陈景润最后成功了，他的成功是甘于寂寞、坚持到底的真实写照。一个不懂寂寞的人便不可能如陈景润一样在漫漫长夜中相伴孤灯，在前程未卜中收获快乐，在默默持守中历练坚强。成功之路并非一帆风顺，所有的成功者都得忍受长期的孤独和寂寞。如果你不学会与寂寞为伍，在一次次的失败、挫折所带来的打击中，在随打击而来的失落、痛苦、迷茫、徘徊中，变得坚强和睿智起来，不断反思自己的失误和不足，不断进行思路和心理的双重调整，就不能获得成功的喜悦。
很多时候，那些成功者不仅能够享受成功的喜悦，而且在此之前，他们早已学会了品味失败和挫折带来的痛苦和彷徨。这同样是一杯好酒，虽然苦，却是那么发人深省、启迪无限，又是那么激发勇气和力量，而酿造这些好酒的就是寂寞。在寂寞中，这些悲伤、痛苦和迷茫、失落会不断发酵，不断酝酿，最终成为能带给人坚强品格和无限启迪的好酒。一个真正的成功者从失败和寂寞中所得到的要比从成功中得到的多得多，这正是他们接近寂寞，虚心向寂寞讨教的结果。相反，那些一味逃避寂寞，不愿独自品尝痛苦、失落，不愿在寂寞所带来的静谧中反思自己的人，是不可能得到人生的智慧的，他们离成功也越来越远。
成功者如此，天才更是如此。古往今来，天才们的灵魂都是世界上最孤独的。正因为能够读懂寂寞，他们才拥有坚定的意志，无所畏惧。寂寞就如同天才们最好的朋友，他们因勇于独自承担生命暴风雨的各种摧残和打击而变得坚强和勇敢，因这份坚强和勇敢而能够长期与寂寞相伴。所谓天才，必须首先是意志坚强者，他们的才华正是在饱尝风雨打击下，将优秀的潜力完全激发出来，苦难有时是杰作诞生的助产士。如果他们耐不住苦难以及随着苦难一同而来的深深的寂寞感，不去细细品尝这苦难和寂寞的滋味，他们就不会有那么真切、那么深刻的生命感悟，就不能获得人生的伟大力量，自然也不会创作出惊世之作。
贝多芬是举世闻名的音乐天才，他一生饱受穷困、情感、疾病的多重磨炼。人生的苦难虽然让他备受折磨，但同时也成就了他的伟大。他最伟大的作品——《命运交响曲》就是在他双耳失聪之后创作的。常人无法想象一个听不到任何音乐声响的人是如何将这一伟大的作品创作出来的。在谈到这部作品的创作时，贝多芬说这是“命运在敲门”，自己“扼住了命运的咽喉”。贝多芬能够在如此情境中创作出举世震惊的伟大作品，正反映了贝多芬对于命运的不屈和斗争精神。贝多芬并没有在寂寞无助中自怜自艾，他曾说：“在我最寂寞的时候，就是我最不寂寞的时候。”寂寞带给了他音乐创作的灵感，寂寞让他有机会整理他那不平凡的思想和彻悟，让他能够将生命的所有感悟都谱写进这一曲曲撼人心魄的不凡音乐中，这一切是绝对不可能在繁华热闹的贵族舞会中收获的。
坚强与寂寞同行，就像马车的两个车轮一样，互为依靠，共生共存，两者同时支撑起命运的马车向前疾驶。独有寂寞而无坚强，就会被寂寞吞噬，你会想方设法逃避寂寞，让自己空虚的心灵装满各种杂物甚至垃圾，用外在的物质或关系来满足自己各种未被满足的欲望，用一时的快感、疯狂将自己麻醉。结果，等这些刺激一一消减之后，寂寞又像猛兽一样从心灵的黑暗处苏醒过来，大口大口地撕咬你脆弱的心。同样，没有脱离寂寞的坚强。坚强是在我们全然接受寂寞、直视它并与它促膝而谈的过程中一点点增长的，没有勇气面对寂寞，不去在寂寞中思考自己想要的是什么、什么应该坚守、什么应该斩断，就永远只能选择逃避，躲在自己的幻想中来减少现实与期望的差距所带给自己的无情伤害。
寂寞是痛苦的，更是深刻的。只有在坦然接受寂寞，与寂寞交谈中，我们才能领略生命的真义，才能更好地认识自我，反思自己的各种认识，才能不被头脑中的种种虚妄所绑架，迷失在各种痛苦、失落、迷茫之中。
品尝寂寞的美酒，坚守无人喝彩的人生
