唐风大笑，浑然不顾大笑之际牵扯得五脏六腑都阵阵疼痛，凛然道，“没错，今天你们是有一帮所谓的世外高人在此，但我敢断定，经此一战必然英名尽毁，我唐风纵然一死也无足惧。”望着唐千重道，“原本，你是我前辈级别的人物，于情于理我都得叫你一声伯伯，可叹你有眼无珠，跟别人一样，只是看到我可恶的一面，而没能发现我在武斗大陆这个已然来临的乱世之中将会起到怎样不可估量的作用，正所谓被一颗树木蔽眼而忽视了整个森林的存在，又仗着身怀绝技凌技欺人，最终难取其辱，罪有应得，根本不值得多说。”
唐千重怒道，“放屁！你能起到什么作用？”
唐风道，“当今天下已入乱世，英雄乱世而生，当群雄四起之际与群魔乱舞之时没有任何分别，都会争得谁是天下第一而将整个江湖搞得腥风血雨，当是时，神就是魔，魔亦是神，这是时势之乱造成的大局，而你却不明白，只是将我当作是魔了，岂不知就算是魔，只要内心仍然有股为天下苍生请命、一统天下让老百姓安居乐业的雄心，他也算得是天之骄子？”
唐千重哑然。
公孙龙耸然动容，“这么说来，兄台还真有为天下苍生请命的决心？”
唐风仰天大笑，“别人不理解我，难道你还不理解吗？我唐风若无此心，大难当头之际，又岂能帮着你们对付燕十八郎？燕十八郎有兴兵建国之心，我是正担心他将来弄得烽火连天尸横遍地才想早早铲除的，要不然，前次你们相遇，纵然杀得两败俱伤与我何干？就算我是为了救妹妹唐铃而去，难道我就不能等到你们杀得两败俱伤之际再现身，再救妹妹吗？那个时候救起来更容易，我有什么必要傻到你们之间尚且没有发生打斗之前就冲出去挑战燕十八郎，当这只出头鸟？那样，纵然我杀得了燕十八郎，最终不也会被你们杀死，又有什么意义？”
公孙龙细思当时情景，点头道，“不错，你说的话有几分理。”
唐风道，“还有，当燕十八郎明白答应愿意与我合作之时，我本可以与他联手共同对付了你们的，你们跟我有不共戴天之仇，人人想吃我的肉喝我的血，他却没有，我为什么最终还是选择了帮着你们而没有去帮他，难道你们竟看不出来这其中的缘由吗？”
公孙龙忍不住问道，“这其中有什么缘由？”
唐风肃然道，“那就是我这个人虽然恶到了极点，但还懂得识大局，比起燕十八郎来，绝对还是小恶，如果让他兴兵建国了，连阴阳魔祖那些人都容得下，必是一代暴君，而我自思再坏再毒，也不可能达到他的程度。退一步说，我还有点良知，有点人性，知道怎样才能让天下安定苍生幸福，我想试问在场的各位，能知晓这个道理、且在生死关头敢于舍生取义的，又有几人？”
公孙龙长叹，“如此说来，你是知道舍生取义之理的？”
唐风又笑，“那是当然。就在不久前，我都愿意以《帝皇经》和我本人的性命换取我妹妹的性命，便是舍生取义？”
公孙龙道，“这取由何来，义从何取？”
唐风道，“舍，即是舍我本人，义，即是大义大理。我愿为妹而死，便是舍生，愿将《帝皇经》交于你，便是取义。因为在这些人中，只有你我，才是真正懂得时代发展要求的人物，若并存于世，我可为帝皇，你能当宰相，而除我如果我死了，配得上《帝皇经》的，就只有你公孙龙了。”
公孙龙苦笑道，“兄台真是太抬举我了，在下有自知之明，就凭在下这些才学，比起各位高人前辈来，实在差得远了，你这话说得太偏啦。”
唐风又在仰天大笑，视天下英雄如无物，“公孙龙，别怪我把你看低，正是你最有一股勃勃野心，却始终不敢承认，所以在这个群魔乱舞英雄四起的乱世之中，你终究只是将相之类的人物，将来是很难与燕十八郎匹敌的。”
公孙龙吃惊道，“为何？”
唐风恶狠狠地道，“就因为燕十八郎敢于在乱世之初就充分表露自己的野心，敢于承认，敢于将自己的野心和计划恶狠狠地吼出去，告诉全天下的人，他就是要独霸天下！这样，就算他得不到正道朋友的支持，也自会有很多魑魅魍魉之辈闻风而伏，纷纷聚集到他的旗下，使得他号召力逐渐增强，当他强到一定程度，正派高手都远远不是其敌的时候，这个时候所谓的正派高手就会在一夕之间崩溃瓦解，一部分退隐山林不问世事，一部分人转而投靠于他，还有一部分陷入孤掌难鸣的境地，这样，他的力量就会更强，横扫天下无人能当，当对方千军万马滚滚而来的时候，整个世界都能踏平，量你区区一个公孙龙，就算身边聚集了一般所谓的高手，又岂能幸免？”
