登陆注册
21788300000048

第48章 附录 艰难漫长的寻觅之路(1)

1 这不就是集中营吗?

1985年,我脱下穿了二十年的军装,结束了自己的军旅生涯,转业到中共石家庄市委党史研究室工作。领导交给我的第一个任务就是征集石家庄抗战时期的党史资料,其中一项具体任务就是调查抗战时被俘的中共党员在石门南兵营建立秘密党支部的斗争活动。

石家庄市在抗战时期称石门市,这在当地人们都知道,但南兵营在哪儿?南兵营怎么会有战俘呢?却很少有人知道。我带着这个问题翻阅档案,走访调查。首先看到的资料是市政协文史资料登载的几篇回忆和本室档案中保存的几篇被俘党员的调查材料。在进一步调查中,才弄清石门南兵营的来历。

1937年7月7日,卢沟桥事变后,日军沿平绥线、津浦线、平汉线,分三路对华北展开进攻,沿平汉铁路南下的是日军华北方面军第一军,1937年10月10日,日军同中国军队在正定古城和滹沱河畔经过五天激战,占领石家庄。因为石家庄是交通要道和军事重镇,所以,日军进驻后,仅几个月时间,就在石家庄建立了东、西、南、北、中五大兵营和二十多处仓库、医院等军事设施。南兵营就是日军在石家庄南部强占农民的田地建起的临时兵营,用以驻扎日本兵,同时也关押外出作战抓捕的俘虏,后来日军调防,这里便改成了俘虏收容所。1941年8月,因为日本关东军和华北方面军签订协议,要把华北的战俘送往伪满充当特殊工人,日军将这里改名为石门劳工教习所。1944年,因为日本内阁决定把华北战俘训练后送往日本本土当劳工,日军又把这里改名为石门劳工训练所。从1938年到1945年,七年间,日军在这里关押了约五万抗日军民,约两万人被折磨致死被扔进了万人坑;约三万人被送往伪满洲国、伪蒙疆和日本本土当劳工。为了管理这些战俘,并强迫他们在当地从事繁重的劳役,日本不仅派出军队对战俘实行监狱式管理,还组成了庞大的战俘管理机构,对战俘进行疯狂的虐待和残杀。被俘的共产党员不甘心被奴役,在这里建立秘密党支部,开展斗争,组织暴动,谱写了一曲曲动人的悲歌。

看到这些,我心里不禁自问:什么南兵营?这不就是战俘集中营吗!五万战俘可不是个小数字啊!我在石家庄当兵二十年,又是搞政治宣传工作的,每天读报纸、听广播、看电视,只听说二战时德国在奥斯威辛、索比堡等地建立过集中营,从来没听说过日军在中国也建有集中营,更没想到石家庄就有一个五万人的集中营。就连当地的老石家庄人,也只知道有个南兵营,而不知道那就是集中营。

那一年,日本国内政界人士又是参拜靖国神社,又是修改教科书,竭力否认侵华罪行。于是我觉得应该把集中营的问题搞清楚,集中营被俘共产党员的斗争事迹需要歌颂,日军残害战俘的罪行也应给予揭露。于是我想对石家庄集中营展开广泛调查,但是当时各地党史研究室才刚刚恢复,人员很少,地方党史资料的征集任务很大,集中营的战俘劳工调查不属于本职工作,也提不上议程。我们只能在走访地方党史人物的同时,顺便进行一些战俘劳工调查,或利用业余时间自己进行调查,没想到这一干就是二十多年。

因为是额外任务和业余调查,没有经费,没有时间,所以调查工作很艰难,也为自己和同事们增加了很大的工作量。一年夏天,我和同事党福民到东北去调查,为了在限定的时间内多访问一些人,我们二十多天走访了长春、吉林、牡丹江、哈尔滨、沈阳、抚顺、本溪、大连等十一个城市,走访了二十五个单位和历史见证人。常常是晚上乘车,白天走访。为了省钱,住的是招待所和小旅馆,吃的是大食堂和小地摊。常常是肚子饿了,就在路边饭馆吃碗冷面,党福民把胃都吃坏了,后来还患了胃穿孔。20世纪80年代,中国多数机关和档案馆还没有复印机,查到有用的资料,无法复印,只能靠手抄。我和同事屈左军在山西黎城和湖南怀化等地翻报纸,抄材料,常常趴在客房的床上阅读抄写,白天晚上连轴转,一天要抄五六千字,一抄就是好几天,其中艰辛,自不待言。我们就是靠这种笨办法慢慢地寻找着集中营的线索,积累着有关战俘劳工的资料。

