“行事正当”能使你的计划获得满足，因而建立自信。“行事乖谬”会导致两种消极的结果：第一，罪感会腐蚀我们的信心。第二，别人迟早会发现而不再信任我们。
先行动起来，在行动中去检验去完善。
许多人做事都有一种习惯，非等算计到“万无一失”，才开始行动。其实，这还是“惰性”在作祟，周密计划只不过是一个不想行动的借口。首先，生活中、工作中的目标，并非都是“生死攸关”，即使贸然行动，也不会有什么大不了的事发生；其次，目标是对未来的设计，肯定有许多把握不准的因素，目标是否真的适合自己，其可行性如何，也只有行动才是最好的检验。“行动是检验真理的惟一标准”、“穿上鞋子才知道哪里夹脚”都能证明这一论点。还是先行动起来，没有行动，心态不可能积极，目标不可能清晰。
行动确实可以治疗恐惧。史华兹博士提到以下这个例子：
曾有一位40岁出头的经理人员苦恼地来见我。他负责一个大规模的零售部门。
他很苦恼地解释：“我怕会失去工作了。我有预感我离开这家公司的日子不远了。”
“为什么呢？”
“因为统计资料对我不利。我这个部门的销售业绩比去年降低了7％，这实在很糟糕，特别是全公司的总销售额增加了6％。而最近我也做了许多错误的决策，商品部经理好几次把我叫去，责备我跟不上公司的进展。
“我从未有过这样的光景。”他继续说，“我已经丧失了掌握局面的能力，我的助理也感觉出来了。其他的主管觉察到我正在走下坡，好像一个快淹死的人，这一群旁观者站在一边等着看我一点一点没顶。”
这位经理不停地陈述种种困局。最后我打断他的话问道：“你采取了什么措施？你有没有努力去改善呢？”
“我猜我是无能为力了，但是我仍希望会有转机。”
我反问“只是希望就够了吗？”我停了一下，没等他回答就接着问：“为什么不采取行动来支持你的希望呢？”
“请继续说下去。”他说。
“有两种行动似乎可行。第一，今天下午就想办法将那些销售数字提高。这是必须采取的措施。你的营业额下降一定有原因，把原因找出来。你可能需要来一次廉价大清仓，好买进一些新颖的货色，或者重新布置柜台的陈列，你的销售员可能也需要更多的热忱。我并不能准确指出提高营业额的方法，但是总会有方法的。最好能私下与你的商品部经理商谈。他也许正打算把你开除，但假如你告诉他你的构想，并征求他的忠告，他一定会给你一些时间去进行。只要他们知道你能找出解决之道，他们是不会做划不来的事换掉你的。
我继续说：“还要使你的助理打起精神，你自己也不能再像个快淹死的人，要让你四周的人都知道你还活得好好的。”
这时他的眼神又露出勇气。
然后他问道：“你刚才说有两项行动，第二项是什么呢？”
“第二项行动是为了保险起见，去留意更好的工作机会。我并不认为在你采取肯定的改善行动，提升销售额后，工作还会不保。但是骑驴找马，比失业了再找工作容易10倍。”
没过多久这位一度遭受挫折的经理打电话给我。
“我们上次谈过以后，我就努力去改变。最重要的步骤就是改变我的销售员。我以前都是一周开一次会，现在是每天早上开一次，我真的使他们又充满了干劲，大概是看我有心改革，他们也愿意更努力。
“成果当然也出现了。我们上周的营业额比去年高很多，而且比所有其他部门的平均业绩也好很多。
“喔，顺便提一下，”他继续说，“还有个好消息，我们谈过以后，我就得到两个工作机会。当然我很高兴，但我都回绝了，因为这里的一切又变得十分美好。”
“行动具有激励的作用，行动是对付惰性的良方。”
你也根本不必先变成一个“更好”的人或者彻底改变自己的生活态度，然后再追求自己向往的生活。只有行动才能使人“更好”。因此最聪明的做法就是向前，进而去实现自己所向往的目标，想做什么就去做，然后再考虑完善目标。只要行动起来，生活就会走上正轨而创造奇迹，哪怕你的生活态度暂时是“不利的”。
正如英国文学家、历史学家狄斯累利所言：
“行动不一定就带来快乐，但没有行动则肯定没有快乐。”
人的一生中，有着种种计划，若我们能够将一切憧憬都抓住，将一切计划都执行，事业生涯上的成就，不知会怎样的宏大；我们的生命，不知将怎样的伟大！
我们总是有憧憬而不去抓住，有计划而不去执行，坐视各种憧憬、计划幻灭消逝！
希腊神话告诉我们，智慧女神美纳娃，突然从丘比特的头脑中披甲执戈一跃而出。
人们的最大创意、憧憬，像美纳娃一样，往往是在某一瞬间突然从头脑中很完备、很有力地跃出来的。
凡是应该做的事，拖延着不立刻做，想留待将来再做，有着这种不良习惯的人总是弱者。
凡是有力量、有能耐的人，总是那些能够在一件事情意味新鲜及充满热忱的时候，就立刻迎头去做的人。
每天有每天的事。今天的事是新鲜的，与昨日的事不同，明天也自有明天的事。今天之事应该就在今天做完，千万不要拖延到明天！拖延的习惯有碍于人做事。
