）1.饥寒交迫
[释义]交迫：交相逼迫。饥饿和寒冷一齐逼来。形容生活极端贫困。
[出处]帛·王谠《唐语柿·政事上》
[同义]啼饥号寒
[反义]丰衣足食花天酒地
[例句]旧社会，在国民党反动政府、地主恶霸的重重压迫下，劳动人民过着饥寒交迫的生活。
[故事]唐高祖李渊是个宽厚有德的人，虽然当了皇帝，仍能体恤百姓的疾苦。他不仅要处理国家的军政大事，还要抽出时间过问一些民事案件。他常常审阅、检查囚犯的案卷，遇到疑问就会亲自提审犯人。
有一次高祖李渊去监狱巡察、亲审犯人，官吏将一个叫严甘罗的犯人押了上来。严甘罗是武功这个地方的人，他经常抢劫，被官吏抓到了大牢里。
高祖看了看跪在自己面前的犯人，只见他衣衫破旧得勉强遮体。因为很冷，他瘦削的肩膀拱起来，一个劲地发抖，显得非常可怜。在高祖的心目中，抢劫犯应该是身材魁梧、一脸横肉、飞扬跋扈的样子，而限前这个人却与自己的想像相去甚远，不仅瘦得像皮包骨，好像一阵风就能把他吹走，而且一副很老实的样子，并不像作恶多端的人。高祖觉得很奇怪，先按惯例审问了他的作案时间、地点及过程，严甘罗都一一作了回答，高祖见他言辞诚恳，更觉得他不像个十恶不赦的罪犯，便和蔼地问他： “你为什么要做强盗呀？”
严甘罗哆哆嗦嗦地回答道： “我穷困潦倒，饥寒交迫，只能靠做强盗活命。”
高祖听了，觉得严甘罗很值得同情，不禁动了恻隐之心：加上看到自己治下的百姓被贫困逼迫到了不得不做强盗的地步，觉得非常内疚，认为是自己没把天下治理好，所以他并没有重罚严甘罗。
这件事发生后，高祖更加勤奋地处理政事，争取把国家治理得更好，使人民不再为饥寒所困。
）2.集思广益
[释义]集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。
[出处]三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军椽属》
[同义]群策群力
[反义]独断专行
[例句]这是件大事，大家应该充分发表自己的意见，隼思广益，才可能把事情办得更好。
[故事]三国时期，蜀国的皇帝刘备死后，他的儿子刘禅即位。刘禅昏庸无能，保卫和治理蜀国的重任就都落在诸葛亮身上。诸葛亮德才兼备、聪明过人，对刘备忠心耿耿，为了不负刘备临终前的嘱托，他兢兢业业地辅佐刘禅，真正做到了鞠躬尽瘁，因此深受蜀国人民的爱戴。
丞相府里有一个办理文书事务的主簿叫畅颗，他见到诸葛亮总是不辞劳苦地工作，每件事都要亲自过问；他认为这种工作方法会使人精疲力竭，而且人的精力毕竟有限，再怎么努力，所做的事也是有限的，便劝诸葛亮说： “工作的时候，上下级都有明确的分工，您不必亲自处理一切的事务。那些小的琐碎的事情，让下属去做就可以了，您只要处理一些军国大事即可。”接着杨颗又举了一些历史上有名的例子来说服诸葛亮，并关心地说：“您这样辛苦操劳，对身体不好。您是我们蜀国的支柱，为了蜀国您也要爱惜自己的身体啊！”
诸葛亮很感动，他明白杨颗是真心为他着想，但一想到自己的责任重大，便无法安心让自己去休息，仍然努力地工作。
后来杨颗患病，不久就死了。诸葛亮非常难过，痛哭了许多天。他想起了畅颗生前对他的劝告，认为让下属多提建议是治国的好办法。为了鼓励下属向畅颗那样帮自己出谋划策，他写了一篇文章，题目是《教与军师长史参军椽属》。文中写道： “丞相府中应该让所有人都参与讨论国家大事，这样就可以集中大家的意见和智慧，广泛地听取各方面有益的建议，这样才能更好地治理围家。”
）3.兼听则明，偏信则暗
[释义]兼：同时涉及：暗：昏聩，糊涂。能昕取各方面的意见，才可明辨是非；听信单方面的意见就会糊涂失察。
[出处]北宋·司马光《资治通鉴·唐纪·贞观二年》
[例句]兼听则明，偏信则暗，在工作中，我们一定要全面了解情况，才能做出正确的判断。
