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第34章 鲁仲连邹阳列传(2)

屈原遭到贬退之后,秦国想要攻打齐国,当时齐国与楚国签有合纵的盟约,秦惠王对这件事放心不下,就派张仪假意离开秦国,带着丰厚的礼品进献楚王,表示要为楚王效力,张仪说:“秦国对齐国非常憎恨,但齐国和楚国签有合纵的盟约,楚国若能与齐国断交,秦国愿意割给楚国商、于一带六百里的土地。”楚怀王起了贪心而相信了张仪的话,就和齐国断交了,并派使者去秦国接受土地。张仪对使者耍赖:“我与楚王约定的是六里,没听说过六百里。”楚国使者愤然离去,回到楚国将这件事禀告了怀王。怀王勃然大怒,大举兴兵讨伐秦国。秦国派兵迎击,在丹水、淅水一带大败楚军,杀了楚军八万人,俘虏了楚将屈匄,接着又趁机夺取了楚国的汉中地区。于是楚怀王调动了全国的兵力,深入秦地,与秦军在蓝田大战。魏国得知了这件事后,趁机发兵偷袭楚国,一直打到邓地。楚兵非常害怕,不得不从秦国撤回来。而齐国终究因为痛恨怀王背弃盟约,所以不肯发兵援救楚国,楚国的处境非常困窘。

第二年,秦国表示愿意割让汉中地区与楚国讲和,楚怀王说:“我不想得到土地了,只要得到张仪我就甘心了。”张仪听说后,就对秦王说:“以我一个张仪就能抵得汉中的土地,请大王让我到楚国去。”张仪到楚国后,又用厚礼买通了楚国当权的大臣靳尚,并用花言巧语笼络了怀王的宠姬郑袖,怀王竟然听了郑袖的话,又把张仪放跑了。这时屈原已被楚王疏远,不再担任重职,刚好被派到齐国出使,他回来后,向怀王进谏道:“大王您为什么没有杀了张仪呢?”怀王后悔了,派人去追赶张仪,但已经来不及了。

此后各诸侯国联合起来攻打楚国,大败楚军,杀了楚国大将唐眛。

那时秦昭王和楚王结为姻亲,他想和楚怀王见见面,楚怀王想要去,屈原劝谏他道:“秦国是虎狼一般凶暴的国家,是不能信任的,不如不去。”可是怀王的小儿子子兰却劝怀王去,他说:“为什么要拒绝秦王的好意呢?”怀王终于还是去了。他刚一进武关,就被秦朝的伏兵斩断了归路,于是他们扣留了怀王,想让他割让土地给秦国。怀王大怒,不肯答应。怀王逃到赵国,但赵国拒绝接纳他。于是又回到秦国,最终怀王死在了秦国,死后尸体才运回楚国安葬。

怀王的大儿子顷襄王继位,让他的弟弟子兰担任令尹。楚国人都责怪子兰劝怀王入秦而致使怀王客死他乡。

屈原对子兰此举也非常痛恨。他虽然被放逐,但依然眷恋楚国,挂念怀王,希望能重返朝廷,希望国君能醒悟,陋习也能被革除。他爱护国君,渴望振兴国家,扭转局势,所以在《离骚》中再三流露出这种心情。然而终究还是无可奈何,所以也不可能重新回到朝廷,由此也可见怀王最终也没能醒悟。身为国君,无论他聪明还是愚蠢,贤能还是不贤,没有不想找来忠臣贤士辅佐自己治理国家的,然而国破家亡的事却不断发生,而圣明的国君、太平的国家却好多世代都见不到,其根本原因就在于所谓的忠臣并不忠,所谓的贤士并不贤。怀王因为不知道什么是忠臣,所以内受郑袖迷惑,外被张仪欺骗,疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰。结果军队惨败,国土被割,失去了六个郡的地盘,自己也客死秦国,被天下人耻笑。这是他不能知人所造成的灾祸。《易经》上说:“井已经淘干净了,却没人来喝水,真叫人难过。国君若是圣明,大家都可以享受到幸福。”而怀王是这样不圣明,哪里能够得到幸福啊!