后来听说“文化大革命”时期,为了“清理阶级队伍”,石家庄公检法机关在1968年成立了一个“南兵营专案组”,组织了几十个人,对被关在南兵营的战俘劳工进行了好几年的调查,我们便通过有关部门找到这批档案。当管理人员打开两个文件柜,我们看到有上百万字的档案材料。粗翻目录,有数百人的回忆证明材料和数千人的通讯地址及调查线索,当时的心情别提有多激动,可以说是欣喜若狂,觉得搞清石家庄集中营的情况有希望了。

当我用一个月时间把这批资料看了一遍后,却有些失望,发现这批档案多数不能直接引用。因为这些调查是在“文化大革命”时极左思想指引下进行的,目的不是调查日军在集中营的罪行以及战俘在集中营的斗争,而是要“清理”无产阶级革命队伍。有的战俘承认自己是共产党员、八路军,就认为是“叛徒”;有的战俘在集中营被推举为队长、班长和管理人员,就认为是“汉奸”;有的被送到日本当劳工,抗战胜利归国参加工作,又认为是被日本派回来的“特务”。当事人不承认,就说其态度不老实,对其进行隔离审查,住牛棚,关监狱,有的人差点被枪毙,有的人含冤死去。一些材料明显含有逼供信的成分,不仅搞不清问题,而且越搞越乱。不过它却为我们提供了大量调查线索,使我们后来的调查减少了大海捞针的盲目性。

深入进行调查,我们终于对石家庄集中营的情况有了一个基本的了解,但要将这些历史事实整理出来,推向社会,推向国际,并不容易。1992年7月7日,卢沟桥中国人民抗日战争纪念馆召开学术研讨会,我写了一篇揭露日军在石家庄集中营虐待战俘的论文,大会邀请我参加,并要求打印论文。当我拿着会议论文找新调来的领导审批打印时,单位领导却说这不是我们的本职工作,会议可以去参加,但材料不能打印。无奈之下,我拿着手抄稿在会上做了介绍,第一次把石家庄集中营介绍给中国学术界。当时参加会议的有两个日本代表,一位是田中宏教授,一位是林伯辉先生,他们都是“日本强掳中国人思考会”的成员,是专门研究战俘劳工问题的专家。他们对我的发言很感兴趣,当场就向我索要有关材料,可是我只有一份手抄件,没能满足他们的要求,但答应把材料整理打印后再给他们,他们很遗憾,我也很遗憾。会上不少专家都鼓励我克服困难,把这件事做下去。从北京回来,我下定决心,节衣缩食也要改善自己的“办公条件”。当时的工薪阶层工资还很低,而电脑刚刚在中国上市,于是,我狠了狠心,拿出一万多元钱(相当于自己当时二十个月的工资),买了一台286电脑和一台二十四针打印机,让我正在上大学的女儿帮助整理打印相关资料,使集中营资料的整理研究加快了速度,并在当地报纸上进行了宣传。

2 万人坑到底在哪里?

因为参加“卢沟桥会议”把石家庄集中营介绍给国内外学术界,引起日本学者和民间团体的关注,一位叫上羽修的日本自由撰稿人来信要到石家庄调查集中营,还指名要我接待,这可给我们党史工作出了个新课题。过去,党史部门都是在共产党内部搞调查研究,基本不对外,从来也没有外事活动,这次来个日本人,也不知道是左派,还是右翼,出了问题怎么办?能不能接待?怎么接待?成了问题。于是左请示,右汇报,请示了市外办,又请示市领导,终于被批准接待。日本客人按计划来访了,部门领导一块参加了接待,没出什么问题,客人也很满意。几个月后,自由撰稿人上羽修根据我们提供的资料和他在中国的调查,写成了一本名为《中国人强制连行的轨迹》的书,并公开出版。

当时,日本一些民间团体正帮助中国战俘劳工受害者向日本政府和企业进行民间索赔,此书的出版使他们知道了石家庄有个战俘劳工集中营,于是纷纷前来调查访问。这不仅促进了我们的调查,也引起省市领导和有关部门的重视。日本一些大的民间团体来访,省市有关领导还出面进行接待,本单位对我们的调研也开始支持了。

日本学者的调研工作非常细致,也非常较真。一次他们问我:你们讲石家庄集中营被日军折磨死了两万战俘,都拉到万人坑里了,那万人坑在什么地方,我们能不能看一看?这一问还真把我问住了。我们虽然对万人坑进行过调查,但一直没有搞清楚具体位置;我们访问过不少战俘,也只是说见过拉尸队来拉尸体,拉到哪里不知道。

一次,我们在查资料时,看到一份1951年的《石家庄日报》,上面登载了一篇署名“风风”的文章《日寇杀人的魔窟——南兵营》,记者对南兵营和万人坑进行了实地考察,他讲南兵营的战俘都被拉到“休门义地”埋了,“休门义地在南兵营西南两里”的地方。

