平面镜能真实地反映你的面貌，而哈哈镜则为了博取你的开心，不惜将你的形象肆意扭曲。你可别信了哈哈镜里的形象，别因她把你的形象放得很大而得意洋洋，也别因它把你的形象缩得很小而自卑，在生活中也要时刻提防“哈哈镜"的欺骗，生活中有些人就像哈哈镜一样，出于各种目的，时而把你捧上天，时而把你说得一文不值。可你千万别信这些。这时，你应该坦然地走到“平面镜”前，它会告诉你，你究竟是什么样子。这个“平面镜”就是自我解剖，就是认真地研究自己。
生活中的镜子比比皆是，就看你站在哪面镜子面前。在服装店的试衣镜前，我曾看到许多时髦的姑娘在照镜子。她们是那样专心、认真地打量着镜子里的自己：长得漂亮，打扮得也入时，看上去不错。镜子这样告诉她们，她们心满意足地离去了。
镜子能如实地照出一个人的外貌，但却不能反映一个人的灵魂。那么，有没有能照出我们内心的镜子呢？有的，用唐太宗的话就是“以人为鉴”。
提起“以人为鉴”，我想起我的哥哥，在我的心目中，哥哥就是一面“镜子”，一面真正闪光的“镜子”：他开朗、乐观、进取心极强。他曾经两次参加高考落榜，但他仍不放弃，丝毫没有打退堂鼓的念头。他说：“只要再下点功夫，会成功的厂终于，第三次高考，哥哥考上了一所名牌大学。从哥哥这面“镜子’’中，我看到了什么是积极进取，什么是毅力！
妈妈也是我的一面“镜子”。一次，妈妈生病了，我劝妈妈别去上班了，她说：“不行，我要是不去，其他的同事，都要加大工作量了。我一定得去，不能连累大家。”然而，当别人有什么事时，妈妈却总是帮助别人干活，让她们早些回去。妈妈这面“镜子”告诉我：人活在世上，应当更多地为别人着想。
任何人的长处都是你的“镜子”，同时，你的长处也可以做别人的“镜子”。“镜子”到处都有，只要你认真去找。朋友们，用我们的心灵，用我们的眼睛去感应去感应、去发现生活中的“镜子”。
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镜子能如实地照出一个人的外貌，但却不能反映一个人的灵魂。而以人为镜可以知得失，每个人都有他的长处和短处，每个人都可以做你的“镜子”，正如孔老夫子所说，见贤思齐，见不贤而内自省也。
牧师的忠告
有位龚先生养了1OO只鹅。有一天，死了20只。于是，他跑到犹太牧师那里，请教怎样牧鹅。
那位犹太牧师专注地听完他的叙述，问道：
“你是什么时候放牧的？”
“上午。”
“哎呀！纯粹是个不利的时辰！要下午放牧！，，
龚先生感谢他的劝告，幸福地回了家。三天后，他跑到犹太牧师那里。
“牧师，我又死了20只鹅。”
“你是在哪里放牧的？”
“小河右岸。”
“哎呀，错了！要在左岸放牧。”
“非常感谢您对我帮助，牧师，上帝祝福您。”
过了三天，龚先生再次来到犹太牧师那里。
“牧师，昨天又死了20只鹅。”
“不会吧，我的孩子。你给它们吃了什么？”
“喂了包谷，包谷粒。”
犹太牧师坐着深思良久，开始发表见解：
“你做错了，应该把包谷磨碎喂给鹅吃。”
“万分感谢您——牧师。由于您的劝告，上帝会酬谢您。”
第三天，龚先生有点失望、但又充满希望地敲着犹太牧师的房门。“唔，又碰到什么新问题啦！我的孩子。”犹太牧师得意地问道。“昨晚又死了20只鹅。”“没关系，只要充满信心，常到我这儿来，告诉我，你的鹅在哪里饮水？”“当然是在那条河里。”
“是大错特错，错上加错！不能让它们饮河水，要给它们喝井水，这样才有效。”“谢谢，牧师。你的智慧总是拯救您的信徒。”
当龚先生通过开着的门进来时，犹太牧师正埋头读着一部厚厚的古旧的书。
“向您问好，牧师。”他带着极大的尊敬说道。
“上帝把你召到我这儿。看，甚至现在我都在替你的鹅操心。”
“又死了20只鹅，牧师。现在我已经没有鹅了。”