人生是我们自己的，但我们却常常把握不住自己的人生。我们活在一个社会有机体之中，一出生就成了整个社会的一分子。我们生在某个家庭，而后我们就自然而然地与这个家庭的其他成员建立起了无法更改的关系，我们有自己的父母，有自己的兄弟姐妹，我们的爷爷奶奶、外公外婆、叔叔阿姨等都已命中注定，我们成了这个家庭的一员，因血缘而构建起的家庭关系是如此坚固，它将伴随我们的一生。等我们长大，我们开始在这个家庭中接受父母和其他长辈们的教导，他们的一言一行、他们的习惯都被我们看在眼里，印在心中，它们成了我们自己生命的一部分。在他们的言传身教中，我们开始接受这个社会的各种规范观念。等我们上学后，我们开始接受正规的学校教育。在老师的谆谆教导下，我们开始认识这个社会的语言，语言中就包含了这个社会千百年来积淀下来的各种观念、规范，当然还包括前人的教训和智慧。等我们结束了学校生活，步入社会，我们又开始与更多的人建立各种各样的关系，开展各种各样的活动。我们接触的人更多了，看到的东西、经历的事情也多了，我们在不知不觉中进一步受到他人世界观、人生观、价值观等各种观念以及社会法律、道德、习俗等规范的影响，我们在脑子里自觉不自觉地构成起我们自己的认知框架和思维方式，开始以此来指导自己的言行。我们的观念、思维有些是天生的，如求生，如自觉地满足自己的各种欲望。有的是自己后天建立的，如自己对于人生、世界的感悟。还有的是不知不觉中从外界、他人以及自身的经历那里习得的。这些共同构成了我们的意识框架，指导着我们每天的生活。
我们如果不重新审视自己头脑里各种观念、意识，包括来自自己的和来自外界的，自己清楚意识到的，还有那些自己尚没有意识到的，我们就会被这些或懵懵懂懂存在的，或被自我觉知的意识、观念所控制、蒙蔽。
正因为在我们的成长、经历中不可避免地要受到他人以及整个社会的影响，我们的脑袋就被不知不觉地灌输进各种各样的观念和意识，使我们常常活在世俗的观念之中，活在别人的眼光里。我们常常会为挣不到钱而苦恼不堪，甚至觉得自己很没用，觉得这样的人生没有意义、没有价值。因为我们发现在别人的眼里，会挣钱才叫有本事。挣钱的多少成了许多人评价别人价值的唯一标准，我们常常在家人、邻居等周围人羡慕的眼神中看到他们对于金钱是多么迷恋，在他们对于有钱有权人的尊敬、客气甚至谄媚中感到金钱带给人的无上荣誉和好处。于是，我们也在不知不觉中接受了这样一个社会观念，它成了我们头脑中一个强大的内驱力，驱使着我们去为挣钱而不辞劳苦，为挣钱而默默忍受一切。每当我们看到许多外出多年的人开着漂亮的汽车衣锦还乡时，邻里必然要争相转告、争相指点，此情此景令你也期盼有朝一日像他们一样荣归故里，你会觉得为此吃再多的苦、受再多的累也是值得的。
除了财富以外，年轻时，我们的心里还许下了一个美满婚姻的愿望，因为社会上几乎每个人都拥有自己的家庭，婚姻似乎是所有人的必然归宿。人们对于甜蜜的爱情、美满的婚姻都艳羡不已，都希望自己有一个美丽、贤惠的妻子或者一个健壮、能干的丈夫，希望与爱人能够白头到老，能够携手走完人生的旅途，还希望自己有一两个健康聪明、活泼可爱的儿女，希望他们长大后能有一番作为。于是，这也成了我们人生追求的目标，似乎有一个美满幸福的家庭是天经地义、顺理成章的事，没人会对此产生怀疑。于是，当我们找不到心目中那个美丽、贤惠的妻子，或者健壮、能干的丈夫时，我们就会大失所望，哀叹自己的命运如此不济，哀叹自己的人生如此可怜。我们整天与不如己意的丈夫或妻子争吵不休，甚至为了实现自己心中的梦想，而不惜去背叛自己的伴侣，对此甚至不感到惭愧。我们会对自己的子女期盼甚高，希望他们实现自己的理想，能够取得更高、更大的成就。一旦他们的表现不能令自己满意，我们就会产生焦虑和不安的情绪，怕他们不能接受良好的大学教育，怕他们步入社会后没有竞争力，怕他们只做个贩夫走卒，于是就对他们百般训斥，给他们报众多的补习班，不让他们有丝毫玩乐的时间，家长的偏执就这样变成了孩子们的梦魇。
