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第51章 致莘莘学子(2)

一个新的时代已经来临,我们将发现一种具有牺牲精神的巨大力量。这将会帮助我们打败具有贪婪兽性的恶毒的智力以及利己主义,犹如在史前时代智力征服了纯粹的体力一般。让这一新时代的黎明在东方破晓吧!从这里曾经喷涌出多条伟大的理想主义之泉流,以其影响滋养着生活的田地,使它肥沃丰饶。我吁请你们通过殉道精神尝试一下这种道德力量,证实一下如何通过受苦与牺牲的英雄主义,而不是软弱的屈服,才能显示出我们最宝贵的财富和力量。伟大的人类社会不是投机商的创造,而是梦想家的创造,百万富翁们虽然生产出数量巨大的商品,却从未创建出一个伟大的文明。正是他们即将毁灭别人创建的东西。去拯救人类的灵魂吧!证实它不是存在于机关枪与狡黠的机智当中,而是存在于单纯的信仰里。

年轻的朋友们,我注视着你们年轻的面孔,它们微笑着,充满智慧与跨越年龄距离的热望。我正在走近日落之国的彼岸。你们站在那里,与初升的朝阳一起。我的心在向你们的心靠拢,并为之祝福。我羡慕你们。当我在孩提时,在月亏之夜的幽暗中,我们并不完全懂得我们诞生后能享有什么样的天年。现在,那天年的含义与要旨都已变得清清楚楚。我相信,此刻在世界各地都有许多人听到了它的召唤。你们将会有多么美好的前景,又将肩负着多么重要的责任啊!因为它们都属于整个人类历史上的一个最伟大的时代。我们只能模糊地认识到这一时代的伟大,因为我们处在病痛的熊熊烈火的灼烤之中,处于突然向我们袭来的痛苦之中。这一痛苦是遍及世界范围的,我们甚至不清楚它会采取什么形式。

那粒将生命整个包容在内的种子,并不了解生命的全部真谛。甚至当其外壳绽裂时,也不知道其生命会以何种形态显现自身,其枝条上又会结出何种果实。在人类历史上,虽然创造的力量几乎总是在黑暗中工作,但是给这种力量以指导却是人类的特权,人类从而有权参与他自身命运的发展进程。当今时代的外壳已经绽裂,促进这一新生的生命的成长要靠你们中的每一个人。

现在我身在中国,我问你们,你拥有什么?你能够从自己家中拿出什么用以奉献给这个新时代?你们了解自己的思想吗?了解你们自己的文化吗?什么是你们自己历史上最优秀最恒久的东西?如果你们想要将自身从奇耻大辱中,从黑暗的耻辱中,从被抛弃的耻辱中解救出来,你们必须至少懂得这些。放射出你们的光辉吧,让它为这一世界文化的伟大灯节增光添彩。我听说——还是听你们自己的人说的——你们是实用主义和实利主义者;你们只着眼于今生今世;你们不会为了遥远的彼岸生活而派遣你们的梦想去探索遥远的天国。不过,我并不相信哪个民族是伟大的,与此同时,却又是实利主义的。我相信在亚洲没有哪个国家的人民会完全热衷于实利主义。在湛蓝的天空中,在金色的阳光中,在广阔的夜空中,在各自带来其独具特色的花篮的季节的更替中,都有某种东西以某种方式使我们理解在的内在乐章,而我到你们对此也并非充耳不闻。

实利主义是一个例外。身为实利主义者的人总会要求其个人的享乐和积蓄、占有财产的权利。你们不是中国的个人主义者。你们的社会本身就是你们公有精神的创造物,而不是一个实利主义的、一个利己主义头脑的产物,不是一个无限竞争的大杂烩。因为这些都拒不承认对他人应尽的职责。中国人中并未出现全球流行的通病,没有出现毫无意义地积累巨额财富的疯狂行为,没有产生那些被称做千万富翁的畸形儿。不像别人那样去大肆美化军国主义的野蛮力量。如果你们是货真价实的实利主义者,这一切都不可能做到。确实,你们热爱世界和你们周围的物质财富,对它们怀有强烈的感情。然而并未将你们的财宝封闭在排他的森严壁垒中,你们与别人共享你们的财富。你们使远房亲戚成为座上客,尽管你们并不十分富裕。这之所以成为可能是因为你们并非实利主义者。

