另外一件是一位老师傅的感人事例。这位老师傅只念过初中，他进园林系统工作后，由于勤奋好学，很快从一名清洁工转为园艺工，又经过多年努力，便成为一位在国内园艺界小有名气的园艺技师。他最擅长的是石雕、石景的设置，这是他30多年来悉心观察、潜心钻研的结果。他对于石头的着迷简直到了走火入魔的程度，走到哪里看到哪里，甚至为此而自掏腰包，跑到高山上、大海边去看石头。他家里的角角落落也都摆满了各色各样的石头标本和他加工而成的作品，下班后他不看电视，不出门会友，只是捧着石头端详不休，以至于他老伴开玩笑说，石头是“第三者插足”，嫁给他是一个“最大的错误”。几十年来，他的石景艺术作品可说是“桃李满天下”，有的还远渡重洋在国外扎根落户。在拜师求教过程中，他的这种热爱艺术、献身事业的执著精神，深深打动了我。从此，我处处以他为榜样，全身心地投入专业钻研，并在他指导下，于去年设计制作了一座大型山水盆景，献给国庆节。盆景在街头陈列后，又被国宾馆收藏了。为此，园林艺术研究所看中了我这“后起之秀”，现在，我已经成为他们队伍中年轻的一员。
老师，听到我的这些好消息，您一定很高兴吧！马克思上过大学，恩格斯只上过中学；爱因斯坦上过大学，爱迪生连小学都没上完；伟人毛泽东，世界知名的数学家华罗庚，一代国画大师齐白石，古代汉语的公认权威王力先生，都是没上过大学的。这样的例子太多了，它们所证明的不是“大学无用”，而是说明，除了有形的大学，还有无形的大学，这无形的大学就存在于有志者矢志不渝、自学成才的努力之中！
可见，成才的关键不在于上没有上大学，只要你勇于拼搏，即使没有考上大学，成功也会与你结缘。
坏孩子也有好前途
古往今来，有不少坏孩子取得了成功，而且他们的成功也的确与他们的坏有关系。这包括因从小受人歧视所产生的自卑、怨恨及由此而产生的拼命往上爬的习惯，奋斗过程中不讲道德、不择手段、心狠手辣等正常人不会或不习惯使用的方式、方法，还有他们在恶劣环境中所培养的智慧、毅力等。
拳王泰森出生于1966年，12岁由于偷钱包而被送到少年管教所，写下了他的第一笔不良记录。在15岁时，母亲去世，从此这位出生在贫民窟的孩子流浪在街头，渐渐变成了小偷、地痞和流氓。有人作过这样并不完全的统计，泰森少年时曾先后48次被送进少年管教所。所以，泰森少年时是个坏孩子，这是不可否认的事实。
有人认为，泰森成为拳王，除了他在拳击方面的天赋之外，与他的坏也有很大关系。因为少年时的遭遇，使泰森经常处于恼怒、愤恨、焦躁、抑郁、自卑、自责的心理状态中，内心深深地埋下了仇恨和自卑的种子。即使在他达到荣誉的顶峰时，还是会觉得有很多人因为他是黑人而瞧不起他，仍摆脱不了自卑感。他说：“尽管我取得了很多成就，但我在拳击历史上的地位等于零。在很多人眼中，我只是个恶棍和流氓。”这种心理，一方面使他拼命地练习拳击，另一方面使他在拳赛中野蛮凶狠，咄咄逼人，和他比赛简直好像在和一头野兽对阵，让人不寒而栗，未战就已经先在心理和气势上输了。
所以，即使你是一个所谓的“坏孩子”，也不要被常人的习惯牵着走。只要你肯努力，坏孩子也能变成大英雄。
别把希望寄他人
一般来说，大凡在世界上取得成就的人，往往不是那些幸运之神的宠儿，反倒是那些“没有机会”的苦孩子。因为没有机会永远是弱者的推托之词。但凡成功者，都是命运的指挥者。
很多失败者都认为，他们之所以失败，是因为不能得到别人所具有的机会，没有人帮助他们，没有人提拔他们。他们会对你说，好的位置已经人满了，高等的职位已被挤走了，一切好的机会都已为他人捷足先登，所以他们毫无机会了。
但有骨气的人却不会推托。他们工作，他们不哀叹怨尤。他们只是迈步向前，不等待别人的援助。他们依靠的是自己。
亚历山大在打了一次胜仗之后，有人问他，假如有机会，他想不想把第二座城堡攻下来。“什么？”亚历山大怒吼起来，“机会！我从不等待机会，我会去制造机会！”
世界上需要而缺少的，正是那些能够制造机会并牢牢把握机遇的人！如果在你现在所处的地位中，或者已经是人满了，但在较高的地位上，却总是有着空隙。很多人都失业，但在每所高等职业学校或职业介绍所所在地的门口，却总挂上招聘的广告。世界上每时每处都在寻找受过较好职业训练的管理者。高额的薪水、优厚的待遇，在等候着有能力并能够成功的青年男女去获取。
我们的坏处就在对于机会一事眼界太高，欲望太奢。我们往往只想摘取远处的玫瑰，反而将近在脚下的花草踏坏。千里之行，始于足下，不可忘却了大事业要从小处着手。
有许多人已经遇上了很好的机会，而他们却还在梦想着发财和高升的更大更好的欲望。面前的机会他们不认识，因为他们的心中另有不切实际的幻影。
每个人，只要有抓得住当前机会的能力，有为目标而奋斗的精神，都有获得巨大的成功的可能。但你应该牢记，你的出路就在你自己脚下。在你以为出路是在别的地方或别人身上时，你是要失败的。你的机会就包裹在你的人格中。