公孙龙脸色大变，被这番惊天动地的辩驳震得目瞪口呆。
不光是他，唐千重、公孙幕、韩仙童、六隐士、唐千雪、金捕头、韩飘雪、公孙燕……等等等等，全都呆了。
良久，公孙幕长叹道，“听你这等说法，我等应该将你留下来才是！”
唐风激昂道，“理当如此！”
公孙幕道，“那么我想问你，除了你刚才说的这些，还有更充足的理由吗？”
唐风道，“有！”
公孙幕道，“在哪里？”
唐风道，“那就是除了我唐风之外，天底下再难有跟我唐风有等同眼光和智慧、能够洞悉时代发展要求及大局的人，如果有，他将不是公孙龙，而是燕十八郎，所以，带给你们的只有更大的灾难！”
公孙幕道，“你的意思是道，这个世界上就只有你唐风能够与燕十八郎有得一拼，其他的基本都不行？”
唐风哈哈笑道，“不错！你们的本领也许高过他，但不可能会比他还会招揽人才，也不可能看到未来的世界到底是谁在主宰！”
公孙幕道，“好，就冲你这句话，我公孙幕今天破天荒地破个例，只要你能够回答我三个问题，而且让我满意，接下来我将再不参与群雄对你的围杀，不光是我，我们一家子都退居线外。”
唐风爽快道，“好，公孙前辈请出题。”
公孙幕道，“这第一个问题，建立一个国家所需要的前提条件是什么？”
唐风道，“人才、民心和时机。”
公孙幕道，“何谓人才，何谓民心，又何谓时机？”
唐风道，“人才就是在某方面有独特能力的人物，民心便是指天下苍生内心世界的渴求与希望，时机更简单，是一个好的机会。”
公孙幕道，“为什么这三者构成了建立国家的前提条件？”
唐风道，“这是因为，孤军奋战的最终结果往往孤掌难鸣一败涂地，俗话说得好，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，只有人多才能势众，以多胜小以强胜弱，是自古以来就是兵家取胜不二法门，要能建立国家，必然先征服那些不服势力，想征服那些不服势力，就必然要将他们彻底打败，打败的前提是你必须强过他，不管武力还是智谋，只有人才多了，兵多将广智深谋远才能百战百胜，也才能逐渐形成席卷天下之势，由此可见人才第一。至于民心，是指人心所向，虽然用不着多解释都会明白，但那也是一股潜在的暗流，你可能在河中没有翻船，遇上暗流就翻了，民心不稳，纵然你以高压手段取得帝皇之位，最终也会有人起来造反，所说以，民心在第二。至于时机，那就更简单了，请你想想，假如现在是一个和平世界，人人安居乐业，个个精神饱满，没有国家的存在大家都生活得开开心心，还要那个国家干什么？以此可知，时机排在第三。不过话说回来，这三个因素之中，也不定要凑足才能兴兵，只要能够得到其中的两个，也是有可能的。”
公孙幕点点头，“我的第二个问题是，治国的关键又是什么？”
唐风道，“治官安民。”
公孙幕道，“何谓治官，何谓安民？”
唐风道，“治官就是必须采取高压手段严厉管理官员，让他们从上到下清廉正直，遵守国家的法律，不徇私枉法，不欺压百姓，不官官相护，不胡作非为，不能尸居素位无所作为，更不能官官、官民、官商相勾结，沆瀣一气。安民便是为广大国民提供一个安居的生活环境，让他们能够开开心心地买卖、劳作、歌舞、祭拜、吟唱、结朋识友、走亲访门、游山玩水……等等等等，总之首先要让他们有个安定的家庭。”
公孙幕又点了点头，“好，我再问你最后一个问题，何谓善，又何谓恶？”
唐风道，“从通义上来讲，善就是带给人们好处的，让人们感到舒服、快乐、开心、幸福、接受的，这些都可以称之为善；反之，恶就是带给人们坏处的，让人感到不安、痛苦、伤心、不幸、拒绝的，这些都可以称之为恶。但是，这只是从普通意义上来说的，任何事情都不可能是绝对的，有善必有恶，有恶也必有善，这就要看是针对什么情况什么事实具体什么人才能作出定论！”