犹太牧师长时间地沉默不语，深思许久后。他叹息道：
“我还有几个忠告没有对你说，多可惜啊！”
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忠告应该听，但更应该靠自己去找原因。忠告是在特定的时候起作用，况且忠告多了，也无所谓忠告了。而经验的总结才是最好的老师。
项链与香水
与同事老梁省城出差，办完公事后上街，出旅社不远，被一靓女拦住，靓女凤目 含笑，声音甜软：“先生，我们正在进行产品宣传，看看好吗？”
兰花指所向，一摊点沿街排开，众美女左顾右盼。
“看就看，有什么大不了的？”
见我们靠近，另一美女上前热情招呼：“先生，这是我们公司最新箔金项链，不褪色，在大商场要卖二百多元呢……”
“鬼话，”我低声对老梁说，“在我们那座城市，像这种东西大街小巷到处都有，花10块钱就可以买一条裤带那么长。”
小姐见此，话锋一转：“但是，今天我们做产品宣传，一分钱不要，白送给二位。”
“天上不会掉馅饼。”我对老梁说。老梁不信：“不要白不要，拿了回家哄哄老婆。”小姐迅速拿起一条金光闪闪的项链，包好后放进一只精致的丝绒包裹的小盒
“项链的钱我们可以不要，但盒子我们就不能白送了，不过我们只收成本20 元。”小姐依旧眉目含笑。
我看了老梁一眼，老梁一脸苦水，但木已成舟。
“花20块买一只小盒子，值！”我幸灾乐祸。
然后我们走进很有名的大商场，商场正在搞促销，凡购物满200元，可以参加抽奖一次，中奖率百分之百，狠了狠心，我买了条248元的裤子，要知道，我可从未穿过这么贵的裤子。
一抽，果然中了，还是二等奖。小姐说：“到一楼化妆品柜台兑奖去。”
到一楼，小姐说：“按我们这次活动的规定，二等奖获得者可以半价购买我们价值1500元的进口香水……”
“妈呀！”眼前一黑……
再花两块钱，就成了二百五了。这下轮到老梁笑我了。
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占小便宜，吃大亏。
生活有时会遇到考验，总是有很多鱼饵嗅着你，如果一沾，有可能会上大当。
你 慢 些
我每与友人滕恩昌兄道别，他必嘱我：“慢些。”天长日久，习以为常，并不放在心上。偶尔也想：“一万年太久，只争朝夕。”快些还来不及，岂能慢些？越想越有理，由不得要加大脚力，骑了飞车，奋起直追，把路上丽人，都甩到身后去。不想一日正得意忘形，横空出世一辆自行车，糟了，不撞它，就要撞四轮子了。撞了个鼻青脸肿，自行车变形了，我不骑自行车，自行车反而要骑我了。忽然就想起了滕兄，觉得他像佛，“慢些”像佛语，听起来平常，却内藏了禅机，越思越想，越回味无穷。
开车的司机，你慢些。你不想活，你也得替父母、妻儿着想。开快车痛快一时，却易断送一生，祸及全家，殃及无辜，你到阴间地府去，阎罗王也不会收留的。
犯罪者，你慢些。你痛快于一时，却伤害了别人。你若是恶棍，须知多行不义必自毙；你若还有人心，你的灵魂便永无宁日。
造假者，你慢些。君子赚钱，取之有道。制造假冒伪劣，搞坑蒙拐骗，迟早要翻车。 善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，搬石头的人，最易砸自己的脚。请看古今中外，造假者是何下场，，假的终归是假的，面具永远是纸糊的，最经不起风吹雨打。
贪官污吏．你慢些：，不义之财，好吃难消化。你不要自恃聪明，滴水不漏，天下 孰没有不透风的墙。人民的眼睛是雪亮的。你蒙混过关，躲过了初一，躲不过十五。所谓三十年河东，三十年河西；所谓天有不测风云，人有旦夕祸福。想一想，连皇帝老爷都有可能被拉下马，何况阁下乎？
