中医师。1956年2月加入中国共产党。1960年被任命为内科主任，之后又去上海中医学院内科师资进修班学习半年，1963年晋升为中医内科副主任医师，1965年晋升为中医内科主任医师。同时担任中华全国中医学会甘肃分会第一届常务理事，第二届顾问，中华全国中医内科学会首届顾问，甘肃省医药卫生技术人员职称评定委员会委员，甘肃省医学科学学术委员会委员，甘肃省医疗事故鉴定委员会委员。
窦伯清是一位自学成才的中医，经过数十年的刻苦钻研与临床实践，深切地体会到掌握医学理论知识与临床经验积累的重要性，一贯主张医者要精研医理，吸取各家之长，抛弃偏执之短。在临床经验积累方面，他特别重视医案的记录和处方的拓留，经过长时间坚持，积累了丰富的临床经验。晚年整理出版了《窦伯清医案》一书，在全国发行。
张汉风
张汉风（1913～1966），原名铭年，自号医医子，民勤县收成乡中兴村人。民勤名医，有建树的中医教育者。他少有异志，卓尔不群，博学多才，能文善词。其诗文通俗流畅，活泼自然，时有才子之称。民国时期创办沙井小学，自任校长。后从其父张文鹿学医。不惑之年闻名于柳湖三区。
新中国成立后曾当选为民勤县卫生工作者协会副主任。1952年至1957年，受聘于县中医进修学校执教，提携后辈，甘为人梯。自编教材，刻印成册，供学员学习。教材通俗易懂，便于初学，为后学者所乐诵。1957年，调任为西渠卫生所中医。白天为群众诊病，夜晚秉烛编写中医教材，其中《方剂学讲义》《妇科三字经》《针灸实在易》已获准出版，因“文化大革命”搁置未竟。1959年主编《民勤医学百年史》，以观点正确，史料丰富，体例得当，文字流畅，深受该县医学界推崇。1966年，“文化大革命”中，因不堪批斗，自杀身亡，年仅53岁。
杨文耕
杨文耕（1915～1950），字志春，民勤县羊路乡学粮村人。民国26年（1937）毕业于武威师范简师班。民国27年（1938），在任青云小学教师期间，因号召学生为打倒土豪劣绅而斗争，被骑五军军法处捕押黑狱达三月之久。后经武师校长咎健行斡旋营救，才得获释出狱。30年代至40年代，曾先后担任《大陆新闻》《民国甘肃日报》编辑。民国35年（1946）夏，主办《杭州青年日报》。中华人民共和国成立后，回到家乡，任民勤中学语文教员。后又返回兰州，任《甘肃日报》社编辑。1946年春，他撰写的《评马凡陀的山歌》一文，得到郭沫若高度赞赏，认为他是当时青年文艺作家中很有成就、很有希望的人才，鼓励他继续努力上进。其作品构思新奇、富于哲理，人物形象鲜明生动，语言通俗活泼，富于乡土气息和幽默感。主要有小说《阿拘恋情》《恋别》《草原的沙河》《书本生涯》《给》《生命的自刮》《功利之外的人生》、文艺评论《巴尔扎克的伦理观》《巴尔扎克与犹金妮》等。
1950年3月，因患肺病逝世。
魏兆伯
魏兆伯（1915～1938），字书魔，民勤城关北街人。天资聪颖，自幼好文习武。4～9岁，在家父魏绪晃的教诲下，从《三字经》开始，一直读完了《四书》《五经》。10岁以后送入学堂。北街完小毕业后，考入武威初级师范读书。
民国22年（1933）春，国民政府在甘肃天水成立“中央陆军军官学校西北军官训练班”，致函各县选送中学文化程度的学生到天水军校学习军事。在武威师范学校读书的魏兆伯出于爱国热忱，积极报名，被送入天水军官学校，军校毕业后，被分配到陆军第十五师关麟征部担任排长。民国27年（1938）初，任营长，率部到鲁南与日军作战。在台儿庄外围战斗中，多次率领全营与日军开展肉搏战。在战斗最激烈的时刻，他号召不怕死的官兵，组成敢死队，脱去上身，赤膊上阵；退去上膛的子弹，和日寇白刃拼杀。日本官兵见此情景，大为震惊：“中国人还有退子弹拼刺刀的军人！”日军丧胆而逃。在台儿庄会战的紧要关头，魏兆伯重伤不下火线，站在被打坏的敌人装甲车上，指挥全营作战，不幸臂部中弹，血流不止。大家劝他退下火线，他坚决不肯，并大声说：“中国人是不可辱的！我虽臂部受伤，但腿可走路，嘴可指挥，不消灭日军我死不瞑目”。身负重伤，壮烈牺牲，时年24岁。
魏兆伯献身后，因其战功卓著，前线指挥部嘉奖追任团长，并将战绩和抚恤金寄回家乡。家乡人民为纪念他的英雄事迹，在“忠烈祠”供奉了牌位，并在“忠烈祠”大门悬挂木匣，镌“碧血千秋”四字，留名后世。
郭中藩
