〖败军之将〗
【释义】“败军之将”比喻打了败仗的将军，后常用以讽刺失败的人。
【出处】此典出自《吴越春秋·句践入臣外传》：“范蠡曰：‘臣闻……败军之将，不敢语勇。’”又见《史记·淮阴侯列传》：“广武君辞谢曰：‘臣闻败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。’”
楚汉相争的时候，汉将韩信用背水阵的谋略击败了赵军并俘虏了广武君李左车。韩信深知李左车是个人才，于是就向他请教攻燕伐齐的策略。李左车起初什么话也不愿意讲不愿说，最后他对韩信说：“我是一个打了败仗的将军，没有资格谈论自己的勇敢；一个亡了国的臣子，不能希望保存自己的生命。”后来见韩信诚心求教，才说了自己的见解并被韩信所采纳。
〖贪生怕死〗
【释义】形容贪恋生存，畏惧死去。
【出处】汉·班固《汉书·文三王传》。
西汉末年，汉哀帝的皇亲刘立，凶狠残暴，无恶不作，根本不把地方官放在眼里。不久，又任意杀害下属中郎曹将等人。
哀帝大怒，派廷尉等高官去梁国查办此案。刘立装病不起。于是办案官员传讯梁国大臣，指责刘立不思悔改，对抗朝廷，并透露风声说，圣上将下令收回梁王印玺，将他逮捕下狱。
直到这时，刘立才感到事情严重，赶紧脱去王冠，跪在地上求罪。他把自己犯罪的原因归之于幼年失去双亲，在宫中与宦官、宫女相处，染上了不良习气；加上左右大臣搬弄是非，常把他一些细小的过失传到朝中，以至圣上对他不满。
接着，他又可怜巴巴地说：“这回我杀了中郎曹将，确实罪不容赦。但是现在腊冬快过去，新春大赦就要到来。由于我贪恋生存，害怕死去，所以假装生病，并非是故意对抗朝廷。这样做是希望侥幸拖到明春等待大赦。”到了第二年春天，哀帝大赦天下，刘立又一次逍遥法外。但是，刘立还是没有好下场：后来王莽篡权，刘立被废为平民，不久自杀身亡。
〖金鼓齐鸣〗
【释义】“金鼓齐鸣”形容声势浩大的热烈场面。
【出处】此典出自这句成语是从古代战争中“鸣鼓而攻”和“鸣金收兵”引申而来的。
古代，分别以金、石、丝、竹、匏、土、革、木等八种材料制作乐器，称为八音。军队用的乐器，一般以金（铜）制的打击乐和革制的各种鼓为主。古代行军作战都离不了“金”和“鼓”。命令进攻，就击鼓为号；命令退却，就鸣金为号。这种军令在各种军队中基本通行。但是为了壮声势、助军威，战斗中也有“金鼓乱鸣”的，如《水浒》第七十七回就有“看看近夜，只听见四边喊声不绝，金鼓乱鸣。……”
〖临危不顾〗
【释义】面临危难，不顾惜自己。形容大义凛然的气概。
【出处】晋·陈寿《三国志·魏书·陈留王传》。
三国末期，蜀国丞相诸葛亮病死后，大权由姜维执掌。魏帝派邓艾、诸葛恪和钟会三路大军讨伐蜀国。姜维在军事要地剑阁坚兵据守。钟会久攻不下，便准备撤军。
就在这时候，邓艾率军绕过剑阁，直取成都，懦弱无能的刘禅见无法抵抗，便向邓艾投降，并派人命令姜维也投降。姜维没有办法，只好到钟会阵前投降。钟会非常钦佩姜维的才能，和他出则同车，坐则同席。
邓艾灭蜀后，在成都骄傲专横，独断独行，引起晋公司马昭的疑忌，钟会乘机诬告邓艾谋反，司马昭便下令将他逮捕，钟会带着姜维赶到成都，派兵将邓艾押送到洛阳去。
邓艾被捕后，钟会大权独揽。他想利用手握的重兵夺取天下。姜维发现了他的意图，也打算利用他的叛乱来恢复蜀国的统治，因此竭力怂恿钟会叛乱。双方由于都想利用对方，所以关系更加密切。
但是，钟会发现司马昭已有防备，已带领十万大军屯驻长安，决定马上动手，姜维想借钟会的手消灭魏国来的文武官员，然后再杀死钟会，为此对钟会说，这些官员不可靠，要赶紧将他们杀掉。钟会也知道，他们会反对自己叛乱，因此把他们召集起来，假传太后遗诏，说太后要他讨伐司马昭，希望大家望遵遗诏办事，同时拔出剑威胁说，违令者斩。
众官员慑于钟会的威胁，只好勉强依从，只有夏侯和、羊祐、朱抚三人毫不畏惧，身处危境，拒不听从钟会的话，并且严辞拒绝。钟会一时间也不敢奈何他们，便将他们关押起来。
魏国文武官员被关的消息很快传开，士兵们不愿叛乱，组织起来攻打钟会。被关押的官员乘机逃出去，和部下一起攻打钟会。
钟会见大批魏军来攻，慌了手脚，问姜维怎么办。姜维要他反击，并带领钟会的亲信迎击魏军。由于寡不敌众，钟会被乱箭射死，姜维也被杀死。
叛乱平定后，魏元帝下诏书表彰夏侯和、羊祐和朱抚，说：“你们坚持气节，反对叛乱，不屈不挠，拒绝钟会的威胁，临危不顾。”“临危不顾”也作“临危不惧”。
〖临深履薄〗
【释义】临深：面临深渊；履薄：脚踏薄冰，比喻处境非常艰险，必须十分谨慎小心。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·杨终传》。
东汉开国大臣马援的小女儿马氏，长得特别漂亮、灵秀，十三岁时就被选进宫，后成了明帝的皇后。她生性善良，待人宽厚，行事谨慎，宫中上下都很敬重她。明帝的贾妃生了个儿子，名叫刘炟，马氏把他看作自己的儿子一样尽心抚育。后来刘炟即位，称为章帝。他尊马氏为皇太后，并多次提出要加封她的三个哥哥马寥、马防和马光。