[故事]魏征是唐代著名的大臣，他为人正直敢于直言劝谏，得到了唐太宗的信任，多次被太宗请去谈论政事，评价执政的得失。
有一次，唐太宗问魏征： “怎样当皇帝才能明，怎样当皇帝才算暗？”魏征略一思索，回答到： “兼听则明，偏信则暗。”意思是说： “听取许多人的意见就能明辨是非，偏信单方面意见就会出现错误。”
接着魏征还列举了古代两位贤明的君主广泛听取意见的事迹，说明了尧、舜就是因为善于听取四面八方的意见，才能统一全国，使政治清明，让百姓安乐。然后又以秦二世、梁武帝和隋炀帝为例，说明了偏听偏信，任用小人，使国家败亡的道理。最后劝唐太宗吸取历史上的经验和教训，广开言路，虚心纳谏。唐太宗听从了魏征的意见，结果使唐代出现了“贞观之治”的繁荣局面。
魏征有胆有识，向皇帝进谏无所畏惧，使唐太宗见了也有几分害怕。有一次，太宗在玩赏一只鸟，昕说魏征来了，急忙把鸟藏在怀里。魏征与他谈论了很长时间才离去，这时太宗拿出鸟来一看，它已经闷死了。太宗很生气，对皇后说： “总有一天我要杀了他。”皇后听了这事反而对太宗表示庆贺。她说： “我听人们说‘主明臣直’魏征之所以敢于进谏，不正说明您是英明的君主吗？”一句话就使太宗转怒为喜。
唐太宗确实是历史上少见的明君，尽管魏征的直谏多次触怒他，他仍重用魏征，明白魏征是忠心耿耿地为江山社稷着想。后来，魏征去世，唐太宗伤心不已，说： “我失去了一面可以照到自己得失的镜子啊！”
）4.江郎才尽
[释义]江郎：南朝文学家江淹。比喻才情文思减退。
[出处]南朝·梁·钟嵘《诗品·齐光禄江淹》
[例句]有作为的作家要经常体验生活，勤于笔耕，否则终会江郎才尽，再也写不出好作品。
[故事]江淹，字文通，济阳考城(今河南省兰考县)人，是南北朝时期著名的文学家。他年少丧父，家境贫寒，常常靠挖野幕来维持自己和母亲的生活，但在这样艰苦的环境中，他仍然发奋读书，并以文章显名。
江淹在帛、齐、梁三朝间都做过官，他早年仕途不得意，直到齐高帝萧道成和齐武帝萧赜时，才受到重用，官至金紫光禄大夫，封醴陵侯。但是他的优秀作品多作于早期，其诗长于拟古，骈赋以《恨赋》、《别赋》最为著名。他的辞赋多为抒情小赋，深受楚辞影响，而且他最善于描写心理活动，笔触细腻、语言清秀、哀婉动人。到江淹受到重用，当上大官后反而文思渐衰，再也没什么好作品问世了。究其原因，就是优裕的生活使他失去了在圃境中进取的精神和悲愤的心绪，也使他高高在上，脱离了现实的社会生活。
对于江淹再也写不出好文章民间却有多种带有神话色彩的解释。
有一种说法是：一天江淹睡觉，萝见了一个自称郭璞的人，此人身材魁梧，相貌堂堂，向他讨还几年前借给他的一枝笔，江淹便从怀中拿出一枝五彩笔交还给他。从此之后，他的文思便枯竭了，文章也大不如从前。
还有一种传说：有一次，他乘船夜泊在禅灵寺旁的河里，梦见一个名叫张景阳的人向他讨还过去借给他的一匹彩绸，但江淹已经用了很多，只好把剩下的几尺还给了他。从此．他就再也无法写出好文章了。
尽管人们的传说多种多样，总之都是认为江淹的才能用尽了。
）5.嗟来之食
[释义]嗟：粗鲁的招呼声。指带有侮辱性的施舍。
[出处]汉·戴圣《礼记·檀弓下》
[例句]从小父亲就教育我们，要做一个有骨气的人，宁可饿死也不能要嗟来之食。
[故事]春秋时期，齐国发生了一次百年不遇的大饥荒，百姓们生活极其困苦，许多穷苦的百姓竟被活活饿死。
当时有一个叫黔傲的贵族，尽管百姓们生活圃苦，但是他家里还是有许多粮食。看到今年的灾情这么严重，他手下有个人就向他提议说： “外面的饥民已经很多天没吃东西了，您这时要是摆些粥场，施舍给他们，那您一定能得到一个好名声。”
黔傲听了，觉得很有道理，就命人在路旁架了口大锅，熬了稀粥，施舍给那些路过的饥民。那些饥民一个个都饿得受不了，见黔傲施舍稀粥，都对他千恩万谢。黔傲因此得意起来，觉得自己就是圣人。
