东方无忌每日都要习文到丑时，如此学究之名早已经传遍儒门。作为他的门下弟子，独孤羽读书习文亦是十分刻苦！
在大荒之前的一个纪元被唤作上古，自那个时代流传下来了许多优秀的诗词典籍，一直被儒家所重视保管着。《采风集》、《诗词三千首》、《曲赋两千篇》，诸如此类汇编的经典文集更是成为这个时代儒生的必修课。
做完了今天的功课，独孤羽整理好书桌，熄灯就寝。
…………
独孤羽渐渐进入了梦乡~~
[这是一片幽静的山谷，周围郁郁葱葱长满了树木。一条清澈的溪水潺潺流下。独孤羽手持书香纸扇，脚踩踏青木屐，沿着溪流一路向上流走去，不知不觉已经走了很远。
周围的景色也渐渐发生了变化。就在他犹豫是否应该继续向前的适合，一声黄鹂清啼引起了独孤羽的注意。原来就在前方不远处有一片抽着黄牙的柳树林，垂柳在春风中荡漾，宛若一片清新的海洋。
独孤羽仔细观察，未尝发觉有其他杂树，诧异万分，寻思着是有主之林，于是继续沿着小溪前行，想要走完这片青牙柳岸。
就这要不知道走了多长时间，终于在溪流的尽头走完了柳树林。在水源之上发现有一处山口，有大儒圣贤经文从内飘来。
独孤羽又感到惊奇，便又开始往前探寻，山口狭窄无比，幽静而延绵，从内往头顶望去，只见一线天。不知时辰过去几许之后，山口豁然开朗，独孤羽得以见到圣贤经文读书声的源头。原来是一片乡间学堂，其中教授经文皆为儒家之经典。
侧身回望，独孤羽感叹此处土地平旷，屋舍坐落有秩，道路交通井井有条，更有道上行人冲自己点头微笑示意，好一派其乐融融的景象。
待独孤羽与一路边老者详细询问方得知，此处民风以儒家经典位尊，家家百姓皆以精读儒门大师经典文章为荣。所谓儒门经典者，无外乎《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》、《乐经》六经。而此间儒生研读的方式也和独孤羽大不相同。所见所闻对其心中正酣可想而知。
‘蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。’随着一群学童门的读书声，这一片土地、这一条溪流、这一片柳树林在独孤羽的眼中越来越模糊。就算伸出了双手，也难以挽回半点印记。]
“原来是一个梦！只是梦里的人和事仿佛像是书中描绘的上古纪元的景象。”睁开了双眼，独孤羽坐起来身子，望着老师书房的方向，丑时还未到。
“上古是怎样的一个纪元？人们如此热情的研读儒学，却并不是为了修行儒术，仅仅是为了体会先贤门的智慧。”独孤羽心中想到。
在九鼎大陆，人们学习的所有东西如果不是为了养家糊口，那么就一定是为了修行。所谓修行就是通过学习先贤经文典籍来获取前人对天地的独到见解，并以此亲近天地自然。
和道术教统不同，儒术教统的修行方式主要是通过积累才气、锤炼文胆、进行文战来展现和精进的。不过虽然心法不同，但是儒术的展现形式却在相当程度借鉴了道家的法术。
一位道教的入门弟子往往是从符咒和御剑飞行开始学起，而一位儒教的学童则是从文笔的使用和画笔的运作学起。
虽然如此，两派的修为却都是通过催动内力出体来展现的。所不同的仅在于道派功法修炼的真气藏于丹田之内，而儒家功法修行的才气则隐于文宫文胆文心之间。真气源自天成而才气采自人间！
一位儒生的文笔功底越精深，可以调用的天地才气也就越多，自身的文胆也就愈加凝实。而通过文战，哪怕一位看似柔弱的书生也可以抵御不对等的不懂修行的力士的袭击。这也是过去百年间，众多世俗的君王倚重儒门的缘由之一。
【九大道统皆以阐教正统自居，孰不知一旦天下有变，世人不再为了寿元和力量的增长而修行的话，儒还是儒，可道却不再是如今的道了。那样的天下将会和柳树源中的乐土一般。】心有所想，身有所动，独孤羽的境界不知不觉又精进了。
一道道才气自独孤羽头顶升起，连他自己也未曾察觉。自此之后，大儒文胆变得更加坚实，修行之路也变得更加坚定了。谁也不会想到，这个梦竟然潜移默化间改变了许多世间事物既定的轨迹。
…………
函谷道门
一位长者和一位年轻人站在函谷城墙之上，仰望天空。忽然一道星辰亮了一下。
