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第29章

将欲职天下而为之,吾见其弗得已。夫天下,神器也,非可为者也。为者败之:执者失之。物或行或随,或炅或,或强或,或陪或堕。是以圣人去甚、去大、去奢。

【注释】

为:这里指违背自然,加以裁割。

执:这里指控制,把持。

或……或……:有的……,有的……炅:即热。吹:这里指寒冷。甲本缺,乙本无,此据王本、河上本、傅本补。

或强:甲本缺,乙本无,此据王本、河上本补。:碎石,这里指破碎。王本、河上本作“羸”,傅本作,甲本缺,此据乙本。

陪:通培,指增加,助益。堕:毁坏。

奢、大、甚:三字均含有过分、极端的意思。奢,甲本作“楮”,乙本作“诸”,此据王本、河上本、傅本。

【译文】

要想取得天下而裁割它,我看他不会达到目的。天下这十神奇莫测的东西,是不可裁割的?酶钏突倩盗怂殉炙蜕ナЯ怂?因为这违背了自然。在自然情况中万物有的前行,有的后随;有的热,有的冷;有的坚强,有的破碎;有的起增益作用,有的起毁坏作用。因此,圣人只顺乎自然去除过分和极端的东西。

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