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第43章 再说杜孟恋

有人说,作为一名演员,孟小冬无疑是成功者,而作为一个女人,她却是失败者。

确实,一个色艺双绝的时代坤伶,一个倔强聪颖的美丽姑娘,最终逃不过薄命的定数,两度为妾,委屈半生,在寂寥中度过最后的岁月。这样的女人,能不说是失败的女人吗?但转而一想,在那样的时代,她还能有别样人生?

唱戏,在当时还被称为下九流的行当。即便是下九流的行当,竞争也非常激烈,伶人难以生存。如果不是孟小冬另辟蹊径,改唱须生,只怕她充其量也只是京剧舞台上的一个好角,绝对成不了名动一时的梨园冬皇。

即便是梨园冬皇了,她又能怎样?在男人的世界里,孟小冬依然是附属物,主宰不了自己的命运。如果孟小冬活在当下,如果她是名动一时的歌坛皇后,那么,她想办巡回演出就办巡回演出,她想搞个人演唱会就搞个人演唱会,绝对是名利双收。可在那个时候,她有这个本事,却没这个机会。

因为,孟小冬的每次演唱,得依附于那些达官贵人的堂会,得依附于那些地方势力的戏院戏馆。没了这些,她就只能在家里吊一嗓子,清唱清唱罢了。好在那个时代是京剧繁荣的时代,达官贵人们好这一口,地方老板也想靠她们去赚钱。所以,她才能有机会登台演出,反串唱须生。

孟小冬知道这种依附性,所以她愿意放弃事业,相夫教子,努力去做一个传统意义上的成功女人。可是,梅兰芳没给她这个机会。或者说,当时的社会没给她这个机会。“明媒正娶,名定兼祧。”在当时,她嫁给梅兰芳是合理合法的,没有什么不正常。所以,她认定自己会享受到甜蜜的婚姻生活。

确实,孟小冬享受到了。但是,这种享受并不光明正大,并不快快乐乐。凭什么,婚后的她就不能再抛头露面?凭什么,婚后的她就不能再登台演出了?男人的世界就是如此,容不得女人有半点自由。一切都在约定俗成中进行。于是,一个性情本是温厚的美男子,在这种世俗观念下,也变得冷酷无情起来。

既然合理合法,为什么不能把婚姻大白于天下?如果大白于天下了,孟小冬出现在舞台上,又何来李志刚的误会,何来冯宅血案?如果没有冯宅血案,孟小冬,福芝芳,她们两个怎么会闹到水火不容的地步?这样的话,梅孟的婚姻悲剧就不会出现。

人生若只如初见,如果孟小冬和梅兰芳只止步于初见时的美好与淡然,也就没了以后的埋怨和仇恨,那该多好啊!这是人们的一种美好假定,似乎结果会如此,其实不然。没了梅兰芳,孟小冬的生活里,还是会出现李兰芳或者陈兰芳……

像孟小冬那样漂亮的女人当时肯定很多,像孟小冬那样既漂亮又是梨园冬皇的当时肯定是唯一。梅兰芳最喜欢的,是唯一的孟小冬。可是,把她迎娶后,他又只愿她成为众多漂亮女人当中的一个。梅兰芳这么想也这么做,李兰芳或者陈兰芳迎娶孟小冬后,也会这么想这么做。

所以,作为伶人身份的孟小冬,作为须生之皇的孟小冬,要想做传统意义上的成功女人,在那样的时代,谈何容易啊。孟小冬应该深知这一点,所以,婚变之后的她并没有急着把自己嫁出去。与其说她的心被伤透了,还不如说她已经看透了。

金童玉女,往往停留在感官上的相互吸引;英雄美女,更多的是心灵上的惺惺相惜。梅兰芳和孟小冬的结合,属于前者,所以不长久;杜月笙与孟小冬的相遇,属于后者,所以弥久生香。

很多人纠缠于杜月笙是黑帮老大,认为孟小冬和他来往有损名伶气节;很多人纠缠于杜月笙已经有四房太太,孟小冬嫁给他也是做妾而已,算不得幸福。

上海滩,十里洋场,说得好听一点是花花世界,说得难听一点就是一大染缸。它的存在,本是时代的怪胎。赤贫一个的杜月笙,硬是靠自己的双手,搏杀出一块天地。他的发迹,免不了有邪气恶气霸气,甚至有杀戮。但是他也有另一面,在民族大义上他一点也不含糊,没有一丝一毫的退让。

