蒂卡尔城位于危地马拉的贝登湖畔浓密的原始森林里。在公元3~9世纪的时候，其面积有16平方千米，大约3000多座建筑。这些建筑集中表现了玛雅城市的主要特征：鳞状叠盖的尖顶庙宇，建筑在公共广场的四周，建筑物上都有浮雕和突尖拱顶；有简易的蒸汽浴池、阴暗的房屋；有球场，藏有彩陶的坟墓；还有刻着文字的石碑和进行宗教仪式的祭台；雕刻着人物和象形图画的独石柱矗立于大地。
玛雅文化时期的古城邦遗址金字塔是玛雅人最伟大的建筑成就之一。玛雅人的金字塔，除个别作为坟墓用外，一般都不是坟墓，这与埃及金字塔有着本质的不同。但它却与苏美尔人的金字塔作用相似，即在金字塔顶上建有神殿，用来观察天体。由于玛雅人居住在石灰质地区，这不仅为其提供了丰富的石料，而且也提供了粘合剂。
蒂卡尔的金字塔为斜截锥体，基础周长为140米，高40米。塔面有石阶，祭司可通过这些石阶接近“众神”，而“众神”据说也是沿着这些石阶下访人类的。金字塔顶上建有庙宇。玛雅人把金字塔看作是天和地的连接点。建筑于原始森林中的蒂卡尔金字塔，突破了热带森林的覆盖直接伸向天空，这有利于天文位于科潘的玛雅人精雕石像祭司更好地观测天体，预言未来。而位于尤坦半岛东北部契琴伊察和库库尔坎的金字塔，就是一座融天文知识于建筑艺术之中的伟大建筑。
科潘是玛雅人的另一处著名建筑地。在这里，有大量的精雕石像，建筑物也多刻有铭文，尤其是那座被称为“象形文字阶梯”的金字塔，梯级长27米，宽10米，上面刻有象形文字符号。有人认为这是天文记录，有人认为这是城邦的编年史，至今还不能全部释读，解秘还待来人。
科潘还保留了一个用石板铺成的球场。球赛曾盛行于整个美洲。在所有的古代玛雅城市中，都至少有一个类似的球场，契琴伊察的球场，就是其中最大的一个。该球场长95米，宽35米；球场两侧有8米高的墙，在墙中央有2个大石圈，供球员比赛用；墙下建有2座平台，供观众站立观看。玛雅球员在比赛时，把球投入墙上的石圈内，球是用橡胶制成的。玛雅人的球赛是一种宗教仪式，而不是体育竞技。
科潘保留下来的玛雅人球场玛雅文明后期，文化再度复兴，出现了一批新的城市和建筑群。在尤卡坦建成了拉布那城，其规模比起蒂卡尔城来，虽要逊色得多，但一座20米高的尖拱门却值得赞赏。另一城市是乌斯马尔，它继承了玛雅建筑的宏伟风格。
乌斯马尔建筑群规模巨大，包括金字塔、总督府、修女宫等。建筑群的造型优美，雕刻精致。最著名的是总督府，它以长182.8米、宽155.38米、高12.16米的高台为台基；台基上筑有一个长118.82米、宽25.6米、高近4米的平台；平台上再建起总督府。总督府长90多米、宽近12米、高9米。建筑用料总量达100万吨以上，总督府上有一道镶嵌着浮雕图案的华美墙饰，高达3米多、长98米，上刻有150个雨神头像，每一头像由18块石料组成，共用去2700块石料。整个墙饰用去22500块形状、尺寸完全相同的石料。这座建筑代表了古玛雅人高超的建筑水平。
玛雅艺术的很大一部分是附属于建筑物的浮雕及石碑雕像。浮雕中主要是人物和动物的形象，特别是蛇的形象。人物形象最初较为简单，以后越来越精细，往往雕出很复杂的场面，如统治者端坐于宝座，贵族站立两旁，战俘被带到统治者的面前等。这些作品极富表达力，并具有现实主义的手法。乌斯马尔总督府墙饰上的雨神头像，雕刻得很细致，每一个头像的耳、眼、鼻和牙齿都很齐全。著名的帕伦克城的宫殿，内外装饰得也是富丽堂皇，到处是浅浮雕。浮雕的内容既有人形神像，也有现实生活中的礼仪场面，还有宗教标志和象形文字。这些雕刻既富有人情味，又充满着对大自然的深刻理解。尽管当时的雕刻工具很原始，但工匠的雕刻手法却十分细腻、娴熟。帕伦克雕刻艺术自18世纪中叶被发现以后，就被认为是世界艺术宝库中的杰出作品。
玛雅人的壁画也很出色，表现了现实主义的创作手法。有些作品是以古战场为题材，反映了当时的战争场面。有些作品是刻画各种人物形象以及人物的各种姿态，栩栩如生。著名的有帕伦克的绘画和瓦沙克通的壁画。1946年在墨西哥南部乌苏马辛塔河上游发现的“波南帕克神庙”被称为壁画之宫。在高约7米，总长16米的“画厅”里，布满了色彩艳丽的壁画。壁画内容丰富，有战争凯旋、贵族仪仗、祭祀、庆祝游行等场面。壁画的作品是公元8世纪时的，其技巧高超，构图严谨，造型逼真，色彩调和鲜艳夺目，代表玛雅文明的壁画与石像表现了玛雅人的艺术才能，成为世界壁画艺术的珍贵宝藏。
玛雅人善于歌舞，尤其在祭神时，都要载歌载舞。玛雅人有各种各样的吹奏乐器和打击乐器，还有乐弓这样的弦乐。音阶已有五度音程，可见其音乐具有很强的表现力。演奏时，器乐与歌唱、舞蹈紧密结合，气氛很热烈。
