“耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。”
——《诗篇》第二十三章第一节。
《诗篇》第二十三章是全篇最广为流传的一章——可以说，这是《圣经》全书的要旨所在。
它告诉人们，只要他坚信耶和华是自己的牧者，他就永远不至缺乏：他只需坚信，全能的主必会为他提供一切。
假若你今天就能坚定这个信仰，那么你所需求的一切都会立刻实现，并且永不枯竭；你立刻就能得到你所渴求的一切；因为你的一切需求都早已备妥，正在等候着你了。
有位女士一天突然感悟到：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。”她仿佛游离于时间和空间之外，触到了自己内心无形的财富，再不需要仰赖身外之物。
第一个应验十分微小，但是正解决了她的燃眉之急。当时她急着要用一些大号曲别针，可是却没空出去购买。
后来，在找其他东西的时候，她打开了一个不常用的柜子，她在柜子里找到了一盒大号曲别针。她感觉到，这是神的律法在起作用，因此诚心致谢。随后，真正的财富到来了，大大小小的恩惠接踵而至。
从那以后，她总是信守这句话：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。”
我们常常听人说：“我觉得向上帝索要财物是不对的。”
他们不懂得，每个人内心都有这条神圣的律法，这是主在我们心中的显现。真正的信仰是每天向主祷告，祈求他的恩赐——而不是时不时地临时抱佛脚。
耶稣基督深知这一律法，因为他所需求的，他所渴望的，都会立刻呈现在他面前，无论是面包、鱼，还是鱼嘴里含着的钱币。
有了这个信仰，所有的积蓄和储备就都可以弃之不顾了。
这并不是说，你不应该存钱，不该投资，而是说，你不该完全依赖它们。因为你若是在某处遭受了损失，必定会在另一处得到补偿。
“你的仓廪丰实，福杯满溢。”
那么，我们怎样才能获取这些无形的财富呢？我们应当听取真理的教诲，虔心祷告，则必会应验。
这律法并不只惠及一小部分人，“凡求告主名的，都必得救。”耶和华是你我每一个人的牧者。
上帝是全能的，他供养我们每一个人。我们可以将这句话理解为，上帝的作为体现在我们每一个人身上。耶稣基督说：“我同圣父是一体的。”
我们可以这样来阐释这句话：我同这伟大的造物者是一体的，是同一的。
人只有遭造物主遗弃之后，才会遭受贫穷。我们必须一心信赖于他，因他洞察一切，知晓通往富足的道路。
而理性的思考和个人的意愿，往往弄巧成拙。
“请相信我，我会成全你的祈愿。”
大多数人若是得不到一点外在的安抚，总是满心忧惧，惶恐不安。
有位女士来到一位信仰治疗师面前，对他说：“我不过是个可怜的弱女子，除了上帝，没人帮我。”牧师对她说：“只要有上帝帮你，你就没什么好担心的，因为凡是天国所有的，皆是你的。”
有位女士打电话给我，带着哭腔说：“我特别担心现在的经济形势。”我对她说：“在主的看顾之下，绝不会有突发的变故：耶和华是你的牧者，你必不至缺乏。”“假若一扇门在你面前关上，上帝必会为你开启另一道门。”
有一位成功的商人，他处理每一件事的时候，都遵从教义。他说：“很多人的问题在于，他们总是要确保万无一失以后，才敢有所行动。他们没有足够的想象力鼓励他们勇往直前的去开辟新的道路。”
每个功成名就的人，都曾经遭遇过挫折。
埃德加·伯根就是这样一个例子。当时木偶剧不再流行，他失去了演出百老汇舞台剧的机会。但是，在诺埃尔·科沃德的安排下，他和歌唱家拉迪·瓦利一起出演电台节目，于是，他和他创制的查理木偶一夜成名。
在一次真理会上，我讲述了这样一个故事：一个穷困潦倒、万念俱灰的男人，以自杀的方式结束了自己的生命。没过几天，就有一封信寄来，告知他继承了一大笔遗产。
会上有个人说：“这个故事告诉我们，如果你想自杀，最好再等上三天，好运必会到来。”没错，不要被黎明前的黑暗蒙蔽了双眼。
