施宝如山。山非无尽。大身妙智。斯即实山。故受之以福智无比分。
经文
“须菩提，若三千大千世界中所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施。若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，于前福德百分不及一，百千万亿分乃至算数、譬喻所不能及。”
直译
佛进一步说：“须菩提，假如有三千大千世界中所有的须弥山王这么多的七宝聚在一起，有人拿它用做布施。然而如果有人对这部经，甚至只对经中四句偈，坚持接受，修持诵读，并广为他人宣说，那么前面做布施之人的福德，赶不上他的百分之一、百千万亿分之一，乃至数字、譬喻都无法说清楚的无数分之一。”
六祖讲经
【“须菩提，若三千大千世界中所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施，若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，于前福德百分不及一，百千万亿分乃至算数、譬喻所不能及。”】
大铁围山，高广二百二十四万里；小铁围山，高广一百一十二万里；须弥山高广三百三十六万里，以此名为三千大千世界。就理而言，即贪嗔痴妄念各具一千也。如尔许山尽如须弥，以况七宝数，持用布施，所得福德，无量无边，终是有漏之因，而无解脱之理。摩诃般若波罗蜜多四句经文虽少，依之修行，即得成佛，是知持经之福，能令众生证得菩提，故不可比。
现代注释
铁围山：音译斫迦罗婆罗，又作铁轮围山、金刚围山、金刚山。指围绕须弥四洲外海，由铁所成之山。佛教之世界观以须弥山为中心，其周围共有八山八海围绕，最外侧之山即称铁围山。《彰所知论》载，一小千世界有一小铁围山围绕，一中千世界有一中铁围山围绕，一大千世界有一大铁围山围绕。