“文曲星动，紫薇东来！如此星象让人不解啊！”长者摇了摇头诧异道。
年轻人见此，丝毫没有半点端庄拘谨的样子，不屑的望了望天空说道：“不过两颗星辰而已，怎能代表整片星空。星辰浩瀚无垠，师尊不能完全堪破也属正常。”
“无为以无所不为，此大道也！卜卦，你说的很对！”满脸欣慰的回望着面前的年轻人，长者继续说道：“近日九大道门将齐聚函谷商议西土之事，不过我要你联络太上、天池两大道门一起，收拢天下各门各派的年轻弟子于九月共聚函谷比武。”
稍微一愣，片刻后又恢复了风轻云淡的模样，司马卜卦略作思考便明白了师尊的谋划。西土祸患，妖邪横行，函谷关与函谷道们首当其冲。如若能得天下之合力，战胜则函谷扬威四海、战败则天下驰援函谷。
九大道门看似同属一家，却各自独立早已差异巨大，未必都会帮助函谷道门剪除祸患。而三年前地动之后函谷关以西出现的这片新大陆也一直仅有零星妖邪出现，并未被道门放在眼里。司马卜卦若能联合太上、天池两大强派并上古诸子流派齐聚函谷，可反过来逼迫其他道门派出力量驰援。
“是！弟子领命！”说完身影一闪，司马卜卦消失不见了。
见弟子离去，那位长者拿出一把羽扇，又一次望了望天空中的文曲、紫薇二星，不知道在想些什么！
…………
三日后，鲁国儒院
南宫正，今年刚好二十岁，与独孤羽同年，同时也是他的同门师兄。只不过南宫正的老师是鲁国儒门的另外一位长者，诸葛神通。
“独孤师弟，今年的春试就要临近，不知贤弟心中有几分把握？”作为同一辈儒门弟子，不同老师的学生相互竞争也是常有的事情，老师们也乐见如此，从来不曾有所阻挡。
“不敢，不敢。羽初涉儒门六经不久，怎可和南宫兄相争，料想兄台必定对今年春试志在必得，一举高中！”独孤羽谦逊道。这南宫正的老师诸葛神通虽然文战不如东方无忌，但却是儒门一位怪才，每一届儒门学生中，他的学生总能有一两位晋级文位。此事在整个儒教三十六门皆有耳闻。故此独孤羽并不打算与其在春试之前发生差池。
南宫正一听此言，便已经知晓独孤羽心中所想，大笑道：“师弟不必过谦，今年你我二人将代表鲁国儒门参加春试秀才科考。如若现行进行一番文思比对，反到是对你我皆有利，不知师弟意下如何？”所谓文思比对，不同与文战，更多的是两个人对天地自然描述的辩论，不会发生有损文胆、耗费才气的事情发生。
“既然南宫师兄如此盛情相邀，羽怎敢不从！明日三月初二便是谷雨时令，不若我们便选在谷雨之时进行文思比对，师兄意下如何？”独孤羽虽然不怕南宫正的挑战，但是却对南宫世家有着颇多隐忧，选择在谷雨时令正是想让鲁国儒门弟子大多聚集鲁国都城之时通过广大儒生做一个见证。此间道理乃是题中应有之义，也就无需多言了。
南宫正眼神微变，而后宛然一笑道：“如贤弟所愿！”。两人相互拜别！
待独孤羽走远之后，南宫正面露惆怅，自语道：“士族和寒门之间就真的一点调和的机会都没有吗？我未来的路又将在哪里？”边走边想，不知不觉南宫正来到了老师诸葛神通的书房。屋内空无一人。
道门统治天下的时候逐渐形成了士族把控修真的局面，这与儒门宣扬的‘有教无类’相冲突，所以诸多寒门子弟加入儒门，而这些寒门子弟也往往对同门师兄弟中的士族中人隔阂重重。作为南宫世家嫡传一脉的南宫正平日里没少感受寒门同窗的忌惮和防范。没办法，谁叫南宫家族内就有诸多道门弟子呢。
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就在南宫正感叹不已的时候，鲁国都城的南门处，来了一位奇怪的人。只见其手持三尺宝剑，背后插满黑白旗帜，一身道袍却印上了太极阴阳图案，惹得周围的人指指点点，好不热闹。
“道士隐居山林，规避世俗，我偏要来到这世俗国度的都城中历练；道门以持兵器为羞，我偏要手持三尺宝剑廓清宇内妖邪；道家身着白袍道服修行，我偏要将这黑白太极印刻身上，震慑天地宵小之徒。这鲁国儒院便是我联络的第一站。”说着便往前一步踏去，身形却瞬间出现在城内街道之中，此情此景刚好被路边一人遇到。“缩地成寸？道门！”诸葛神通轻声自语道。