于是我们沿着集中营旧址向西南逐单位寻找,找到一个军用仓库。据仓库的老政委和老主任讲,解放初期,他们接收这个仓库时,库区有一片坟地,但埋葬的是日本军官,坟堆前还竖着小石条,是座“鬼子坟”;搞基建时只挖出很少的尸骨,看样子不像是埋葬战俘遗体的万人坑。于是我又在省会新闻界寻找那位叫“风风”的记者,终于在河北日报社找到老记者沙风。他说“风风”是两个人,他是其中一个,另一位记者已经去世,因时间太长,他也记不清具体地址了。我高兴而来,失望而归,但是并没有放弃。因为当时我们已经看到日本右翼抓住我们国内一些统计不准的数字做文章,攻其一点,不及其余,企图否定南京大屠杀。如果我们说不出万人坑的具体位置,拿不出确凿的证据,日本右翼也会否定我们对石家庄集中营的调查。

我带着困惑回到家,又翻开“风风”的文章,仔细阅读,慢慢琢磨,紧紧盯着“南兵营西南约二里地”那句话。二和三容易错,但我们已经考察过,要有问题就应该在“西南”二字上。忽然,我想是不是记者把方向写错了,或是排版时把东南排成西南了。于是我们又沿集中营东南方的马路,逐单位寻问管理营房和基建的人员,问当地的老住户,调查这些单位过去搞基建时是否发现过大批无名尸骨。接连查访了几个单位,终于在石家庄地区汽车修理厂了解到重大线索,几位退休老人说该单位在建厂初期和“深挖洞”时曾发现过大批遗骨。后来,我们又找到原休门村现百汇工贸公司领导,召集七旬以上的老人开座谈会,请他们回忆集中营和万人坑。终于找到拉尸队的一位幸存者,掌握了拉尸队的工作情况,核实了万人坑的具体位置,果然就是我们推断的“东南二里地”。后来,地区汽车修理厂在扩建厂房挖地基时,再一次发掘出了大批遗骨,进一步证实了这里就是掩埋集中营战俘遗体的万人坑。1995年8月,中央电视台来石家庄做集中营的专题,还特意采访了拉尸队的幸存者赵菊老人,为历史保存了一段历史证言。这件事也使我认识到,历史事实是客观存在的,有些历史事实搞不清,不是当事人已经离世,就是历史工作者工作还没做到,只要舍得下工夫花气力,总是可以查到一些事实真相的。

3 从石家庄扩大到全国

当我在女儿的帮助下,把石家庄集中营的访谈资料、档案资料整理打印出来后。来访的日本民间团体和日本学者看了认为很重要,很多人想要一份拿回去参考,或翻译后在日本出版。可这些资料有的属档案资料,在中国都没有公开,万一审查不严,出了政治问题怎么办?所以,我提出要在日本使用出版,首先应在中国公开出版。经过协商,在旅日华侨、中日友好促进会秘书长林伯耀先生的支持下,1994年,以我担任秘书长的石家庄党史研究会同日本民间团体“中国人强制连行思考会”和“亚洲太平洋地区殉难者刻骨铭心会”签订了《石家庄集中营调查学术交流协议》,日方答应资助一定经费,协助我们完成出书、开会、建碑、搞展览、拍电视五件事。

同类推荐
  • 回明之富二代传奇

    回明之富二代传奇

    邹润发向来只会吃喝玩乐,坑蒙拐骗,穿越到了明朝末年,本来应该是饿死街头的命,没想到自己脖子上那玉佩却是一块让人运气好到极点的至宝,开妓院能开到打败顶顶大名秦淮八艳,卖胸罩能把垂死的布庄起死回生,武功不高却能当武林盟主,结拜兄弟却是将来的皇帝,俗话说性格决定命运,但邹润发却相信运气才是决定命运的根本,“有运者则为王”
  • 汉朝这些人①(刘邦卷)

    汉朝这些人①(刘邦卷)

    历史应该是活的,历史应该是精彩的。读史这么多年,深知那些学究性的史料多么让人倒胃口,那些“专业”的术语和故作高深的文字将大多数人挡在历史的门外,与这些精彩的人物和事件无缘,不能不说这是一种遗憾和撰史者的悲哀!历史是人类生存、发展的鲜活记忆,我们要将历史上的功过是非铭记在心,我们不该忘记历史,不该忘记那些为我们今天生活作出贡献的历史人物!墨香满楼,开创现代历史的先河,写历史、写人物、写人心。
  • 客明

