田汉的话剧《关汉卿》依靠哪部剧的背景写成的
《关汉卿》是著名剧作家田汉的话剧，可以说它是田汉创作的高峰，堪称戏剧创作中的瑰宝。而关汉卿是元代杂剧作家，古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。
关汉卿处于元代的变革时期，当时政治腐败，社会不稳定，民不聊生，民族之间的矛盾和社会的阶级矛盾冲突非常突出，所以关汉卿大部分作品就是批判这种黑暗的社会。其中最著名的就是《窦娥冤》。《窦娥冤》中对于恶势力的批判让关汉卿受到了当时权贵的压迫，但关汉卿宁折不屈。田汉的《关汉卿》就是在这样的背景下写成的，《关汉卿》同时将《窦娥冤》融入其中，塑造了关汉卿正义、不屈服的个性。《关汉卿》中每个反派角色塑造得非常形象，使得整个话剧跌宕起伏，酣畅淋漓。
其实历史上关于关汉卿的资料非常少，但田汉依旧从元代的社会状况和关汉卿的作品中分析出关汉卿的性格，使得剧本既符合历史，又不完全拘泥于历史，成为话剧史上的一座丰碑。
话剧《雷雨》中，在雷雨的那一天爆发了什么秘密
《雷雨》虽然是著名剧作家曹禺的第一部作品，但这一部经典著作使曹禺立刻震惊了文坛。《雷雨》描述的是命运对人类残忍的捉弄，作者将家庭之间的丝丝联系的伦理关系架构其中，抨击了中国旧社会的腐朽，被评为“中国话剧现实主义的基石”。
《雷雨》讲述了两个家庭之间混乱的伦理关系，但都与周公馆有关，30年前的旧事和30年后的现实如出一辙地重复着，同时又都和周朴园有关系，一条明线一条暗线，交错着冲突着。所有的秘密，不管是家庭的，还是身世的，都在一个狂风暴雨的夜晚爆发，在这个晚上，所有的人都走向了毁灭的道路。《雷雨》的发泄方式非常极端，可见内心的情感冲突达到了极致。
曹禺生于一个没落的封建家庭，亲身经历着半殖民地半封建的社会，黑暗腐败的现实让他心底一直处于抗争的情绪，于是在大四的时候完成了《雷雨》。曹禺自己说，《雷雨》既是对社会的反抗，也是一种发泄的呼喊。
中国戏曲《牡丹亭》批判的是谁的理论
《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，是中国戏曲历史上浪漫主义的代表作，“四大古典戏剧”之一。作品描述了主人公杜丽娘和柳梦梅的生死缠绵的爱情故事，歌颂了男女主人公对爱情自由的追求，对当时的封建主义产生了巨大的冲击。《牡丹亭》以批判当时社会的主流思想“程朱理学”为主，反对“存天理，灭人欲”的虚伪荒谬理论，反对封建礼教的压迫。
《牡丹亭》的主人公柳梦梅是穷书生，梦中见到梦中情人，于是一直记挂着她。杜丽娘在梦中梦到一个书生和她有姻缘之分，随后她思念成疾，终埋于土下，在弥留之际要求母亲将她的画像藏在太湖石底。几年后柳梦梅进京赶考，机缘巧合找到了杜丽娘的画像，发现正是他的梦中情人，便亲手挖掘了坟墓，杜丽娘奇迹还魂。然而柳梦梅虽在一夜之间成为了状元，却被人告发有盗墓之罪。杜父不同意他们两人的婚事，之后闹到皇上面前，两人终成眷属。
中国话剧第一个出国话剧是哪个
《茶馆》是中国历史上第一个搬到国际舞台上的话剧，是人民艺术家老舍先生不朽的著作。《茶馆》可以说是一个社会形态的缩影，时间横跨半个世纪，包括不同阶层的70多位人物，内容详实，场面壮观，是戏剧舞台上的不朽之作。
《茶馆》的背景发生在清朝将要灭亡的北京。虽然社会上一片狼藉，但茶馆内却依旧繁荣的仿佛是另一个世界。然而就在这个繁荣之下隐藏着巨大的矛盾。茶馆的老板就是主人公王利发非常想让茶馆发展起来，为此他到处应酬，一辈子拼命支撑，最终还是被这个无情的社会吞没，他用一根皮带结束了所有的绝望。社会上风气大乱，太监开始买老婆，坚持革命的爱国者却被逮捕，民不聊生。茶馆的客人有满族子弟，在清朝灭亡后自食其力依旧穷困潦倒；也有民族资本家搞实业救国却最终破产。从清朝末年到军阀割据再到抗日战争，乱世之中，谁都不能免于悲剧。
