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第159章 听课和上课

安蕾到林荫的第二天,张义灏就要去上学,张义灏不忍心把安蕾独自留到家里,便带着安蕾一起去上课!

在从到学校还没进校门开始,安蕾和张义灏就接收到了数不清的目光,有探究的、有不怀好意的!

因为张义灏在大学里算是个风云人物么,学习好,长的又帅,又是学生会的会长,总之张义灏在学校里是非常出名的!不管张义灏走到哪里,他都是最耀眼的那一个!

“灏儿哥哥,你每天来上学的时候都是在这样的目光下进学校的吗?”安蕾问着张义灏!

“你以后慢慢就习惯了!”张义灏看出了安蕾的不自在,所以安慰着安蕾!

张义灏拉着安蕾来到自己的教师,“蕾儿,我们坐在这里!”张义灏拉着安蕾坐到了中间的位置上!

在安蕾和张义灏聊天的过程中,授课老师走了进来!

“好,我们今天先回答个问题!请问管理学是什么?它的概念定义又是什么?哪位同学知道!”老师说着他的问题!

张义灏在老师说完问题后,立马站起来回答着:“管理学是一门综合性的交叉学科,是系统研究管理活动的基本规律和一般方法的科学。管理学是适应现代社会化大生产的需要产生的,它的目的是:研究在现有的条件下,如何通过合理的组织和配置人、财、物等因素,提高生产力的水平。

管理学的概念定义是管理是指在特定的环境下,管理者通过执行计划、组织、领导、控制等职能,整合组织的各项资源,实现组织既定目标的活动过程。它有三层含义:

(1)管理是一种有意识,有目的的活动,它服务并服从于组织目标。

(2)管理是一个连续进行的活动过程,实现组织目标的过程,就是管理者执行计划组织领导控制等职能的过程。由于这一系列职能之间是相互关联的,从而使得管理过程体现为一个连续进行的活动过程。

(3)管理活动是在一定的环境中进行的,在开放的条件下,任何组织都处于千变万化的环境之中,复杂的环境成为决定组织生存与发展的重要因素。”

在张义灏回答问题的时候,安蕾一直崇拜的看着张义灏,仿佛在她的世界里,就剩下张义灏了!

“嗯,张同学回答的完全正确!那我们接下来讲一下管理学的发展趋势:现代科学技术的快速发展导致管理科学发生了深刻的变革,使管理在功能、组织、方法和理念上产生根本性变化,从而使管理学研究呈现以下发展趋势,它一共分为六点:

第一点是管理学在科学体系中的地位将进一步提高。因为人们越来越深刻地认识到,管理不仅是决定一国的生产力发展水平不可缺少的要素,而且是现代生产力的首要构成要素。管理学的教育将会更加普遍,管理学的重要作用将会体现得更加充分。

通过第一点我们可以知道,在当今的社会,管理学的教育是必不可少的!

第二点,管理学发展的理论化、哲学化趋势。纵观管理的发展史,由管理活动而管理学,由管理学而管理学原理,由管理学原理而管理哲学,这表明了人类对管理认识深化的历程,也正是管理理论发展的总趋势。管理学的理论化趋势,表现在对各类管理之共同规律性的认识和总结,并对这些规律进行了一般性的概括与抽象。管理学的哲学化趋势,表现在从哲学的高度,对管理进行了最高层次的考察与解释,把管理与哲学沟通,终使一般管理学得以完整地建立。

第三 管理学将更多地与经济学、心理学、社会学、数学等紧密地结合。管理学本身就是一门综合性的学科。其发展除了管理实践的创新的不断推动之外,另一个重要的推动力就是其他相近学科的发展,其中经济学、心理学、社会学、数学等学科发展的最新成果都在管理学研究中得到了运用。今天,这些与管理学密切相关的学科发展十分迅速。由此可以预测,未来的管理学在管理方法上将更多地借鉴这些学科发展的成果,表现出与这些学科发展更紧密结合的特征来。

以上三点是我跟你们这节课所讲得内容,剩下的三点,请同学课后,自己探索一下,等到下节课的时候,我会检查!”老师说完后,就出了教室!

“灏儿哥哥,我怎么感觉我没听懂呢!”安蕾撇了撇嘴,跟张义灏小声得说着!

“呵呵,我猜你也没听懂,上课的时候不专心听讲,怎么可能听得懂呢!”张义灏了如指掌的对安蕾说着!

