[9]分水塘：在今廣西興安縣東，爲分湘水入靈渠處。靈渠：在廣西興安境內，秦始皇命史祿興修，以溝通湘漓二水，是世界上最古老的運河之一，長三十三公里。今名興安運河或湘桂運河。
[10]道鄉：修道之地；仙境。唐介：宋人。神宗參知政事。
[11]杯珓：占卜之具。用蚌殼或形似蚌殼的竹木兩片，投空擲于地，視其俯仰，以定吉凶。
[12]利市：節日、喜慶所賞的喜錢。
[13]醮：jiào，指女子嫁人。
[14]梅妝：古時女子妝式，描梅花狀于額上爲飾。相傳始于南朝宋壽陽公主。
[15]羔雁：小羊和雁。用作徵召、婚聘、晉謁的禮物。
[16]水晶釘：屋簷下凝成的冰淩柱。
[17]糍團：即粑。一種用糯米蒸制製食品。
次韻定甫自桂林見訪二首
懷君自開徑，避世仍鑿坯[1]。萬里十年別，重逢一舉杯。枌榆猶近隔，松菊甫親栽。罫鯉當烹雁，相忘才不才[2]。
檆湖知可住，桑海亦同悲[3]。軟語絮難盡，行蹤嗟復離。定甫時有羊城之行，一宿而別。詩來徵秀稻，去年以禾花魚餉定甫，魚即田中鯉魚，食稻花者味特美于河鯉，全產也。定甫爲考之，謂見韓集稻畦詩，作詩見寄。句好佩芳籬。何日茅簷下，重聽班馬嘶[4]。
【校注】
[1]開徑：指祇接待少數高人雅士，決不與官場的俗人來往。鑿坯：謂隱居不仕。
[2]罫：guǎi，圍棋盤上的方格。
[3]檆湖：檆，shān，木名，即杉。這裏指桂林市的杉湖。桑海：“桑田滄海”的略語。
[4]班馬：離群之馬。
題定甫《己未詩集》
七哀高格仲宣孫，華妙生新骨自存[1]。仙界天開龍壁境，柳州有山曰龍壁，見柳子厚文。定甫注籍柳，故自號龍壁老生[2]。客愁月掛海王村。定甫澱園值廬所在。鯨牙璣羽全收拾，蟻垤崆細討論[3]。近喜清眸如水部，未應臥雨比文園[4]。張文昌病盲，而昌黎詩云“喜君眸子重清朗”，蓋複明也。定甫時病目，又其詞名茂陵秋雨詞。
【校注】
[1]七哀：魏晉樂府的一種詩題，起于漢末。漢王粲、三國魏曹植、晉張載皆有《七哀詩》，爲反映社會動亂，抒發悲傷感情的五言詩。高格：高超的格調。
[2]注籍：謂登錄在冊，在家聽授官職。
[3]蟻垤：蟻穴外隆起的小土堆。垤：dié，小土堆。崆：指高峻的山。：yáng。
[4]水部：指南朝文學家何遜。文園：指漢朝文學家司馬相如。
次韻張犀裳嗣熙明經詠道旁古松[1]
擁腫由來老磵阿，已邀斤斧赦殘柯[2]。不爲世用材原散，得保天年意自多。豈有小山招隱作，空傳金縷折枝歌[3]。萬牛無路滄江遠，大石麄沙免見磨[4]。
【校注】
[1]張嗣熙：不詳。
[2]擁腫：臃腫。隆起，不平直。
[3]小山招隱作：漢淮南小山曾作《招隱士》。金縷折枝歌：唐杜秋娘《金縷衣》：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”
[4]麄：cū，粗糙，粗劣。
用前韻，送犀裳秋試報罷省親長沙
桂枝馬未策山阿，誰斫吳生斫處柯。浪說畫眉時樣巧，從來眯目戰場多[1]。蘭陔春草方催發，茅屋秋風且放歌[2]。荊玉琢成猶待獻，不辭惡石暫相磨[3]。
【校注】
[1]浪說：漫說，別說。
[2]蘭陔：《詩·小雅·南陔》序：“《南陔》，孝子相戒以養也……有其義而亡其辭。”晉束晳承此旨而作《補亡》：“循彼南陔，言采其蘭；眷戀庭闈，心不遑安。”後以“蘭陔”爲孝養父母之典。陔：gāi。
[3]荊玉：荊山之玉。即和氏璧。
庚午九日獨上舍旁錫山
栗葉藤梢翳路深，試尋佳處一登臨。晴天缺月印寒玉，風樹夕陽篩碎金。不見長安空放眼，又經重九倍驚心。是日適聞天津教堂之變。門煙火歸來晚，拄杖相隨有暮禽。悼亡孔姬
六載又一場春夢，半生乃三度悼亡。痛心天下寧有此，好物世間不久長。在家出家見已慣，欲死未死神頻傷！魂兮歸來猶念我，繐帷獨臥逼新霜[1]。
【校注】
[1]繐帷：繐帳，設于靈柩前的帷幕。繐：suì，細而稀疏的麻布。古代多用作喪服。
犀裳書來詢近狀，詩以報之，仍用前韻
花開花落任岩阿，一局旁觀又爛柯[1]。曾幾何時人已隔，不如意事世恒多。山中芋熟爲君兆，承畫芋題詩見贈。竈下桐焦聽我歌。短日送寒相憶苦，繩床唯有病相磨[2]。