令尹子兰听说屈原对他不满,勃然大怒,最终让上官大夫向顷襄王说屈原的坏话,顷襄王很生气,就把屈原放逐了。

屈原流落到江边,在荒野草泽上披头散发地一边行走着,一边悲愤长吟。他面色憔悴,形体瘦削。一位渔翁看到他的情形,就问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这里了呢?”屈原说:“全世界的人都污浊,只有我是清白的,大家都昏沉大醉,只有我是清醒的,于是我就被放逐了。”渔翁说:“一个聪明通达的人,不拘泥于外界的事物,而是能随着世俗的风气而转移,全世界的人都污浊,您为什么不随波逐流呢?大家都昏沉大醉,您为什么不一起吃点残羹剩酒呢?为什么要死守着美玉一般高洁的品德,而使自己落得个被流放的下场呢?”屈原回答道:“我听说,刚洗过头的人一定要掸去帽子上的灰,刚洗过澡的人一定抖抖衣服上的土,又有哪个人愿意清白之身受到外界污垢的玷染呢?我宁愿跳入滚滚的江流,葬身鱼腹之中,怎么能让自己清白的品格蒙受世俗的污染呢!”

于是,屈原写下了《怀沙》,赋文是这样写的:

日光炽热的初夏呀,草木繁茂地生长。我心中总是充盈着悲伤啊,匆匆地走向南方。眼前一片苍茫啊,四周沉寂毫无声响。我的心情沉郁悲愤啊,这令人难过的日子又实在太长。我反省志向而无过错啊,蒙受冤屈而感到压抑。

世俗想让我由方正变得圆滑,我却坚持自己的姿态;随着流俗而改变自己的本性,将被君子鄙弃。牢记规范和法度啊,抱着昔日的初衷决不反悔。品性忠厚、心地纯正的人,将被君子赞美。巧匠若不挥动斧头啊,谁能看得出木材是否符合标准?黑色花纹被放在幽暗之处啊,盲人会说没有花纹;离娄稍微一瞥就能看见啊,盲人却说没有光亮。白的变成黑的啊,上下也颠倒。凤凰被关在笼子里啊,鸡和野雉却在那里狂蹦乱跳。美玉和石头被掺和在一起啊,竟有人看不出二者的差别。那些卑鄙小人嫉妒我啊,根本不了解我的高尚情操。

我负载的重任太多啊,身陷阻滞的道路中使我无法向前。怀着美玉般高尚的品德啊,处境却困窘得无人知晓。城中有一群狗在乱叫啊,看到不常见的就觉得人家怪异。诽谤才俊、怀疑豪杰啊,本来就是小人的丑态。个性通达却木讷啊,大家都不知道我的风采。才华横溢却质朴啊,没人知道我的智慧和品德。我重视仁与义的修养啊,并以恭谨忠厚来充实自己。虞舜已不可再碰上了啊,又有谁知道我从容的坚持。自古以来圣人与贤人难得同世而生啊,又有谁能知道其中缘由?商汤、夏禹距今已经太久远了啊,再仰慕他们也无从追寻了。强压住内心的悲愤不平啊,抑制怨恨而使自己更加坚强。遭受磨难我也不改变初衷啊,只希望我成为后人的榜样。我又沿着路向北行啊,日光暗淡将近黄昏时刻。就这样笑谈我的悲哀啊,死亡就等在不远的前方。

结语:浩浩荡荡的沅江水、湘江水啊,不停地翻滚奔流着。道路漫长而幽暗啊,前程何其恍忽渺茫。

怀着永恒的悲伤不断歌吟啊,我慨然叹息着这些凄凉。世上没有人了解我啊,我的心事能向谁倾诉?怀着高尚的情操和美好的品质啊,我的人格天下无双。

伯乐早就死了啊,谁能识别哪匹千里马生性优良?人生在世间秉承着自己的命运啊,各人有各人的安排。坚定我心中广博的志向啊,还有什么值得我畏惧!深深地忧伤长长地叹息啊,这无穷无尽的悲哀。世道混浊没有知音啊,也没什么好说的了。人生在世间终归是不能回避死亡的啊,我不愿对自己的身体再那么珍爱。明白地告知后世的君子啊,我将成为你们的榜样。

于是,屈原怀抱石头,投入汨罗江而死。

屈原死后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,这些人都爱好文学而且以擅长辞赋而被世人称道。但他们都只学到了屈原委婉含蓄的辞令,而始终没人像屈原那样敢于直言劝谏。此后,楚国一天比一天衰弱,几十年后终于被秦国灭掉了。

自从屈原沉江而死之后一百多年,汉朝出了个贾生,他在担任长沙王的太傅的时候,路过湘水,写了一篇辞赋投入江中以祭吊屈原。

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