“哪有!”安蕾红着脸狡辩着!

“没有嘛,那我怎么感觉上课的时候一直有人盯着我看呢,而且是聚精会神的看哦!”

安蕾听完张义灏说的话,脸更红了,更加的害羞,她一直以为张义灏不知道自己在偷看,原来人家什么都知道!

“蕾儿,为什么你想学法学呢?”张义灏拉着安蕾在校园散步,在散步中,张义灏问着安蕾!

“法学又可以称作法律学、法律科学,是以法律、法律现象以及其规律性为研究内容的科学,它是研究与法相关问题的专门学问,是关于法律问题的知识和理论体系。

等以后,你接受了张伯伯的公司后,你肯定会需要律师啊,所以我要学法学!”安蕾跟张义灏解释着!

张义灏听了安蕾说的原因,心里暖暖的,原来安蕾一直都为自己着想着!

“那你喜欢吗?不要勉强自己!”张义灏询问着安蕾!

“喜欢啊!法律作为统治阶级制定的强制性规范,其直接目的在于维持社会秩序,并通过秩序的构建与维护,实现社会公正。作为以法律为研究对象的法学,其核心就在对于秩序与公正的研究,是秩序与公正之学。

我一直都想当个有正义的人,我一定要把法学里所有的专业都学完!”安蕾信誓旦旦的跟张义灏说着!

“好,你喜欢就行!”张义灏怕安蕾是为了自己学,而安蕾不喜欢,所以他多次的跟安蕾说着!

“灏儿哥哥,我给你讲一下我们国家和外国的法学史!

在我国,法学起源于春秋战国时期。那时是我国古代文化史上极为辉煌的时期,各学派相继兴起,百家争鸣。法就是各家争论的问题之一。这一时期法家的法律思想对龙朔后来的思想家有深远影响。

诸子百家的法学思想

一、儒家法学思想

总的来说,儒家的法律思想是:强调主要依靠道德、礼仪教化手段并由圣君、贤臣来治理国家,法律(刑罚)只能作为辅助手段。主张“德治”、“礼治”或“人治”,反对“法治”,实行“德主刑辅”。

二、墨家法学思想

以墨翟为代表的墨家,反对儒家学说,他们从“兼相爱,交相利”,即从人们互爱互利的社会信念出发,主张以“天的意志”作为法的根源,以天为法,顺法而行。并认为饥寒是犯罪的原因,应重视生产和节约;要求选拔贤才,执法严明公正。墨家所讲的法是很广泛的,包括法律、道德等所有规范。

三、道家法学思想

以老子和庄子为代表的道家,认为国家应实行“无为而治”:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”他们既反对儒家的“人治”,也反对法家的“法治”,提倡以道为核心的自然法则。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

而在国外呢,在以雅典为代表的古希腊城邦,尽管成文法并不很多,也没有职业法学家,但当时哲学、政治学、伦理学、文学等着作中,探讨了关于法的许多基本问题。例如法是神授还是人定;法的基础是权力还是自然、正义或理性;是法治还是一人之治,以及法和民主、自由、平等的关系;法和国家、自然法和实在法之间的关系,等等。

与古希腊不同,古罗马的成文法(主要是私法)和法学极为发达。在西方历史上,正是在罗马帝国前期,第一次形成了职业法学家集团,第一次出现了法律教育和法学学派,第一次出现了法学着作。罗马五大法学家之一的盖尤斯的《法学阶梯》,是一部最早的并完整保存下来的西方法学着作。”

安蕾说这么多,主要是为了让张义灏放心,自己是真的喜欢法学,不是说为了张义灏而逼着自己学!

“灏儿哥哥,我真的是很喜欢法学的,所以你不用担心我是勉强学的!”安蕾认真的看着张义灏,肯定的跟他说道!

听着安蕾跟自己讲了这么多,张义灏才把自己心里所有的不放心都打消了,只要安蕾喜欢就好!

“灏儿哥哥,我们去附近卖衣服的商场逛逛,我想买睡衣,昨天都忘了买了!”安蕾跟张义灏说着!

“对,今天说好要买睡衣的,走,我们现在就买去!”张义灏拉着安蕾向校门外走去!

张义灏带着安蕾来到一家睡衣专卖店,安蕾看着里面的睡衣,神色变了又变!

只见里面有吊带式裙、 分体式套装 连身式睡袍 ,最重要的是有非常非常暴露的,那是安蕾最接受不了的!

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