在孟小冬看来,杜月笙这个横扫上海滩数十年的黑道大亨,有着舞台上她扮演的英雄好汉所具有的戏剧元素。反过来,作为铁杆戏迷,杜月笙是非常欣赏舞台上的梨园冬皇,也非常尊重生活中的孟小冬。从认识孟小冬的那一天开始,杜月笙为她所做的每一件事,哪一件不透着关切?在她面前,杜月笙不是黑道大哥,不是上海皇帝,更不是一个流氓形象,而是一个可以依靠的大树,一个可以歇息的港湾。在她人生跌入最低谷的时候,他及时出现,拉她一把;在她最需要帮助的时候,他克服重重困难,助她一臂之力。“宁愿用这一生等你发现,我一直在你身边,从未走远”。从认识她的那一年,到她成为他夫人的那一年,期间整整三十年。试问,世人津津乐道的爱情,也不过如此吧?

皇帝与妃子之间有没有爱情?当然有!读历史传记,看文学作品,似乎很少写这个事情的。即便写,也只是当作这些帝王生活的点缀去写,而不是浓墨重彩地去抒写,甚至去歌颂。在这个方面,白居易作了很好的尝试。在他的名篇《长恨歌》中,有对唐玄宗重色误国的批判,有对李杨爱情的大加歌颂。然而,随着时间的推移,随着时代的变迁,更多的读者倾向于淡化前一主题,更接受歌颂李杨缠绵爱情这一主题。

也就是说,皇帝拥有爱情,小人物也可以拥有爱情,正派人物拥有爱情,邪派人物也可以拥有爱情,每个人都有拥有爱情的平等权利。我们不能因为他是皇帝,或者他是流氓,就去否认他的爱情。

在给予孟小冬爱的同时,杜月笙是有四个太太了。可是,不能因为这个就去怀疑他对孟小冬的爱,或者去否认孟小冬没有得到真爱。正室,侧室,妻子,小妾,这些都是传统观念上的词眼,只是女人在夫君家庭中的身份代名词,而不是爱情的代名词。

关于张爱玲,很多人认为她晚景比较凄凉。持这种认识的人,一般是源于她晚年一直离群索居。离群索居,就是晚景凄凉?这种认识,恐怕比较武断。要知道,这种生活方式是张爱玲自己选择的、自己喜欢的方式。晚年的她,懒得见任何人,甚至不接电话。别人给她写信,她也许要几年之后才拆开来看看。出版社的人和她联系出版,也只能给她公寓隔壁的杂货店发传真,她去买东西的时候才顺便看看传真。

凭她的影响,凭她的经济条件,她若不想晚景凄凉,她的家可以变得比任何老太太的家还要热闹。但她没有,因为她不习惯过这样的生活。同样,无论孟小冬过怎样的生活,晚年如何沉寂,这都是她自己的选择。既然是自己的选择,就有她选择的理由。你认为她很幸福,她却在低头哭泣;你认为她很痛苦,她却在对你微笑。或许,孟小冬与杜月笙一起走过的人生旅途,就是这样的呈现。

有人说,写梅兰芳可以略去孟小冬,写杜月笙可以没有孟小冬。我认可前半句,因为相对于完美男人梅大师的完美人生,添上孟小冬的确是不怎么完美的一笔。

但我不认可后半句,因为杜月笙的大半人生里有孟小冬的身影,尤其是他的情感世界,孟小冬占据了及其重要的位置。与此同时,在孟小冬的戏曲人生里,一直渗透有杜月笙的心血。因为,他懂她的戏,更懂她的人生。如果没有虞姬,力拔山兮气盖世的项羽,充其量是个呆霸王。

正是因为有了虞姬,千百年来,后人看到的项羽,是一个顶天立地有情有义的英雄好汉。

可以断言,撇开孟小冬去写杜月笙,这个杜月笙绝对不是一个血肉丰满的人物。气冲斗牛,儿女情长,这才是真实的杜月笙。

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