【校注】
[1]岩阿：山的曲折處。爛柯：南朝梁任昉《述異記》卷上：“信安郡石室山，晉時王質伐木，至，見童子數人，棋而歌，質因聽之。童子以一物與質，如棗核，質含之，不覺饑。俄頃，童子謂曰：‘何不去？’質起，視斧柯爛盡，既歸，無復時人。”後以“爛柯”謂歲月流逝，人事變遷。
[2]繩床：一種可以折疊的輕便坐具。以板爲之，並用繩穿織而成。又稱“胡床”、“交床”。
題蘇虛谷遺集有序
詩主生新不落臼窠，固也，而務爲奇僻，令人讀之不解爲何語，亦豈大雅正軌耶[1]？故人蘇虛谷之詩，取逕別而構思精，異于時賢之以奇字僻典爲新者也。其門生嚴少韓明府輯其稿以示余。將梓之，因題一律。
故人嗟悼已沉泉，誰遣遺珠到眼前[2]。境比龜堂味深美，華如昆體格清堅[3]。堪憐拙宦死猶客，虛谷罷官客死保定[4]。始信君身骨是仙。回首羲臺揮手別，庚申別于新樂，遂成永訣[5]。山窗展卷一潸然[6]。
【校注】
[1]不落臼窠：不落俗套。比喻有獨創風格。
[2]遺珠：語出《莊子·天地》：“黃帝遊乎赤水之北，登乎昆侖之丘，而南望還歸，遺其玄珠。”喻指棄置未用的美好事物或賢德之才。
[3]昆體：即西昆體。宋初楊億劉筠等彼此唱和，有《西昆酬唱集》行世，後稱他們的詩體爲西昆體，簡稱昆體。
[4]保定：今河北保定。
[5]羲臺：今河北新樂縣東北沙河側（北魏拓拔珪敗後燕慕容麟于此）。新樂：今河北新樂縣東北。
[6]潸然：流淚貌。亦謂流淚。
雜感
歲歲寒花照玉眸，捲簾一叚散清愁[1]。看花人去花偏好，從此傷懷是九秋。
尚有巢痕對綺扉，雙飛雙宿兆全非。春間雙燕巢于房櫳，喜以爲佳兆。傷心繡閣停針處，燕子歸時人不歸。
白皙長身闕裏孫，風流江左本高門[2]。聖裔之遷高淳者。兵戈飄泊供涕淚，湘水誰招月夜魂？
之無弱歲本聰明，一卷深宵伴短檠。狼藉妝臺盡筆墨，戲言真喪女門生。嘗戲稱女門生。
醫經難字讀能詳，藥水庭闈解稱量。今日出門先掩涕，伊誰付託檢陳方？
璀璨銀釭漏未殘，猶持珍膳勸加餐[3]。那知玉碎須臾事，反席呻吟尚未安。
拔釵搜篋費安排，辛苦持家亦是才。欲識少年慈惠處，舊時婢僕久銜哀。
簾外夭桃又笑風，不堪人面失春紅[4]。竹根歸伴東阡臥，總六如言是一空。
【校注】
[1]叚：同“假”，疑爲“段”之誤。
[2]闕裏：孔子故里，在今山東曲阜城內闕裏街。因有兩石闕，故名。孔子曾在此講學，後建有孔廟，幾占全城之半。
[3]銀釭：銀燭臺。
[4]夭桃：《詩·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。”後以“夭桃”稱豔麗的桃花。不堪人面失春紅：相傳唐崔護清明郊遊，至村居求飲。有女持水至，含情倚桃佇立。明年清明再訪，則門庭如故，人去室空。因題詩曰：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”比喻事過境遷，物是而人非。
送許星舫兆榘還長沙，兼題其詩集，即用見贈二首韻[1]佳句應教眾口傳，征途翻積著書年。王門有好徒工瑟，吏道無媒且信天[2]。弱歲鴻泥勤再踏，星舫幼時隨任吾州。好春鶯木待高遷。青天終許連雙獲，始信蒲且用志專[3]。
歸裝吳隱本無貲，試發奚囊似有私[4]。牆角春華梅動興，有《旅舍吟梅詩》。毫端仙露蕙含滋。吏民共識綢繆計，時奉檄買穀備荒[5]。山水能供大好詩。自古循良工潤飾，即論風雅亦吾師。
【校注】
[1]許兆榘：不詳。
[2]王門：猶王庭，帝闕。
[3]蒲且：人名。相傳是古代善于射鳥的人。
[4]貲：zī，價值，價格。奚囊：李商隱《李長吉小傳》：“每旦日出，與諸公遊，恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。”後因稱詩囊爲“奚囊”。
[5]綢繆：比喻事前作好準備工作。辛未重陽風雨不出，撰《李烈女慧姑小傳》成，
因書一絕重陽不出成佳傳，絕勝登高賦惡詩。簾外青山供潤筆，空濛過雨一增奇。
