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第200章 颍川

四月中旬,颍川郡阳翟,司马徽的庄园。

安顿好三千余匹马,魏越乘车抵达这里,只见庄园并无深沟、坚墙,只有一圈抵御走兽的低矮藩篱,藩篱外就是成排的茂盛桑树,三三两两的求学士子却多在桑树荫下讨论,或骑在树上摘食成熟的桑葚,也有一些身着短褐的农人正采摘桑叶,一派祥和的庄园私学气象。

烈日炎炎下,驾车的典韦不见人来迎,又见庄园柴扉大门大开着也无人等候,就笑道:“主公,果如那亭长所言,这水镜先生家门难入。”

魏越戴着独特的竹笠子,帽檐宽大恰好挡住典韦的视线,让典韦只能看到魏越的鼻梁,看不到魏越的眼睛。

这是一种造型让人惊奇,风格奇特,具有对称美的一种新式冠帽,与魏越沉肃的气质十分相符。

仅仅是魏越的竹笠子,以及身高,就已吸引了一些求学士人的注意,只是他们无法代表司马徽上前来问话而已。

脑袋微微后仰,魏越看了远近人物,见骑在桑树上摘桑叶的八字胡壮年人,不由笑了笑,司马徽还是老样子,做事情喜欢亲力亲为。并且,司马徽喜欢亲自劳作的过程,视其中的劳动、幸苦为生活的积累,以享受的态度去面对。

这一点,是魏越非常敬佩的。

抬腿跳下车,甩了甩袍袖,扶了扶腰间佩剑,随意道:“能见水镜先生固然最好,见不着也无妨,好歹在蔡师那里有了说法。”

不是我不给面子不去拜见你的朋友,而是我去了,进不了人家的门。

后面的车里,成廉赶紧跳下车,抱起银色云纹装饰的红漆木箱紧步跟上,其他十余名护卫亲骑纷纷下马,牵马往树荫下纳凉,一个个脸上渗着汗珠,今年有一个气候燥热的春,让人十分的不适应。

桑树前,魏越对着依旧骑在树上,抓着一把桑葚吃的香甜的司马徽行礼:“五原魏越,前来请教司马先生。”

黑色的桑葚汁水染黑了司马徽嘴唇和手指,司马徽抬眉上下打量片刻,笑道:“蔡伯喈后继有人,令人羡慕呀。不过你这竖子最是心狠,幼年能孤身离家六七载,后又能远离江东就是三年,让蔡伯喈好生牵挂。”

几句话说的魏越面皮抖了抖,感触不已,其中的酸辛又有几个人能理解?

又往嘴里塞了几粒桑葚,司马徽放开桑枝,抱着主干,口吻一转:“你虽心坚,却不够狠辣。据老夫所知,在北地郡时,你破羌军稍加手段,不难留下丘力居,为何纵虎归山?”

这才是大汉士人的风骨姿态,对待胡虏没那么多的说法,能利用的胡虏才是好的胡虏,不称手、不能利用的胡虏就是该死的胡虏。至于那种主动侵犯的胡虏,更是该诛灭的对象。

没有人不犯我我不犯人的说法,只有我要收拾你,还不容许你反抗的霸道。只是近来与胡虏的技术代差缩减,无法在军事上形成碾压,故又多了怀柔派系。不论是主张怀柔,还是态度强硬,本意都是不变的:胡虏只能利用,还要运用各种手段分化胡虏,避免出现冒顿、檀石槐这样的不世枭雄。

快半年了,那么多人没有看出这个问题,今天被司马徽提出来,让魏越心中讶然,内心深处对司马徽的拿点小想法更激烈了:“东部鲜卑气焰嚣张,屡屡进犯幽州。留有丘力居,乃驱狼吞虎之策也。只是未曾想到手段酷烈,使得丘力居成了惊弓之鸟,竟不恤旧时情谊逃之夭夭。”

见魏越说的轻松,司马徽还是忍不住摇头轻叹:“遗憾呀……且不言他了。今扬祖向南,可是要去江东?”

“正是。还需请蔡师出面做媒,代小子向黄公提亲。”

“此乃佳事,蔡伯喈必欣然促成。扬祖特意来寻老夫,通报喜事,还有何事要问一并说来,免得扰我清净。”

魏越抬起头,微微皱眉:“司马先生,某少年时素来狷狂无礼,曾听先生拿颍川郭嘉与小子做类比。只是近来,小子为何听不到郭嘉风传。”

郭嘉的名字很早的时候魏越就听到了,是个年级比他还小,脾气比他还要坏的神童,也是阳翟人。

“郭嘉呀?”

司马徽抬头沉吟,又低头看魏越:“自太平道之乱后,郭嘉潜匿姓名游学在外,多结交同辈英杰。或许,他已就近拜访过扬祖,只是扬祖不知其人而已。”

魏越皱眉,他可没遇到过年级比他还要小的英才,如果一个差不多智慧的少年靠着稚嫩容颜在他面前装单纯,或许还真有可能忽略。毕竟,他不是住在家里,而是在军中任职,前后要交际的人实在是太多。

看来近期内是找不到郭嘉本人了,魏越又问:“先生可听闻有名徐庶字元直者?”

司马徽摇头不已,反问:“莫非此人与扬祖有仇?”

