罗玉畅看到这一安静的景象，不禁诗兴大作，当场赋诗一首。
闲到方山千百看
纷争侵扰罢休烦
灵魂修炼儒林禅
安获无忧影作幡
此时，几声笑声，有一人吟道：“病后智之上，一日不见春。今日一扁舟，一语解寸土。”
罗玉畅开始没有认真听，但随后，想了想这就火大了，“病后智之上”这就是个“痴”字，“一日不见春”就是个呆字，而“今日一扁舟”则是念，最后“一语解寸土”就是诗字了。合起来就是痴呆念诗，这家伙分明是在取消自己！
罗玉畅咬牙切齿随后回敬道：“携手上可下（打），下称雄心在（你）。”
“尤高天上，打断念头。”（无心）那人立即拱了拱手，道，“兄长稍安勿躁、稍安勿躁，小弟只是无心的笑谈，切忌记挂心上啊！”
罗玉畅在影子若影若现中，没有看清楚那人的全貌，他定了定神才问道：“你是何人？”
那人从暗处行出，罗玉畅这才看清。
只见此人，他身穿一件靓蓝色交织绫锦袍，腰间绑着一根鸦青色宝相花纹金缕带，一头长若流水的发丝，有着一双严峻的眸子，身形健壮，当真是温文尔雅风度翩翩。
那人十分年轻，最多十八九岁的模样，他姿势十分儒雅，行礼道：“在下杨起元。”
这杨起元，是杨传芳之子，就是后来和叶梦熊、李学一并称的惠州明朝三尚书之一、又被誉为盛世文宗。
罗玉畅见杨起元如此有礼貌，也回了回礼道：“在下罗玉畅，足下夜来此处，未知所为何事？”
杨起元哈哈一笑，将手随意一摆，整个人转了一圈道：“此地乃儒林，我乃读书之人，当然是可以来这里安静读书啦。”
虽然杨起元此话没有任何刺激的言语，但是罗玉畅的怒气未消：“但是，你方才的言语已经触及到我的底线了。”
“其实是这样的，因为这个儒林一直都是小的在此修行，而大哥你今日闯了进来，无形中就打破了往日的宁静。”杨起元解释道。
“那么，汝欲何为？”罗玉畅问道。
“我们不妨来个文斗，你看何如？”杨起元建议道。
“可以。”
“兄台说是孔门弟子，可曾知道孔子的姓氏！”
“姓孔！”罗玉畅差些把话说了出来，他开始回忆，不对呀，此时，罗玉畅突然想起了在仙界树刚看过的那本书，里面讲到孔子的六世祖孔父嘉。孔父嘉，其实是姓“子”，名“嘉”，字“孔父”而那个时代一般将字提到名之前，于是，孔氏家族开始以“孔”为氏，即以祖先的字为氏。故此，孔子又被称之为孔丘。
想到这里罗玉畅这才道出：“孔子，子姓。”
“何谓三通？”
“想考我啊！一般将《通典》、《通志》、《文献通考》三部政书合称‘三通’。”说完，罗玉畅想，没理由光你一个人问我这般吃亏吧，于是他也来问问杨起元，于是道，“未知足下可否知道三藏？”
杨起元点点笑道：“所谓三藏，就是佛书的分法，藏，本意为筐箧等容纳物件的用具，引申为‘摄’总摄一切所应知之意，即以谙诵之法而师徒口传。三藏指佛经中的经、律、论三个部分。经藏是佛亲口宣说阿难复述的佛法，也就是佛本人的言教；律藏是佛制定的戒律，即律是佛针对僧团集体因时因地所作的纪律规定；论藏是僧人或菩萨对佛法的论述，就是对经、律中要点进行的阐释解说。故此，“三藏”，就是佛典总称。”
罗玉畅也笑了，他感觉在宴会上的郁闷一下一扫而光，于是念道：
“才过重阳后，人心已为残。
近霜须苦惜，带蝶更宜看。
色减频经雨，香销恐渐寒。
今朝陶令宅，不醉却应难。”
杨起元想了想，“兄台应该念的是唐代顾非熊的《万年厉员外宅残菊》。”
“好，再来！”罗玉畅又念道：
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。”
“这首小词委婉地表达了作者怜花惜花的心情，也流露了内心的苦闷。词中着意人物心理情绪的刻画。以景衬情，委曲精工。轻灵新巧而又凄婉含蓄。极尽传神之妙。”杨起元此时完全没有想就道：“宋代女词人李清照的《如梦令昨夜雨疏风骤》。”
罗玉畅见杨起元答得如此畅快，当即把手一扬，道：“足下请出题。”
杨起元就念道：
“乘彩舫，过莲塘，
棹歌惊起睡鸳鸯。游女带花偎伴笑，
争窈窕，竞折团荷遮晚照。”
罗玉畅旋即说道：“描绘南国水乡的风土人情，具有鲜明的地方色彩、强烈的生活气息和浓厚的民歌风味。这是其中的一首，写的是南国水乡少女的一个生活片断。莲塘泛彩舟，棹歌惊睡鸳，游女带香，竞折团荷，笑遮晚照而犹不忘自呈其姿容。词将时令景物、人物动态写得句明字净，绘声绘色，引人入胜。诗人对南国水乡风物人情的热爱，充溢字里行间，读来饶有兴味，颇耐咀嚼。”他不禁叹道：“好一个《南乡子乘彩舫》！出自宋代李珣之手。”
杨起元点点头，又道：“我们猜了字谜，又背了诗词，不如玩一些别的，你看？”
罗玉畅把手半举不过肩，意思是随意。
杨起元问：“汉代广州就能造十层高楼船此为谎言还是事实？”
“是事实。”罗玉畅回答道，“这是南越王的杰作。”
杨起元吟道：“船载石头，船轻石重，轻载重。”
罗玉畅回答：“杖量地面，杖短地长，短量长。”
杨起元吟道：“雪积观音，日出化身归南海。”
罗玉畅回答：“云堆罗汉，风吹漫步到西天。”
就这样，你一言，我一语，谈古论今，天文地理，思潮政论，一直说个不停。
俗话说：“文无第一，武无第二，文人都是以谦逊以律己之准则。”故此，二人虽然相互出题，但也没有难倒对方，却不生怒意。二人反而更像英雄惺惺相惜。