过度郑重与缺乏自信是做事的大忌。在兴趣热诚浓厚的时候做一件事，与在兴趣热诚消失了以后做一件事，其间的难易、苦乐真不知相差多少！
在兴趣热诚浓厚时，做事是一种喜悦；兴趣热诚消失时，做事是一种痛苦。
搁着今天的事不做而想留等明天做，就在这个拖延中所耗去的时间、精力，实际上能够将那件事做好。
做以前积叠下来的事，我们觉得多么的不愉快而讨厌！
在当初可以很愉快容易地做好的事，拖延了数日数星期之后，就会显得讨厌与困难了。
接到信件，应该立刻作复，最为容易；因此有的机关、公司中订下规则，不准任何来函隔夜不复。
命运无常良缘难！在我们的一生中，每有良机、佳遇的到来；但总是一瞬即逝。我们当时不把它抓住，以后就永远失掉了。
有计划而不去执行，使之烟消云散，这对于我们的品格力量产生非常不良的影响。
有计划而努力执行，这就能增强我们的品格力量。有计划不算稀奇，能执行订下的计划才算可贵。
一个生动而强烈的意象、观念闯入一位作家的脑海，生出一种不可阻遏的冲动——要想提起笔来，将那美丽生动的意象、观念移向白纸。
但那时他或许有些不方便，所以不立刻就写。那个意象不断的在他脑海中活跃、催促，然而他还是拖延。后来那意象便逐渐的模糊、暗淡了，终至于整个消失！
一个神奇美妙的印象突然闪电一般的袭入一位艺术家的心胸，但是他不想立刻提起画笔将那不朽的印象绘在画布上。这个印象占领了他全部的心灵，然而他总是不跑进画室埋首挥毫。最后这幅神奇的图画，会渐渐地从他的心版上淡去了。
塞万提斯说：
“取道于‘等一会’之街，人将走入‘永不’之室二。’”
此话说得太对了。
为什么这些印象、冲动是那样的来去无踪？其来时，是那样的强烈而生动；其去时，是那样的迅速而飘忽？
就是因为这些印象之来，原是要我们在当初新鲜灵活时，立刻就去利用它们的。
拖延往往会生出悲惨的结局，凯撒因为接到了报告没有立刻展读，遂至一到议会便丧失了生命；拉尔大佐正在玩牌，忽然有人送来一个报告，说及华盛顿的军队，已经进展到拉华威，他将来件塞入衣袋中，牌局完结他才展开那报告，他立刻调集部下、出发应战，但时间已经太迟了，结果全军被掳，而他本人也以身殉国，仅仅是几分钟的延迟使他丧失了尊荣、自由与生命！
应该就医而拖延着不去就医，以致病情严重或免不治，这样的人为数不少吧！
习惯之中足以误人的无过于拖延的习惯，世间有许多人都是为此种习惯所累而至陷入悲境。拖延的习惯，最能损害及减低人们做事的能力。
你应该极力避免拖延的习惯，像避免一种罪恶的引诱一样。
假使对于某一件事，你发觉自己有着拖延的倾向，你应该直跳起来，不管那事怎样的困难，立刻动手去做不要畏难、不要偷安；这样久而久之，你自能扑灭那拖延的倾向。
应该将“拖延”当作你最可怕的敌人；因为他要窃去你的时间。品格、能力、财富与自由，而使你成为他的奴隶。
要医治拖延的习惯，其惟一方法，就是事务当前，立刻动手去做。多拖延一分，就足以使那事难做一分。
“要做立刻做去！”这是百万富翁的格言。凡是将这句格言作为座右铭的青年，永不会有悲惨的结局。
以前日军侵占马尼拉时，菲律宾海军的一名文职雇员被捕了。他被关进一个旅馆，两天后又被送往一个集中营，他叫哈蒙。
就在到达集中营的第一天，哈蒙看见一个难友的枕头底下有一本书。他向难友借了这本书。这本书叫做《人人都能成功》。
在哈蒙阅读本书之前，他的情绪很坏。他恐惧地望着在那个集中营里可能遭受的折磨，甚至死亡。
但是，当他读了这本书时，他就为希望所鼓舞了。他渴望拥有这本书，让它同自己一起去迎接前面那些可怕的日子。
哈蒙在同难友讨论《人人都能成功》中的问题时，认识到这本书是他自己一笔巨大财富。
“让我抄这本书吧！”他说。
“当然可以。你开始抄吧！”这是回答。
哈蒙立即开始抄书。一字又一字，一页又一页，一章又一章，他紧张地抄着。
他时刻感到有可能随时失去这本书的苦恼；这本书会在任何时候被拿走，但这种苦恼激励他日夜工作。
真是幸运，哈蒙在抄完这本书的最后一页后不久，他就被转移到臭名昭著的圣多·托到斯城集中营。
哈蒙之所以能及时完成抄书工作，乃是因为他能及时开始这项工作。
哈蒙在三年零一个月的囚犯生活中随时都带着这本书，把它读了又读。这本书给他丰富的精神食粮；鼓舞他产生勇气，制订未来计划，保持和增进心理和生理上的健康。
圣多·托玛斯监狱的囚徒在生理和心理上永远受了伤害——恐惧现在，他恐惧未来。
“但是，我在离开圣多·托玛斯时觉得好多了。在那儿我更好地为生活作了准备，心理上也更活跃些。”
哈蒙告诉我们。
在他的谈话中，你可感受到他的主要思想：
“成功必须不断地实践，否则它会长上翅膀，远走高飞。”
获得卓越创意仍然不够，因为获得创意只占整个解决问题过程的1／10，其余9/10则是对创意的善后工作，立即对创意进行加工。
创意只有与行动结合，才会走向成功。