    客明

    身怀“时空仪”,不能用的;流落大明朝,非自愿的!被残损的“时空仪”裹挟到明朝崇祯年间找寻其失散地核心部件,“时空仪”恢复之际,才是张知秋离去之时!既来之,则必不安之——大丈夫立身于世,不能齐家安邦,也当快意恩仇!反客为主,客明!本书官方群:9023400
  • 贵公子

    贵公子

    本书已结束。
  • 大宋小郎中

    大宋小郎中

    太医院藏书阁一介小书童,神医华陀失传医典《青囊经》。乱世之末,大宋之初。水酒萝卜麦麸饭,桂枝陈皮麻沸散。毛驴铜铃行医路,斗笠蓑衣走江山。无意朝堂为良相,心系疾苦做良医。
热门推荐
  • TFBOYS之易歆恋

    TFBOYS之易歆恋

    “烊烊哥哥,长大以后你做我的新郎好不好?”歆儿一脸童真的看着千玺。“好,那歆儿可不能食言哦。”千玺看着歆儿“好,我们拉勾!”说着,歆儿霸道的拉起千玺的手,和他拉勾,盖了印章……
  • 家有鬼夫,萌萌哒!

    家有鬼夫,萌萌哒!

    忽然有一天,阎王找上门,鬼夫从天降,阎王说,丫头,这只是男神,嫁了他你不吃亏,鬼夫说,秦雪鸢从今往后你生是我的人,死是我的鬼,秦雪鸢说,妹纸的,老娘能说不吗?
  • 无声黎明

    无声黎明

    记忆全无的柳陌重生在了陌生的大陆,前途坎坷不平,身世扑朔迷离。四军交战,究竟谁胜谁负?兽王公然宣战,到底有何目的?乱世战火之中,柳陌到底是谁?新人小白初入文坛,争锋相对中,向您诠释不一样的硝烟!
  • 唐诗风物志:唐人的世俗生活

    唐诗风物志:唐人的世俗生活

    在世风开放、文化繁盛的唐朝,以诗寄情、叙事、言志是一种风尚,诗歌在唐代空前绽放。与其他朝代相比,唐人似乎生活得格外热情,他们热进取、爱美妆、轻规训、喜游耍,热衷精神愉悦,也沉醉于世俗生活。本书从唐人的行、婚、花、梦、欢、衣、妆、食、戏九个方面,娓娓细叙唐人的世俗百态,文字讲究而带有活泼之意,徐徐展开一幅唐人生活的画卷。
  • 哈佛家训VIII:舍与得的人生经营课

    哈佛家训VIII:舍与得的人生经营课

    人们常说:有舍有得,不舍不得。其实想要告诉我们的就是:真正的智慧人生,是要学会舍得的。舍得是一种人生哲学,也是一种人生态度;是一种品质,更是一种心境、一种境界。舍与得之间蕴藏着不同的人生际遇。人在路上,经常会遇到舍与得的问题,有时候放弃、舍去并不是一种失败、吃亏,而是放下了思想上的包袱、身体上的负担,只有这样我们才能明确我们的奋斗目标,加快成功的脚步,体味理想人生的真谛。《舍与得的人生经营课》是《哈佛家训》系列第8本,书中的经典故事一直备受读者的青睐,富有深刻的启迪意义,是青年学生学会独立,走向社会的枕边书,也是父母与孩子沟通的桥梁,不仅可以让青年学生增...
  • 舍不得杀我对吧

    舍不得杀我对吧

    “再来一个妞!”“你敢?!信不信我杀了你!””老婆对不起嘛~~“”你TM真是个男人吗?“”老婆,你在怀疑你的性取向吗?!“……”
  • 天途武道

    天途武道

    偶获神秘传承,得奇遇。且看一个平凡少年一步步登上巅峰。
  • 花树下的少年

    花树下的少年

    校园的天空是梦一般的蓝色,操坪葱葱盈盈地把绿铺展开。风裹着阳光游走,象打着节拍――它经过时,槐树花便在空中漫天飞舞,象翻滚的云层。花瓣雨随之落下。
  • 百位名人读书心法

    百位名人读书心法

    阅读,是通往人类文明的旅程,100位先行者的心得与感悟,洒播了一路的智慧之光,像路标指引着我们前进的方向。沿着满径的书香走来,我们一定会收获人生最丰硕的果实……本书精心擷取了古今中外100位名人、伟人的读书心得,按编年的方式编排,分为上、中、下三卷,力求做到条分缕析,让人读之有轻松之感。
  • 江湖三书生

    江湖三书生

    武林正义殿的掌门人神秘死去。‘灰衣书生’上官琦完成师父留给他的任务为线索,查明师父遇害原因,同暗藏江湖多年的神秘帮派之间的斗智斗勇的故事。