我游历了你们的国家。看到你们倾注了那么大的心血,才使得你们的大地丰饶,硕果累累;而你们又将日常所用物品安排得多么尽善尽美,简直令人惊异。倘若只是一味地贪恋于物欲,这一切又怎能成为可能。假如你们将贪婪认做你们的庇护者,那么,只要稍一沾上它,仅仅是功利这一点就足以使你周围一切美好的事物枯萎凋零。难道你们没有到吗?在上海、天津、香港——那些横行于全世界的丑陋而庞大的恶魔;在纽约、伦敦、加尔各答、新加坡——所有那些丑恶的庞然大物。它们碰到谁,谁就会一命呜呼,就会被剥夺一切美好的东西,仿佛神的赐福被收回了一般。你们的北京没有显出这方面的迹象,反倒显现出一种人类联合的不可思议的美好。在那里,即使是最普通的商店,也简单装饰了一番。这表明你们热爱生活。爱赋予它所接触的每一事物以美,贪婪与功利却不是这样:它们只生产办公室,而不是住宅。

能够爱物质财富,为其披上温柔优雅的外衣,同时又不去贪恋它们,这是一种伟大的贡献。上苍期望我们使这个世界成为我们自己的家,而不是把它当作一套租用的房子居住在内。只有做出某种贡献才能使它成为我们自己的家,而这种贡献就是向它奉献出发自我们内心的爱与美。从你们切身的体验中你们能够看出美好、亲切、殷勤好客与机械的整齐划一、单调的实惠有用之间的区别。纯粹的功利扼杀美。目前,全世界都在无限制地大量生产着各种物品,有各种庞大的组织和宠大的帝国行政机构,从而阻碍了生活的道路。文明正期待着伟大的完美,因为要用美来表现其灵魂。在这一点上你们一定会为世界做出贡献。

你们怎样促使事物变得美好呢?就我这个来自遥远国度的人而言,由于你们将你们的物品染上了美好的色彩,因此你们使它们都显得热情好客起来。我非但没有感到它们妨碍了我,反而把它们认做我自己的东西。因为我对它们的美有着发自内心地喜爱。在其他国家里,由于到处都只是一堆堆的物品,生活变得如同古埃及的某一个法老陵墓。这些物品阴森森地叫喊着:“走开。”而在你们的国家,我却在日常所用的物品当中发现了那种魅力:它们不是拒绝、排斥,而是发出邀请:“来吧,请接受我们。”你们打算忘却你们伟大天赋的职责吗?打算让这一创造才能去销蚀掉一切美好的事物吗?打算引狼入室让邪恶的行径泛滥成灾,以扼杀那美好的事物吗?

丑恶已造就了自己的温床,它很快就要侵蚀你们的心灵的领地。假使你们将它奉为你们的永久宾客,假使你们纵容它,让它得以向你们自己开刀,那么,不出一代或者两代,你们就会断送这份伟大的天赋。什么还会保留下来呢?你们还能向人类奉献什么呢?但是你们天生不具有能使你们保留丑陋的禀性。你们也许会说:“我们想要进步。”好吧,你们在以往的时代中确实取得过惊人的进步。你们有过数种伟大的发明,你们不曾无所作为、得过且过。所有这些进步还从未曾使你们的生活蒙上过无足轻重的阴影。为什么在进步与完善之间总要横亘着一条鸿沟呢?如果你们能用美的天赋在这条鸿沟之上架起一座桥梁,你们将会为人类做出伟大的贡献。

你们的使用是要证明世界的爱,对世界上的事物的爱,是可能不掺有实利主义的因素的,亦即证明无贪婪之污迹的爱。贪欲的绳索将贪婪的人与他的财物绑在了一起。你们却不是这样的,这表现在你们总是不辞辛劳地习惯于使事物臻于完美的境地。你们出于天性,已经掌握了事物的节律的秘密。这是一种伟大的天赋,因为只有神独自知道这一秘密。看一看“表达”在一切所创造的事物中,在花朵里,在星辰中,在草叶上所显现的奇迹吧。谁也不可能在实验室里分析这一扑朔迷离的美之秘密。你们是多么幸运啊!你们这些天生拥有它的人。它是不能被教会的,但是你们能够允许我们与你们分享它的果实。具有这种完美品性的事物是属于全人类的。由于很美,它们不可能被锁在保险箱里——这是亵渎神圣,上苍不会允许。倘若你们成功地创造了美,那么它本身就含有殷勤好客的成分,而一个异邦人,就能在这里,在美的中心,找到我的家。

我已感到疲惫,并且年事已高。这也许是我最后一次见到你们了。借此机会真心诚意地恳求你们,不要无意义无目的地被鄙俗力量的召唤、被巨大规模的召唤、被一味贮物的精神、被无数财富的增殖引入歧途。胸怀完美的理想吧,把你们的一切工作、一切活动都与它联系起来。然后,即使你们喜爱世上的物质财富,它们也不会危害你们,而你们却可使天国降临大地,为事物赋予灵魂。

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