这天大清早，黔傲又站在路边，等那些饥饿的人经过。这时，一个饿得不成样子的人摇摇晃晃地走过来。他穿得十分破烂，并且用他的烂衣袖遮住了脸，拖着草鞋，饿得限睛部睁不开了，一看就知道，他肯定也是好几天没有吃过东西了。
黔傲见了，心里乐开了花，认为显示自己“仁慈”的时候到了。于是，他左手端着碗，右手用勺子敲了敲锅沿，傲慢地吆喝道：“喂！过来吃吧！”
那人一听到他的叫声，抬起头轻蔑地瞪了黔傲一眼，对他说道： “我就是因为不吃你们这些嗟来之食，才饿成这副样子的。你以为一个人为了填饱肚子就会抛弃最起码的尊严，接受你们这种侮辱性的施舍吗？”
饿汉说完，便在黔傲诧异的目光下，蹒跚地向前走了。最后，他终于饿死了。但是，他到死也没有吃一口那些带有侮辱性的嗟来之食。
）6.金石为开
[释义]像金石那样坚硬的东西也被感动了。比喻意志坚定，能克服一切困难。
[出处]《西京杂记》
[例句]精诚所至，金石为开，经过了无数的不眠之夜，科学家终于研制出了非典型肺炎的疫苗。
[故事]李广是汉代名将，从小练成一身过人的武艺，特别是箭法，有百步穿杨的功夫。他立志报效祖国。参加了抗击匈奴的队伍。在与匈奴作战的过程中，他勇猛无比，经常把匈奴打得落花流水，人们都称他为“飞将军”。
公元前128年，李广在右北平做太守，此地的匈奴都被李广赶走了，但却有猛虎伤人。有一次，李广带手下人去冥山南打猎，天-陕黑的时候，他们满载猎物往回走，半路上，突然有一个随从大喊一声： “老虎！”李广连忙向前看，只见不远处的草丛中，正蹲着一只斑斓猛虎，他来不及细想，忙举弓箭向老虎射去，一箭正好射在老虎脸上。可是等了半天也不见老虎倒下或是扑过来，随从们小心翼翼地接近老虎，发现那只不过是一块虎形的大石，只见那枝箭深深地射入石头之中，只剩箭尾还留在石头外面，几个人上去拔都没拔出来。
李广对此也深感奇怪，难道自己有这么大的力气吗？他决定再试一次，就回到刚才射“虎”的位置，用尽全力射出一箭，飞出去的箭射在石头上，溅起了许多火星，然后就掉在了地上。李广不信，又射了两箭，仍然没把箭射入石头里。
这件事不久就传开了，许多人对此谜惑不解。著名学士畅雄认为： “真心诚意达到一定的程度，像金石那样坚硬的东西也会被打开。”他的原话是“至诚则金石为开”，后来就演变为成语“金石为开”。
当时的匈奴人，并不明白这个道理．他们听到“李广射虎”的故事，都对李广更加敬畏了。
）7.尽善尽美
[释义]尽：极。极其完善，校其完美。形容非常的完善美好，没有一点缺陷。
[出处]春秋·孔丘弟子《论语·八佾》
[同义]完美无缺十全十美
[例句]在文学创作中，要达到尽善尽美是不可能的，要紧的是随时发现不足之处，及时改正、完善。
[故事]春秋时期，社会动荡不安，由争权夺利而引起的动乱时有发生。
在孔子三十五岁那年，鲁国内部发生了动乱，君臣之间为了自己的利益互相倾轧甚至残杀。闹得平民百姓人心惶惶。孔子怕会受到牵连，遭到灾祸，就带着几个弟子去齐国避难了。
在齐国，乐人专门为孔子演奏了<韶>的乐曲，孔子觉得这首曲子不仅曲调动听极了，还能表现出一种和平安宁的境界。因此，昕得如痴如醉，简直入了谜。之后一连好几天《韶》乐那优美的旋律还在他身边回晌，让他连吃肉都尝不出是什么味道了。
不久，齐国的乐人又为孔子演奏了<武>的乐曲。孔子听了也很喜欢，觉得《武》乐曲调优美，只是意境表现得不是很完美。
后来，有人问孔子： “先生，《韶》和《武》您都欣赏过了，您觉得哪首曲子更好一些？”
孔子不假思索地回答：“当然是《韶》乐好了，它的曲调动听，意境优美。《武》听起来也很不错，只是意境不如《韶》罢了。”
