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第12章 性格对人生的影响(3)

转眼到了1925年秋,徐悲鸿为了筹款买画和解决生计问题,决定回国一趟。徐悲鸿走后,蒋碧微一个人留在巴黎。她原以为一定会寂寞无聊,想不到正好相反,“以后的日子竟过得十分愉快、轻松”.这时,张道藩早已到了巴黎来学画。徐悲鸿不在,正是好机会!他经常陪蒋碧微去咖啡馆,聊天,看戏,看电影,她还学会了跳舞,与张道藩一起成双成对地不时出现在各种晚宴和舞会上。张道藩对她“关怀”备至,她感到快乐极了。从此,蒋碧微对于音乐便失兴趣,徐悲鸿为她买的小提琴也静悄悄地躺在屋角里,与尘埃作伴去了。

他们的亲密关系,徐悲鸿却一无所知,9个月以后,徐悲鸿回到了巴黎。

“钱呢?”容光焕发的蒋碧微劈头就问。

徐悲鸿如实相告,在新加坡的半年,虽然筹了一笔款,但他买了一些艺术精品后,所剩已经不多,但也可以维持一年,以后再慢慢想办法。

“又是金石书画,慢慢想办法,你老是这一套,爱画,爱画!你就是不爱我。”于是,愤怒、埋怨、责备便一齐扑来。徐悲鸿默然着,他感到烦恼、无聊,他只有从艺术中去寻求精神寄托,又开始埋头作画了。

1927年夏,徐悲鸿带着他获得的精湛的写生技法和广博的艺术知识回国了。同年10月,蒋碧微也从巴黎回到上海。

正当徐悲鸿以旺盛的精力,从事教学和创作时,蒋碧微出来加以阻止干预了。她抱怨徐悲鸿整天都在“南国”,简直把“南国”当成了家,把家当成了旅馆。她对“南国”的思想倾向不满,对田汉产生了不好的印象。她担心徐悲鸿的创作意图会招来不测,为了徐悲鸿的“前途”,她劝了徐悲鸿很多次,但徐悲鸿就是不听。于是,她决定采取行动了。一天,她趁徐悲鸿到南京去讲课不在上海时,雇了一辆汽车,一直开到“南国”,怒气冲冲地将徐悲鸿的全部书籍、字画和画具都搬到车上拉回了家。

半个月后,徐悲鸿回到上海,才知道这一切。这天晚上,徐悲鸿失眠了。离开“南国”,离开志同道合的朋友们,他感到自己失去了去了方向。但蒋碧微已声明,有“南国”就没有她,不离“南国”就离婚。离婚?徐悲鸿也从来没有想过。尽管他们在兴趣、爱好、生活、思想甚至气质上都迥然不同,多年来也总是争吵不休,但一想到10多年前她勇敢地和自己私奔,一想到她跟自己在巴黎过的那段穷日子,一想到他们的儿女……他就感到自己的责任。或许她以后会改变吧,他对她还抱有希望,他还珍惜过去那份感情。他就这样在矛盾苦闷中打发着日子。

1929年5月,在蒋碧微的要求下,徐悲鸿移居南京,搬进了中央大学宽敞明亮的楼房里,月薪300元。优厚的待遇,安定的生活,使蒋碧微感到满意。但徐悲鸿却不喜欢这种生活,他深深地怀念着田汉,怀念着“南国社”那富有战斗气息的生活。为了减轻自己的痛苦,他只有加倍努力地作画、上课、讲学。

但是,家庭的裂痕不仅没有消失,而且在慢慢扩大,火上浇油的还是那个有心人张道藩。这时,他早已回到国内,就住在南京,是国民党“中统”特务在文化界的一个头目。他不但亲自出马不断地讨好蒋碧微,以博取她的芳心,而且,他还把特务手段运用到徐悲鸿的生活中,精心策划了一个所谓“第三者”的插足的陷阱,造谣徐悲鸿在闹“师生”恋爱,使蒋碧微醋劲大发。

