孔子告诫人们，为人要诚信。而南怀瑾先生则主张既要教育孩子诚信，也要让孩子懂得诚信中的权变。南怀瑾先生的这种说法，是个折中实用之法。既承孔孟之衣钵，又开现实之新局。当然所谓的权变，只是适度变通。因为不管怎么说，诚实守信都是一种很有必要的美德。
自己许下的诺言，一定要去实现它。高山流水有知音，钟子期与俞伯牙之间就有这样一段一诺千金、诚实守信的佳话。
钟子期垂危，年迈的父母守着病榻，钟子期因无法尽孝而自感愧对父母，他再三请求父母将其葬于离家数十里的马鞍山江边，只为了信守与好友俞伯牙的承诺。去年中秋，二人偶遇，临别时约定，今年中秋，江边相见。
一转眼，到了次年。俞伯牙算好了日子，向晋主告假。晋主怀疑俞伯牙要另投别国，迟迟没有答应。俞伯牙不愿爽约失信、辜负知音，于是收拾好行装启程了。一路行来，陆路转水路，正好在八月十五日夜里来到马鞍山——去年遇见钟子期的地方。
俞伯牙心情激动地站立船头四处张望，可是却没有望见钟子期的身影。他坐在船头抚琴等待，从月在中天直弹到东方露红也未见人来。俞伯牙了解挚友不会无缘无故爽约，便起身往钟子期家中走去。
走出大约十余里，俞伯牙迎面遇到一龙钟老者，攀谈中得知他就是钟子期的父亲。老人老泪横流，哽咽着说：“你来的路上，离江边不远的新坟就是他，他说在那里接你！”俞伯牙跟随钟父来到新坟之前，放声痛哭，将瑶琴取出，盘膝坐于坟前挥泪抚琴。一曲弹完，俞伯牙双手举琴向坟前的祭台用力摔去，以琴谢知音。二人以诚相待、重诺守信的故事千古流传。
中国历来是讲诚信的国度。诚信的风气，一直感染着一辈又一辈的人们。这种习性成为中华民族身上最宝贵的品质。我们今天深感诚信的缺失，面对谎言与欺骗，我们感到无比痛心。让我们再看另外一则故事。
东汉时，汝南郡的张劭和山阳郡的范式同在京城洛阳读书。学业结束分别的时候，张劭站在路口，望着天上的大雁说：“今日一别，不知何年才能见面……”说着，流下泪来。范式拉着张劭的手，劝解道：“兄弟，不要伤悲。两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚会。”
落叶萧萧，篱菊怒放，正是两年后的秋天。张劭突然听见天空一声雁叫，牵动了情思，不由自言自语地说：“他快来了。”于是赶紧回到屋里对母亲说：“妈妈，刚才我听见天空雁叫，范式快来了，我们准备准备吧！”
“傻孩子，山阳郡离这里一千多里路，范式怎会来呢？”他妈妈不相信，摇头叹息，“一千多里路啊！”
张劭说：“范式为人正直、诚恳，极守信用，不会不来的。”
老妈妈只好说：“好好，他会来，我去备点酒。”其实老人并不相信，只是怕儿子伤心，宽慰宽慰儿子而已。
约定的日期到了，范式果然风尘仆仆地赶来了。旧友重逢，亲热异常。
老妈妈激动地站在一旁直抹眼泪，感叹地说：“天下真有这么讲信用的朋友！”
从此，范式重信守诺的故事一直为后人传为佳话。
无论是伯牙子期还是范式和张劭，他们的故事都体现了人格的魅力。
如今市场经济条件下，一切关系都离不开契约，而契约的基石实际上就是诚信。没有诚信，人与人之间就会有很深的隔膜。大家都不相信对方，等价交易就无从进行，这就会对生产交流产生巨大的负面影响，产生海量无效信息。因此，诚信实际上是人们立足社会的最根本的条件，这些关于诚信的典范都是我们应该学习的榜样。所谓人无信而不立，讲的就是这个道理。
讲信用，守信义，是立身处世之道，是一种高尚的品质和情操，它既体现了对人的尊敬，也表现了对自己的尊重。我们在日常生活中，也应该少一分虚伪，多一份真诚；少一点轻浮，多一点信用。
诚信是做人的基本准则和起码的道德修养。为人以诚，待人以信，不但是人的内在品质和精神要求，也应该是社会的规范。综观人类，大凡品德好的人一定是讲求诚信的人，而诚信的人通过自己的努力也更容易实现自己的理想，成就自己的事业。
皇甫绩是隋朝一位很有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持生计，就把他带到外婆家居住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，因此就格外疼爱他。
皇甫绩的外公叫韦孝宽，韦家在当地是有名的大户人家，家境殷实。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生在家里给孩子们授课。这样一来，皇甫绩和表兄弟们都可以在家里的学堂上学。
外公虽然心地善良，但却是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，外公就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。因为贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间，大家都忘记了做老师上午留的作业。
第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿，然后按照规矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上幼年丧父，就不忍心打他。外公把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了，但是以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？”
皇甫绩平时和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。大家看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里却很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我，可是我不能放纵自己，应该按照先前所定的规矩，重打二十大板。
于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过，触犯规矩甘愿受罚，不然的话就是不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”
表兄们都被皇甫绩这种信守学堂规矩、诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十下。
后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。
皇甫绩因信守诺言而赢得了他人的尊重，从而美名在外，可与“得黄金百，不如得季布诺”相媲美。一个人不管做人、处世，还是为政，诚信都是关键所在。一个人失去了信用，就失去了人性与品格的基石，长此以往，别人只会对他敬而远之。
阅读心得
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