争多论少的，你慢些。什么是多？什么是少？生不带来，死不带走。从古到今，例子太多。争权夺利的，灰飞烟灭：争风吃醋的，两败俱伤；争多论少的．得失难说。塞翁失马，安知非福；安贫乐道，高枕无忧。古有一诗，助你一浯：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
称王称霸的，你慢些。人一得势，容易自负；人一恃强，容易失聪。岂不闻天外 有天，人上有人，金木水火土，相生又相克，一物降一物。你狗仗人势，能仗多久呢？ 树倒猢狲散，墙倒众人推，众怒难犯，就是这个理。你以为老子天下第一，没人惹你是你的运气，半路上杀出个程咬金，你就要倒霉了。强中更有强中手，记不记随你。爱发火的，你慢些。发火解决不了问题，还容易伤害你自己。你不信，你照一照镜子，看你发火时的尊容，你就会明白。吃软的，你发火有什么用？他软软地顶你，岂不把你气死？吃硬的，你火气大，他比你还大，针尖对麦芒，结果半斤八两，谁也别想好。
生闷气的，你慢些。生气是自己跟自己过不去，是替人受过，白吃哑巴亏，还没人说你好，说你小肚鸡肠，爱斤斤计较，不值得深交。如果你不生气，就容易心平气和，中听了笑纳，不中听了付诸一笑。，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。气不顺 就向朋友倾诉，也可去游山玩水，吐故纳新。切记：气伤肝，爱生气容易得肝炎。
占便宜的，你慢些。贪小容易失大，顾此容易失彼，授人以柄，名誉扫地，太不值得。人不为己，天诛地灭，为了你自己，网开一面，与人方便．自己方便。
偷人的，你慢些。两只手尚且惹是生非，何况多出一只乎？记住，只有第三只手最易被捉，不信你往世上瞅，逍遥法外的，有几人呢？
早恋的。你慢些。心急吃不了热蒸馍，过早陷入爱河，容易迷失自我。伊甸园易进难出，挡不住诱惑，就有可能犯错，不摘禁果，垂涎欲滴；摘了禁果，好吃难消化。你拿青春赌明天，赌场输多赢少，蚀了本你怎么办？能还原一个你吗？ ：
自杀的，你慢些。天下没有解不开的疙瘩，留得青山在，不怕没柴烧。拨开迷雾，一片蔚蓝。进一步冤家路窄；退一步天宽地阔。力量属于视死如归者。你敢自杀．就说明了一切，挺起你的脊梁，你一定能活得很好。
做任何事，都慢些为好，三思而后行，少走弯路，须知世上什么药都有可能有， 就是没有后悔药。就连读我这篇大作，也最好慢些，一目十行，走马观花，不会读出什么味道！
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古人说：“欲速则不达。”在慢慢品味此文之后，您明白“慢’’的含义了吗？‘‘三思而后行，少走弯路，须知世上什么药都可能有，就是没有后悔药。”在慢中思考．才会走上正确的人生之路。
人生的窟窿
如果你碰到过危机四伏的人生窘境，下面这则寓言，也许能给你一点启迪。
有个年轻人，有一天，因心情不好，他走出了家门，漫无目的地到处闲逛，不知不觉问来到了森林深处。在这里他听到了婉转的鸟鸣，看到了美丽的花草，他的心情渐渐好转，他徜徉着，感受着生命的美好与章福。忽然，他的身边响起了忽忽的风声，他回头一看，吓得魂飞魄散，原来是一头凶恶的老虎正张牙舞爪地扑过来，，他拔腿就跑，跑到一棵大树下，看到树下有个大窟窿，一棵粗大的树藤从树上深入窟窿里面，他几乎不假思索，抓住树藤就滑了下去，他想，这里也许是最安全的，能躲过劫难。
他松了口气，双手紧紧地抓住树藤，侧耳倾听外边的动静，并时不时伸出头去看看。那只老虎在四周踱来踱去，久久不肯离去。年轻人悬着的心又紧张起来。他不安地抬起头来，这一看又叫他吃了一惊，一只坚牙利齿的松鼠在不停地咬着树藤，树藤虽然粗大，可经得住松鼠咬多久呢？他下意识地低头看洞底．真是不得了！洞底盘着四条大蛇，一齐瞪着眼睛，嘴里摇卷着长长的芯子。恐惧感从四面八方袭来，他悲观透了。爬出去有老虎，跳下去有毒蛇．上不得，也下不得，想这么不上也不下吧，却有那只松鼠在咬树藤，他甚至已经听到了树藤被咬之处咯巴咯巴欲断来断的响声。