蒋碧微在性格上所表现出的狭隘,有时不可思议,徐悲鸿是一个爱才如命的人,他以前就精心指导和帮助过很多有发展前途的人,如吴作人、吕斯百、王临乙、傅抱石,设法让他们出国深造,但他们都是男性,蒋碧微自然无可怀疑,但这一次则偏偏出了一个女性。原来,在中央大学的课室里,有一位名叫孙多慈的旁听生。她是安徽寿县人,平时沉默寡言,不爱与人交往,长得也一般,但她天资聪颖,又刻苦好学,所以进步很快。旁听期满后即以绘画100分的优异成绩,考入了中央大学艺术系。在当时的女学生中,这样才华出众的是不多见的。徐悲鸿十分满意她的作品,有意栽培她,有时还在课堂上说几句赞扬和鼓励的话,这本来是人之常情。但是作为中统特务头目的张道藩,在中央大学艺术系也和其他地方一样,有着自己的爪牙。他们随时向张道藩和蒋碧微报告徐悲鸿的一举一动,不仅妄加揣测,而且不惜添油加醋。一些好事之徒随声附和,更有个别人心存报复,幸灾乐祸地加以传播。蒋碧微听后大发雷霆,不管徐悲鸿怎样解释,她亦充耳不闻。此后,她对徐悲鸿的一举一动都疑神疑鬼,对他要做的每一件事都心存反感。

没过多久,蒋碧微似乎平静了,她很温顺地开导徐悲鸿,要审时度势,不要拒绝为蒋介石画像,也不要拒绝参加国民党,那样会带来严重后果。她还对那幅已经挂在大厅中间很久的大字对联“独特偏见,一意孤行”不满,告诉他今后不要再与田汉那般共产党人搞在一起,尤其不要去写那些为共产党、为苏联说好话的文章。徐悲鸿根本听不进去,诧异于一个妇道人家,怎么突然关心起政治来了。徐悲鸿哪里知道,她为了报复他,她和张道藩勾搭上了。

几天后的一个清晨,正当徐悲鸿准备去中央大学上课时,一个学生跑来,告诉徐悲鸿当天不要去上课了,因为教室里已贴满了许多无聊透顶的反对他的标语,还把孙多慈也抬了出来,她在教室里的画被人用刀子捅破,而且威胁地写上:“我们将像对付这张画一样对付你。”

徐悲鸿越想越生气,但蒋碧微却微笑着走过来,似乎她对这一切都不感到意外,还冷嘲热讽地说什么:赶快找张道藩解围,孙多慈的出国留学名额也被取消了,活该……

心胸狭隘的蒋碧微面对自己丈夫的难处,她却幸灾乐祸。其实这时的蒋碧微已露出了明显的狭隘、好逸恶劳的个性,已使她的本质发生了变化。

为了暂时躲避这无休止的无聊争吵,徐悲鸿决定远走桂林,到那里去作画,休养一下。

1936年,徐悲鸿离开南京到桂林,开始了与蒋碧微分居生活。临行那天,蒋碧微火上浇油,她说:“至于你我这样分开,本来是你所要的,我也觉得很好,你知道我的性格,在一起的时候,我对你的作为实在不能忍受,分开了,我可以眼不见为净。”她以为他一定和孙多慈私奔去广西了。

1937年春,徐悲鸿回到南京,希望与蒋碧微和好。但蒋碧微只将他当作一位客人接待,她让出了自己的寝室,睡到外面的房间,并叫佣人把徐悲鸿带回来的东西统统搁在画室里,结果是不欢而散。徐悲鸿又回到了广西。

1937年7月,日本大举入侵中国。8月13日,日军进攻上海,威逼南京。眼看国难深重,还有什么心思闹家庭纠纷呢?正在桂林的徐悲鸿急忙赶回南京,打算将家小都接到桂林去。但是,他万万没想到,他们分居的两年中,蒋碧微已成了张道藩的情妇。当时,国民党政府准备迁往重庆,张道藩暂时仍在南京。蒋碧微表示宁愿留在南京,也不去广西,要走,也只愿到重庆去。徐悲鸿只好只身匆匆返回广西。