“不曾有仇,小子不轻易与人结仇,与小子结仇者亦不会长久。只是听亲近人夸赞同郡徐庶,便心中好奇而已。”

“老夫未闻有名徐庶字元直者,扬祖寻求贤才倒是稀奇,惹得老夫心奇不已,不知旁人又是如何夸赞这徐庶的?”

司马徽没理由欺骗魏越,魏越也只是顿了顿就说:“这徐庶少年好轻侠仗义,后洗心革面求学经义,其才学、品性不下于石韬石广元。”

对此,司马徽只是哦了一声反应平淡,石韬虽然在年轻一辈中优秀,但远远比不上魏越、郭嘉这些老一辈寄以厚望的种子。

魏越留下了经他检校后的石经抄本离去了,自始至终司马徽就没下过树。对司马徽这种十分自我的做派,几乎注定他做不了高官,也无法做一个全职谋士。

能沉心到自己生活中的人,除了生死危险外能让这类人主动规避外,其他外界动态,对人家来说就是一场戏。

只是司马徽的才学很高,前来求学的士人太多,围绕司马徽的庄园而生活,遇到难解之处,司马徽才会开口点拨点拨。几乎,是一种被动的教育,能否成材,全看这些士人的求学态度是否勤奋。

值得一说的是,黄巾军与汉军在颍川交战时,如这类私学聚集点,是两军有意避开的。

此次魏越带五百轻骑驱赶三千余匹军马南下经过颍川,颍川四长所形成的四大家族这类地头蛇,自然是知情、关注的。颍川四长钟皓、荀淑、韩韶、陈寔,如今只有陈寔健在。

老一辈陈蕃、窦武这三君在党锢中集体团灭后,陈寔又与自己的长子陈纪、四子陈谌被世人推举为新的三君。然而,陈氏一族在党锢之祸中依旧太平如旧,未曾被清算,为什么?

因为寒门出身的陈寔很有先见之明,第一次党锢之后,张让父亲死亡在颍川下葬。去了很多人,但颍川名士只去了一个陈寔,其他名士都没去。这令张让恼怒、怀恨之余,又十分感激陈寔。结果第二次党锢时,张让狭私报复那些同乡名士,陈寔又出面救了不少人,结果里子面子都让陈寔赚走了。

故而,在第二次党锢中,陈氏逆风而起。

陈氏三君,引发出来的典故非常的多,如梁上君子的主人公就是陈寔。

还有典故难兄难弟,陈纪字元方儿子陈群,陈谌字季方儿子陈忠。因陈谌早逝之故,陈群与陈忠曾一起争辩各自父亲的功绩,争得不相上下,于是一起去找陈寔来判定。陈寔做出评语‘元方难为兄,季方难为弟’,意思是两个儿子的功绩、道德操守不相上下。很久很久以后,难兄难弟的典故意思就变味了,难成了灾难的难。

而陈寔和长子陈纪之间有一则故事,则记录在《世说新语》中,成为大家熟悉的故事《陈太丘与友期》。大意就是陈寔跟人约定一起出门游学,朋友来迟发现陈寔已经按期出发,就发怒当着陈纪的面指责其父,年仅七岁的陈纪予以反驳,骂的这朋友很惭愧下车道歉,而陈纪自己入门不搭理这人。

陈寔四子陈谌的儿子陈忠字孝先,这一系繁衍除了陈霸先的南朝陈国。

这还是后发而起的陈氏,还有钟氏、韩氏和荀氏,面对这颍川四姓根深蒂固,又因乡党、姻亲、门生网络、组织起来的大树,远不是现在魏越能撼动的。他也不需要去撼动,只想得到一个彼此相对尊重的地位而已,显然现在的他登门,不见得能得到这四姓的尊重,或许只是流于表面的尊重。

毕竟他现在只是蔡邕的弟子,不是蔡邕的女婿……更何况,蔡邕几乎可以说是已经绝后了,蔡邕缺乏足够多、且优秀的子嗣来巩固蔡邕闯下的名望。所以蔡邕如今名为海内第一鸿儒,依旧不过是过眼云烟,留不下多少涟漪。

看看颍川四长,钟皓有四个儿子,荀淑更是八个,韩韶只有一个,可韩氏一族本就繁盛,后发而起的陈寔也生有六个儿子,而其中两个儿子才干能力更不差他多少,几乎是那种能自开一门的英杰。

在子嗣方面,蔡邕的劣势是有目共睹几乎无法补救的。陈留蔡氏,待蔡邕故去后,基本上会跌落,重新回到二流。哪怕蔡邕有个小孙孙,可他还有时间来教育这个孙子?来给这个孙子铺路?这个孙子能不能活到成年?会不会有才?这些都是说不准的事情,导致蔡氏延绵蔡邕名望的概率几乎为零。

因为蔡强的原因,颍川人几乎都知道一个事情,那就是蔡强的遗孀,不会把儿子交给蔡邕教育!

所以,依靠蔡邕这边,魏越无法获取颍川人相对平等的态度,既然不会平等看你,那就没有把你当自己人看的说法。魏越不求这帮人把自己当颍川人看待,只要把自己放到士族阵营,同等高度就可以了。

无法依靠蔡邕,那只能依靠江夏黄氏了。

这次南下正式完成订亲,那北还时,以黄琬唯一女婿,今后江夏黄氏守护者的身份途径颍川,颍川人就会好说话不少。

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