为什么孔子会下这种结论呢？仔细分析一下，这与他的政治思想是分不开的：《韶》乐是虞舜时代的乐曲，那个时候天下和平安宁，虞舜用道德感化人民，治理国家。孔子向往那个时代，所以极力赞美《韶》：而《武》是周武王时代的乐曲，尽管周武王也是一位圣明的君主，但他的天下是用武力推翻商纣王而得来的，孔子反对武治，极力推崇文治，自然会说《韶》乐好，《武》乐比不上《韶》乐了。
孔子用“尽善尽美”来形容《韶》乐，后人把它引申开来，用来形容事物达到了完美无缺的境地。
）8.井底之蛙
[释义]比喻眼界狭小，而又盲目自大的人。
[出处]战国·庄周《庄子·秋水》
[同义]鼠目寸光
[反义]见多识广远见卓识
[例句]他见识短浅，也没见过什么世面，但却又狂妄、又自大，简直就是井底之蛙。
[故事]在一口很浅的井里，住着一只青蛙。它从小就住在这里，从来没有出去过，它每天抬头所看见的，只是井口上的一角天空：它每天所触及的，也是周围的井壁与一泓死水。它从来不知道，也无法想象外面世界的辽阔与精彩。
有一天，青蛙在井边看到一只从东海而归的大鳖。没见过世面的青蛙，对大鳖夸口说： “我是这里的主人，你看我在这里是多么快乐啊！高兴的时候，我就在井栏边跳跃；玩累的时候，就到井壁的石洞里怖息；无聊的时候，就在稀泥中散步，或者把身子舒服地泡在水里。你如果到井里来观赏游玩，一定会被这里迷住而乐不思返的。”
大鳖昕了青蛙的一番话，有些动心，便想到井里去看看，游玩一番。可是没想到，它的左脚还没有完全伸进去，右脚就被井栏给绊到了。它只好退了回去，用充满怀忿的语调，向青蛙叙述大海的情景。
大鳖说： “你这里太狭小了，你见过大海吗？海的广阔，何止千万里：海的深度，何止千万丈。在陆地上，十年里就有九年闹水灾，但海水并不因此而增多；在陆地上，八年就有七年闹旱灾，但海水并不因此而减少。住在广阔的大海里，自由自在的到处游玩才是真正的快乐啊！”
井底的青蛙昕了大鳖的一番话，才知道世界太大了，从此再也不敢夸夸其谈了。
）9.卷土重来
[释义]人马卷起尘土重新再来。比喻失败后又重新聚集力量反扑过米。
[出处]唐·杜牧<题乌江亭>
[同义]东山再起重整旗鼓
[反义]偃旗息鼓
[例句]这次比赛我们没能取得好成绩，但我们一定会努力训练，明年卷土重来。
[故事]秦朝灭亡以后，项羽和刘邦为了争夺天下，开始了长达四年的征战，历史上称为“楚汉相争”。
当时，项羽手下一支最精锐、也最受他信赖的部队，是他和叔叔项梁在吴中一带组织的八千子弟兵。这些子弟兵中有许多是他们的好朋友，十分勇敢善战。项羽就是以这八千精兵为基础，逐渐发展成一支强大的队伍的。
根据当时的形势来看，项羽兵力强于刘邦，本来可以打败刘邦的，但他没有知人之明，刚愎自用，轻敌骄傲，结果在垓下中了刘邦手下大将韩信的埋伏，吃了一个大败仗，手下的十万名楚兵死的死，逃的逃，最后只剩下八千江东子弟兵守着他。项羽在四面受敌的情况下，带着江东子弟兵突围，往南逃到了乌江。这时，前有浩瀚的乌江，后有韩信的追兵，而他的身边，只剩下二十八人了。在这危急的情况下，乌江亭长撑着一只渡船靠岸，对他说： “江东虽小，但仍有千里之地，还可以在那里称王。现在只有我这里有船，你赶快过江，汉军就是追到，也是无法过江的。”可是项羽不肯上船，他苦笑着说： “这是老天叫我死，我怎么能渡江而走呢？况且当初我带领江东八千子弟渡江西进，如今没一个人回去。即使江东父老可怜我，宽恕我。我又有什么脸去见他们呢？”
说完，他把自己的乌骓马送给亭长，表示谢意。当汉军赶到，项羽又连杀数十人，才在乌江边自刎而死，年仅31岁。
后来，唐朝诗人杜牧有一次来到项羽自杀的乌江边，想起项羽和他的八千子弟兵的英勇和失败十分感慨，也十分为项羽惋惜，认为项羽当时如渡江而去，也许还会卷土重来，于是在乌江亭上题了一首诗，其中有两句是：
“江东子弟多才俊，
卷土重来未可知。”