你的成功的可能性，就在你自己的生命中，就像未来的参天大树的种子隐伏在野草灌木丛中一样。你的成功就是你的自我的演进、展开与实现。
在一个陋巷中出生的孩子可以成为法官和律师；最贫穷的孩子可以变成商界巨子，变成大银行家、大企业家，在铁路上的员工可以于日后成为铁路局长。
无论什么时候，我们都应该相信自己，相信自己有能力改变命运，去开创属于自己的明天。如果一个年轻人相信运气会从天而降，他就会不断地拒绝各种机会，因为那些机会都不够好，他所要的是大名厚利、高职位，他不屑从基层起步。我们可以想象，不久人们便懒得给他任何机会了。一味相信运气，使这个年轻人丧失了许多机会。而他一生很可能就这样耗费掉了。
真正想成功的人，会把运气撇在一边，抓住机会，不放过任何可能让他成功的机会。他不会等待运气护送他走向成功，而会努力换取更多成功的机会。他可能会因为经验不足、判断失误而犯错，但是只要肯从错误中学习，等他逐渐成熟后，就会成功。
人们对多半运气都采取宁可信其有的态度，不是有人具有第六感吗？不是有人未卜先知吗？他们可以预测股市的涨跌，可以断定一个人的福祸，这些人也许可以告诉你是否会成功，或者如何成功。别相信他们，他们不过是善于掌握人类的心理罢了。
很多人预测成功时，总是谦逊地说：“运气真好。”但我们应该知道，经验与判断力才是他们的利器。坐等运气的人，往往以空虚或灾难临头收场。他们也许会在偶然的一个机会里暴富，但这种繁华很容易变成过眼云烟。大起大落的人，通常是最相信运气的人。许多人庸庸碌碌，默默以终，是因为他们认为人生自有天定，从没想到可以创造人生。事实是人生存在世上，那是天定；好好地把握自己的生活，使它朝着自己的计划和目标奋进，这就是人生。
可见，要想做一个成功的人士，至少需要具备以下的因素：
1.想象力。伟大的人生从憧憬开始，憧憬自己要做什么或要成为什么。南丁格尔的梦想是要做护士。爱迪生的梦想是做发明家。这些人都为自己设计出明确的前途，把它作为目标，勇往直前。
以19世纪的英国诗人济慈为例。他幼年就成为孤儿，一生贫乏，备受文艺批评家抨击，恋爱失败，身染痨病，26岁即去世。济慈一生虽然潦倒不堪，却不受环境的支配。他在少年时代读到斯宾塞的“仙后”之后，就肯定自己也注定要成为诗人。济慈一生致力于这个目标，使他成为一位名垂青史的诗人。有一次他说：“我想我死后可以跻身于英国诗人之列。”
在人生的旅途中，如果自己在心里认定会失败，就永远不会成功。你自信能够成功，成功的可能性就大为增加。没有自信，没有目的，你就会俯仰由人，一事无成。
2.常识。圆凿而方柄是绝对行不通的。事实上，许多人在经过挫折之后，才找到自己真正的方向。美国画家惠斯勒最初想做军人，后来因为他化学不及格，从军官学校退学。司各特原想做诗人，但他的诗比不上拜伦，于是他就改写小说。
3.勇气。一个人真有个性，有信心，就会有勇气。大音乐家华格纳虽然遭受同时代人的批评攻击，但他对自己的作品有信心，终于战胜世人。黄热病流传许多世纪，死的人无法计算，但是一小队医药人员相信可以征服它，在古巴埋头研究，终告胜利。达尔文在一个英国小园中工作20年，有时成功，有时失败，但他锲而不舍，因为他自信已经找到线索，结果终得成功。
目标、常识、勇气，即使是稍微运用，亦会产生很可观的结果。如果一个人一心想发财，他可能会遭受无情打击；如果他一心想享乐，他可能会自讨苦吃。但是如果他所想的是有所建树，他就可以利用人生的一切机遇。
爱默生说：“只有肤浅的人相信运气。坚强的人相信凡事有果必有因，一切事物皆有规则。”要想怎么收获先想怎么行动，这比坐待好运从天而降可靠多了。
结论未必是事实
在日常生活中，我们常会为习惯定式所局限，结果得出的结论往往与事实有极大的出入。这就是习惯的障碍。
二战前夕的一列火车上，车厢里突然没了灯光，到处漆黑一团。相对而坐的4个人分别是法国军官、德国军官、年轻漂亮的小姐、满脸皱纹的老太婆。突然，他们听到一声响亮的亲吻声，随之是一声响亮的耳光声。4个人的内心世界都活动开了：老妇人钦佩小姐有节操，不轻易让人占便宜；漂亮小姐很纳闷，竟会有人去亲吻那满脸皱纹的老妇人；德国军官很委屈，自己没做荒唐事，干嘛挨耳光；法官军官很得意，这一切都是自己的杰作。原来，灯一灭，法国军官响亮地吻了一下自己的手背，随即给了德国军官一记耳光。一个恶作剧，引来诸多误会。
他们都是怎么想的呢？
老妇人想：被亲吻的当然是年轻漂亮的小姐，而绝不会是其他人，自己更不是了；甩耳光的自然是那位不愿受辱的小姐。所以，她钦佩小姐。
小姐想：自己没有被亲吻，那么，能被亲吻的就只有那个老太婆了；连满脸皱纹的老太婆都亲？叫人纳闷。
德国军官想：自己没有去亲吻别人，那么，干坏事的一定是那位法国军官；被欺负的女人打错了人。自己遭殃，白挨打。
这一切都在法国军官的预料之中，也是他搞恶作剧的依据。