王实甫的《西厢记》是悲剧还是喜剧
《西厢记》的全名是《崔莺莺待月西厢记》它的作者王实甫，他是元代著名的杂剧作家。在文学历史上表现爱情的作品不胜其数，《西厢记》却是最成功的戏剧。
《西厢记》起源于唐朝的一个故事。唐朝晚期的时候，诗人元稹出生在河内县的赵后村，赵后村的邻村崔庄村中有一女崔小迎，和元稹青梅竹马。小迎10岁的时候全家搬到外地，元稹因为没有父亲便跟了过去，两人的关系更进一步，甚至私订终身。元稹在沁园中认识了许多文人，于是走上文学的道路，参加科举考试后受到当朝太子少保的赏识，在权势之下娶了太子少保的女儿，从此再也不见小迎。后来元稹多次回乡寻找小迎未果，便将自己化身为张生，小迎化成崔莺莺，写下了《会真记》。后人觉得这个结局甚为不好，所以在流传中慢慢改善。王实甫便彻底将其改写成剧本《西厢记》，并将结尾改成有情人终成眷属，成为流传至今的经典。
郑光祖的《倩女离魂》是根据说唱材料改编而成的吗
倩女离魂本是中国的一个成语，是指为爱情而死去的少女们。元代剧作家郑光祖根据唐朝陈玄祐的小说《离魂记》改编成话剧本，成为传唱的经典。郑光祖是元曲四大家之一，他的剧作词曲非常优美自然，得到很多人的赞赏。
《倩女离魂》的故事非常浪漫，作者运用对比的方式将矛盾冲突最大化，最后悄然归一，完美收场。主人公王文举和张倩女指腹为婚，后倩女的母亲嫌弃王文举没有考取功名，反对两人的婚事，王文举只得上京应试。倩女在家相思成疾，拼尽一切力气将灵魂脱离身体躯壳，追随着文举飘走了，和文举一直相伴，而躯壳却还留在家中终日想念王文举。后来文举带着倩女的灵魂衣锦还乡，倩女的灵魂和躯壳合为一体，最后皆大欢喜，他俩成婚。
《倩女离魂》对于人物情绪的描写非常细腻，充分体现了对封建礼教的批判，同时表达了对自由的爱情婚姻的渴望和追求，为明代《牡丹亭》的创作提供了一定的灵感。
洪升的《长生殿》取材于哪部作品
《长生殿》本是昆曲，却在演变过程中成为了京剧的传统剧目。《长生殿》为清代洪升所作，取材自白居易的著名长诗《长恨歌》和元代著名剧作家白朴的《梧桐雨》。《长生殿》所讲内容为唐玄宗和杨贵妃之间的生死缠绵故事。洪升在原作悲剧的基础上改造了结局，使有情人终成眷属，更加深刻地描写了当时政治和社会的腐败，却对美好爱情给予了更多的赞赏和同情。
晚唐时期，唐玄宗李隆基在位的后期爆发了安史之乱，导致唐朝走向衰落，唐玄宗也终日不理朝政，和贵妃杨玉环过着穷奢极欲的生活。后在唐朝官员的逼迫下，唐玄宗忍痛选择了处死杨玉环。真实的历史就这样结束了，然而在《长生殿》中却赋予了它完美的结局：唐玄宗后回到长安，终日思念杨玉环，情意感动了天孙侄女，两人终在月宫中团圆。
中国歌剧《孟姜女》是外国人创作的吗
孟姜女的故事是中国古代四大爱情传奇之一，故事悲壮又有生命力。孟姜女本作为一个传说在民间广为流传，并且随着各个朝代的发展故事内容也变得更加丰富完整。歌剧《孟姜女》完成于1959年，有四幕五场，剧本稍微修改了故事的结尾，但由于经费的问题，没有全剧完整演出。歌剧《孟姜女》由美籍俄裔作曲家阿隆·阿甫夏洛穆夫创作。他长期居住在中国，非常喜爱中国民间音乐。
《孟姜女》故事发生在秦朝期间，皇帝要修建万里长城，传说只要找到一个姓万的人就可以相当于万人在工作，万喜良听到消息后逃跑了。后来万喜良无意中与孟姜女相遇，相谈甚欢，定了终身。孟家准备婚礼之时，一直暗恋孟姜女的表哥心生嫉妒，向官府告发后万喜良被抓走。万喜良在修建长城时因鼓动大家反抗监工的压迫而被打死。孟姜女来寻找万喜良却被一个农夫冒死告知她真相。孟姜女便悲痛不已，撞墙而死，其母和农夫们悲愤地唱歌，声音震天，长城突然倒塌。到此歌剧戛然而止，留给人们无尽的猜测和纪念。