马太后是个顾大局、识大体的人。她清醒地看到，当时许多外戚无功受禄，过着穷奢极欲的生活。她对此很反感，所以婉转地予以拒绝。马廖的儿子马豫，担任步兵校尉，他依仗自己是皇亲国戚，行为放荡不羁。眼看马太后没有给他家带来更大的恩惠，使他沾更多的光，心怀不满，口出怨言。
杨终是马廖的朋友，他见马廖如此放纵儿子，特地写信劝告，说：“本朝初，许多诸侯王因对子弟不加管教，触犯了刑法最终弄得国破人亡。如今您的地位和名望这么尊贵，怎么能面临深渊，脚踏薄冰，而不以他们的结局为诫呢？”
杨终的意思是如果这样下去，就会像面临深渊、脚踏薄冰一样，一不留神就会造成生命危险。
〖举笏击蛇〗
【释义】“举笏击蛇”比喻胆识过人的行为。
【出处】此典出自《宋史·孔道辅传》。
宋代人孔道辅，字原鲁，他是孔子四十五代孙。孔道辅幼年端庄持重，长大后考取进士，任宁州军事推官，经常同州将争论军事问题。有一次，在天庆观真武殿中出现了一条蛇，满郡的人都认定它是神灵的化身，州里的将帅官员都前去祭拜，并且还要向皇帝报告这件事。孔道辅一直走上前去，用手中的笏板击蛇，把蛇头打碎了。起初，观看的人大吃一惊，可是事后，大家全都佩服他。
〖南史直笔〗
【释义】“南史直笔”形容不畏强暴，秉笔直书，如实记载历史事件。
【出处】此典出自《左传·襄公二十五年》：“大史书曰：‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书而死者，二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻大史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。”
鲁襄公二十五年（公元前548年农历）夏季五月间，齐国发生了大臣杀害国君的事件。事件的起因是，齐庄公和齐国执政大夫崔杼（又称崔武予）的妻子棠姜私通，崔抒对齐庄公恨之入骨。再加上政治上的复杂因素，崔杼决定要杀死齐庄公。有一次，齐庄公又去和棠姜约会。岂知，崔杼早已做好准备，派甲士包围了齐庄公。齐庄公登上高台请求饶命，甲士不同意；请求自杀，甲士也不同意。齐庄公跳墙逃命，甲士射中他的大腿，齐庄公掉下墙来，当场被杀死了。崔杼乘机又杀死了齐庄公的一些亲信。
太史记载道：“崔杼弑其君。”崔杼杀死了太史。太史的两个弟弟也这样写，也被杀死了。太史还有一个弟弟又这样写，崔杼没有再杀他。当时，齐国有一个史官南史氏听说太史都被杀害了，就拿着书简前去书写。他听说史官已经如实地记载了这件事，就回去了。
〖哀兵必胜〗
【释义】“哀兵必胜”比喻兵力相当的两军对垒，心情悲愤的一方必胜。后指受压迫、受欺凌而奋起反抗的一方必定取胜。
【出处】此典出自《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝（指国家的土地、人民、主权）。故抗兵相加，哀者胜矣。”
《老子》第六十九章，是老子关于军事问题的一篇论述。其主要论点是：
一、不要发动侵略的战争；
二、各国的国君都懂得“柔胜刚”的道理，天下就没有战争了；
三、抗击侵略者时决不可轻敌；
四、反侵略的国家必胜。
老子说：“古代用兵的人有这样的话：我不做主动挑起战争的‘主’，而要做被迫进行战争的‘客’。我不进入别国领土一寸之近，可以退回本国领土一尺之远。王侯能这样‘守柔’，国家就将没有战争。这就是说，在军事行动中，可以没有行伍，不用严阵；可以不用袒露出胳臂，摆出争斗的架势；手里可以不持兵器，或许就不战而胜，要捉的敌人，或许根本没有了。这就是‘柔弱胜刚强’的道理。如果真有敌人进攻，则决不可轻视。灾祸莫大于轻视敌人。轻视敌人，几乎要丧失我们的土地、人民和主权。两国打仗时，受侵略而怀着悲愤心情的一方，必将打胜仗。”
〖将勤补拙〗
【释义】“将勤补拙”指用勤奋补救笨拙，含自谦之意。
【出处】典出自唐代诗人白居易《自到郡斋，公经旬日，方专公务，未及归游，偷闲走笔题二十四韵》诗：“救烦无若静，补拙莫如勤。”
公元825年，唐敬宗李湛任命大诗人白居易为苏州刺史。那时的苏州就是一个交通发达，商业繁盛，而且人口众多的重镇。白居易被派到苏州任职，深感自己肩负着重大的责任。
因此到职以后，白居易顾不上旅途的疲劳，也没去玩赏苏州的名胜古迹，立即投入到了紧张的工作中去。他立即召集下属，询问公务，调查研究，制定治理措施，每天从早出晚归，有时甚至工作到深夜。白居易酷爱饮酒和音乐，可是到苏州以后，因为公务繁忙，往往十天来滴酒不沾，半个月也不听一次音乐。
后来，白居易给他的朋友写了一首诗，谈了自己那段时间的心情，他在诗中写道：自己笨拙，担当不起苏州刺史这样的重任，只有用勤奋来补救外，没有其他办法。白居易以“将勤补拙”、勤政爱民的举动深得苏州人民的爱戴和崇敬。