时不时抽空看看日出，绝对是一件美妙的事情，因为这会让你感到，黎明总会到来。我想起几年前的一件事。
我有一位朋友，家住布鲁克林，离展望公园不远。她是个喜欢猎奇的人。有一天她对我说：“哪天你抽空来我家做客，我们早些起床，一起去展望公园看日出。”
起先我婉言谢绝了，但是后来我突然觉得，这也许会是个很有意思的经历。
当时正值夏天。我们四点左右就起床——我朋友，她的小女儿，还有我。天色仍是一片漆黑，我们沿着街道，来到了公园门口。
几个警察好奇地盯着我们，但是我朋友十分自豪地对他们说：“我们正赶去看日出。”他们便不再盘问。我们穿过公园，来到一片美丽的玫瑰花圃。
东方出现了一片微弱的粉色，随后，似乎是突然之间，我们听到了一阵巨大的喧嚣。当时附近有一座动物园，所有的动物都在向黎明问候致意。
狮虎咆哮，土狼咯咯地笑着，有的细声尖叫，有的低沉嗥叫——每一种动物都用它们自己的方式来问候新的一天。
这真让人欢欣鼓舞。微弱的亮光透过枝杈倾泻下来，一切都美得超凡脱俗。
接着，天色稍稍亮了一点，我们的影子投在身前，而不是在背后。这是新一天的破晓！
在黑暗过后，美好的黎明总会来到我们每个人的身旁。
你成功、幸福和富足的黎明也必定会到来。
每一天都至关重要，不可或缺，正如我们在梵文的诗歌中读到的那样：“看呐，就是今天，这圣洁的黎明！”
这一天，耶和华是你的牧者！这一天，你必无所匮乏，因为你同那伟大的造物主是一体的，是同一的。
《诗篇》的第三十四章歌颂的是安全。这一章开篇就称颂耶和华：“我要时时称颂耶和华。赞美他的话必常在我口中。”
“凡寻求耶和华的，必不缺乏美善之物。”寻求耶和华的意思是说，我们必须先有所行动。耶和华说，“你们来靠近我，我也会靠近你们。”
坚定信仰，时时期盼和预备你的好运，这些是你寻求耶和华的方式。
假若你渴望成功，却预备失败，那么你预备什么，便会得到什么。
我在《人生的游戏和游戏规则》这本书中提到，有位男士让我给他一些指点，好让他的所有债务都一笔勾销。
在我和他谈过之后，他对我说：“现在我得想想当我遇到这些债主的时候该说些什么好。”如果你自己没有坚定的信念，单凭一次治疗也不会对你有所帮助。信念和期盼能为你描绘一幅美梦成真的图景，潜移默化地影响你的心态。
《诗篇》第二十三章这样写道：“他使我的灵魂苏醒。”你的灵魂就是你潜意识中的心境，只有正确的观念才能使它苏醒。
你内心深处的一切感受，都会印在你的潜意识中，对你所行的诸事产生影响。
假如你深信你会遭遇失败，你必会遭遇失败。只有你在内心深处坚信自己能够成功，你才能够成功。
你只需坚定信念，许下愿望，它自会成真。
有位教友说，曾经有一次，在真理会上，她正要离开的时候，我对他说：“你脚下所踩的是丰收的土地。”此前她的生活索然乏味，而这句话改变了一切。
“丰收的土地，丰收的土地。”这句话久久地萦绕在她耳畔。好运立刻就到来了，她得到了一个大大的惊喜。
我们必须坚定自己的信念，因为脑海中不断重复的暗示会潜移默化地对我们产生影响。你不可能一开始就能够控制自己的思想，但你至少能够控制自己的言语。耶稣基督说：“你因你的言语而可称义人，亦因你的言语而遭谴责。”
每一天，我们都要选择正确的言语和正确的思想！
想象力是一种极富创造性的能力：“心灵的想象为我们创造生活的一切。”
我们人人都有一家银行，可以随意支取，那就是想象的银行。
让我们想象自己富有、完善，并且幸福；想象我们诸事皆从天意，让全能的主来成全一切。
“他拥有的兵器，你并不知晓。”他行事的方式往往令你惊奇。
《诗篇》第二十三章中，最重要的诗句之一是——“在我的敌人面前，你为我摆设筵席。”
这句话告诉我们，即便在险象环生的逆境之中，也请你丢弃疑虑、畏惧和忿恨，因为神早已为你备好出路。
耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。