你也许已经悟出了，这个故事并不是人生的持殊个例，也不是人生的具体写实，而是人生境遇的一个比喻。佛经解释说，那只老虎不是别的，其实是无常；那只松鼠是时间；那四条大蛇是人生无法逃避的生老病死；那根藤就是我们的生命线。老虎存在于这个世界上是无疑的，正如灾害，正如苦恼，正如天外飞来的横祸。这些不测总是要来到人间。是来到你面前，还是来到他面前，是碰到一次．还是常常碰到，这也许有一定的偶然性。佛说，这就是无常。与生俱来的还有生老病死，这是任何人都无法挣脱的宿命，上至王侯将相，下至贩夫走卒，都无法摆脱。无法摆脱的还有时间，从表面来看，时间对生命并不构成威胁，甚至我们还以为它是运载人生的免费列车，可是真正给我们致命一击的就是时间，时间每时每刻都在咬着我们的生命之藤。
人生就是这么一个苦窟窿。人被从母体中赶出来，就被驱赶到这个窟窿里来了，人生在生老病死这种苦境之外，还有许多意想不到的挫折与打击，电许你常常被苦难紧紧盯住。那么你怎么办呢？
让我们继续看完那个年轻人的故事。
年轻人想：悬挂不动已不可能，树藤已不让你悬了；跳下去也绝无生路．那是个死胡同，连逃的地方都没有；可是外面呢，有可怕的老虎，但也有鸟鸣，有花香。年轻人想，难道这就是人生的宿命？冥冥之中，他听到一个声音在喊：“别怕，跑吧。”于是他不再作多余的考虑，一把一把向土攀登，他终于爬到了地面，看到那只老虎在树底下闭目养神（是的，苦难也有闭上眼睛的时候），他瞅住这个机会，拔腿狂奔，终于摆脱了老虎，安全回到了家。
也许我们的能力确实有限，也许我们的厄运真的无法摆脱，但是我们用不着绝望，我们逃不脱生老病死，我们逃不脱有限的岁月，但是我们可以逃得脱老虎，逃得脱人生迎面而来的灾难。面对不幸、挫折与打击，我们可以跑，可以奋斗。羚羊摆脱狮子追击的办法是跑得比狮子还快，这就是生路。所谓生路，就是人生之路。
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当处于逆境时，是该前进？还是后退？前进，或许会有老虎拦路，但等待同样意味着死亡。当你勇敢地迈出那一步，就会有一种“柳暗花明叉一村”的感觉。
我想，在人生的征途中，有些浓雾也不必害怕，它虽暂时会让你难辨方向，但它又会给人一种独特的意境与希望。更何况日出雾散时我们得到的仍是真实的人生！
警惕的心
那是在克尼斯纳，一个老林工正在解释如何伐树。他指出，要是你不知道那棵树砍了会落在哪里，就不要去砍它。“树总是朝支撑少的那一方落下，所以你如何想使树朝那个方向落下，只要削减那一方的支撑便成了。”他说。我半信半疑——稍有差错，我们就可能一边损坏一幢昂贵的小屋，另一边损坏一幢砖砌车库。
我满心焦虑，在两幢建筑物中间的地上划一条线。那时还没有链踞，伐树主要是靠腕劲和技巧。老林工朝双手啐口水，挥起斧头，向那棵巨松砍去。树身底处粗一米多。他的年纪看来已六十开外，但臂力十足。
约半小时后，那棵树果然不偏不倚地倒在线上，树梢离开房子很远。我恭贺他砍伐如此准确，他有点惊讶，但没说什么。不到一个下午，他已将那棵树伐成一堆整齐的圆木，又把树枝劈成柴薪。我告诉他我绝对不会忘记他的砍树心得。
他举起斧头扛在肩上，正要转身离去，却突然说：“我们运气好，没有风。永远要提防风。”
老林工的言外之意，我在数年后接到关于一个心脏移植病人的验尸报告时才忽然明白。那次手术想象不到地顺利，病人的复原情况也极好。然而，忽然间一切都不对了，病人死掉。验尸报告指出病人腿部有一处微伤，伤口感染了肺导致整个肺丧失机能。