我们还希望自己能够有自己的事业，能够成就一番作为，实现自己的人生理想。人人都应有自己的理想，这也是社会教导给我们的信念，我们不愿在虚度中耗费自己的青春，因而我们愿意付出辛劳，愿意牺牲自己娱乐、休闲的时间，将全部精力和心血都投入到完成自己的事业上来，只希望自己也能像他人一样能够拥有属于自己的成功事业。如果我们的事业遭遇挫折，痛苦就会袭来，我们的期望、周围人的期盼都不允许自己的事业出现问题，现实与期盼会在内心纠结，让我们痛不欲生，苦恼不堪，我们会因此而消沉、失落、彷徨，陷入无人能理解、无人能帮助的寂寞深渊里，独自一人承受这一切，人生显得如此孤苦、悲怆，那种苍凉、孤独的感觉此刻会铺天盖地地向你袭来，你感觉自己正赤裸裸地暴露在这人生的暴风雨中，任凭它抽打与蹂躏。
我们就这样活在世俗的观念中，活在别人的眼睛里。我们不敢去想象：如果自己没有成功的事业、美满的婚姻和富足的生活，自己的人生将会如何？这种恐惧心理逼迫我们想方设法去获得这一切，哪怕为此付出任何代价也在所不惜。
世上之事，不如意者十有八九，这句话正是大多数人的人生写照。我们都想要那种被社会广泛认可的标准人生，但我们在苦苦追求中却发现这些往往事与愿违。我们于是掉进了内心所接受的各种社会观念的陷阱之中，苦苦挣扎，痛苦不已。
别人的喝彩固然值得向往，但如果我们就此跳进他们所挖的观念陷阱，我们就永远都摆脱不了世事无常所带来的喜怒哀乐。我们的偏执会让自己付出沉重的代价。面对无常的人生，我们会经历种种苦难和折磨，产生孤苦无助的绝望和寂寞感。如果我们在自己最无助、最寂寞的时候，能够直面这汹涌而来的寂寞和苍凉，我们就能够认真反思自己，反思这寂寞和悲苦的来源。在这种反思中，我们自己将找到那把解开人生困局的钥匙。这把钥匙就是要耐得住寂寞，坚守住无人喝彩的人生。
我们应该在反思自己的各种观念中找到自我，弄清楚什么是自己想要的、什么是自己真正珍视的、什么是自己值得为之付出的。同时，还要明白什么是自己可以控制并改变的，什么是自己不能控制只能顺应的。我们应当将人生视作一个体验之旅，乐观积极地参与到人生旅途的各个项目之中。我们仍然追求美满的爱情和婚姻，但我们在参与这一项目之初就明白我们可能面临很多结局，我们不怕各种不好的结局，并为之做好足够的心理准备。我们将直面爱情、婚姻中的所有感受，细细品味当中的酸甜苦辣，在这种全身心地投入中体验到爱情和婚姻带给我们的种种，我们因这种种真切的体验而领会了生命的真谛，懂得了什么是真正的爱情和婚姻。我们视这种种体验为自己人生最大的收获，尽管有欢乐也有悲伤，有甜蜜也有痛苦，但这些体验都是我们乐意品尝的。在丰富的滋味中，我们加深了对人生、对爱情和婚姻的感悟和认识，这才是我们人生最宝贵的财富，是我们真正获得自在幸福的根源。
同样，我们也会去积极做一番事业，但我们只能把它当成一种认识世界、认识自我的体验过程。如果我们能够成功并对社会做出贡献，那自然是我们乐意看到的，但成功并不是我们追求的唯一结果，我们更看重的是在事业奋斗过程中收获的种种人生体验。我们的事业会遭受困难和挫折，我们有可能倾家荡产、血本无归。但这一切我们早已有所准备，因为世事无常，谁能保证我们的事业一帆风顺、波澜不惊呢？即便我们真能在冥冥中得到神的护佑，这种波澜不惊的事业恐怕也不是我们真正想要的。我们从容地看待自己事业发展过程中所发生的一切，直面因挫折所带来的痛苦、迷茫、彷徨，甚至是自暴自弃，直面这种种令人不堪承受的心理折磨所带来的那种深深的寂寞和孤苦。然后，在品味这一杯杯苦酒中，去反思自己为什么会如此，是什么导致自己如此痛苦。你将发现自己才是导致痛苦的根源，因为自己心中有对成功的偏执、有来自亲友们的期盼、有证明自己价值的努力。这样的反思，让你对自己的认识更深入了，同时你也将借着品尝这一杯苦酒，加深对世界本来面目的认识，进一步矫正自己心中的种种妄念，从而逐步觉醒，获得安乐和自在。
体验人生，包容一切，不要逃避，你将在寂寞中收获到人生真正的财富。寂寞是酿造这一杯杯苦酒的发酵物，逃避随挫折和痛苦而来的寂寞，你将错过这一杯杯虽苦，却是人生的最好之酒——这酒能让你幡然醒悟，能让你洞见人生的真谛，能让你体验生命的真义。