10月,蒋碧微到了重庆,在渝简马路一幢名叫“光第”的西式住宅租了两间房住了下来。这时,徐悲鸿也在重庆。按照蒋碧微的要求,他每个月把工资的一半给蒋碧微作为儿女的抚养费。

在好友的撮合下,徐悲鸿搬到了本该属于他的“光第”这个家。这天,徐悲鸿颇费了一番周折,买了几只螃蟹。战时的重庆,一般水产品都很难买到,更不用说螃蟹了。但是蒋碧微并不领情,晚餐桌上,一言不发。一个艺术家的胸怀是宽广的,但个性狭隘的人又怎么能和艺术家的胸怀相比拟呢?简单的一顿饭、两顿饭的交流又怎能使两个性格截然相反的人和好如初呢?

徐悲鸿搬回来以后,除非迫不得已,要不然蒋碧微是不会轻易开口和他说话的。同时,她把生活习惯也改变了,过去20年里,通常都是她先睡早起,现在正好相反。终于,徐悲鸿再也无法住下去了。他这次回来,仅仅住了50天,就被蒋碧微赶出了家门。他们之间的关系已经无可挽回了。

1942年的夏天,当徐悲鸿得知岳父蒋梅笙在重庆病故后,他不计与蒋碧微这几年来的冷淡和冲突,在守丧时,与她谈了许多,彼此也很坦率。蒋碧微表示不必再调解了,既然事情已经到了这个程度,只有请法律来解决。徐悲鸿万分悲切,对蒋碧微提出的要100幅画,并由她亲自挑选,还要100万赡养费作为离婚条件的苛刻要求,他一概答应下来。

他对蒋碧微的心,已经死了。

徐悲鸿与蒋碧微终于分道扬镳了,在律师沈钧儒、端木桤的参与下,他们办妥了一切手续。

蒋碧微与徐悲鸿因感情而结合在一起,如今又因个性而分手了,个性狭隘的蒋碧微,由起初的性格不和,而致使过分苛求,本质变坏,做了国民党特务头子的情妇,其后半生的命运可想而知。

3.性格对财运的影响

正如每个人都有自己的性格一样,赚钱之道也得配合性格类型。

“为何我会如此落魄,难道真的与财运无缘?”

也许你会常常这般自怨自艾,原因不外乎你对于赚钱的方法一无所知,亦即不知如何做才能赚钱。但是,岂不知还有更深一层的原因,即自己的性格也会对财运有重要影响。

自我金钱量表

从性格上来说,做事按部就班、脚踏实地的人与凡事草率、马虎的人,乃是两个截然不同的类型,连带也应选择不同的职业。这是因为--如果选择了不适合自己性格的工作,则工作与能力必定有所差距而无法胜任。如此一来,错误的选择只会积累个人的压力,使人累得喘不过气来。结果便如从屋顶跌落万丈深渊,从此一蹶不振,类似的例子可以说比比皆是。

那么,知道自己的性格之后,是否等于保证自己能够顺利地赚到钱,拥有财富呢?事实亦不然,赚钱绝非你想像中的易事。

须知,一个人的性格与赚钱能力往往存在着极其微妙的关联,至于两者究竟有何不同呢?可以这样说,赚钱绝对不是一人之事,它还需要其他人协助才行。

举例而言,商人卖出商品需要有顾客,而商人购进商品更需通过批发商,彼此关系都很密切。又如公司里的上司与属下的关系,也是一种“赚钱关系”.假如你身为董事长,必定需要一个得力的左右手,就算非董事会成员,只要双方“投缘度”甚高,仍可视之为理想的工作伙伴。相反的,有些企业经营者却经常叹道:“我们公司虽有许多人才,业绩却总是无法提高。”

诸如这些整天紧皱着眉头的公司董事长,可以肯定的是,他和周围的人赚钱投缘度必定很低。

“自我金钱量表”便是针对想赚钱之人与周围人的赚钱投缘度,及对赚钱所需性格加以了解的一种测验。

一提到“赚钱”二字,一般人总会将之定位于满身铜臭、贪图享受的印象。尽管有人将“赚钱”说成是“做生意”,其实说穿了,做生意的目的原本就在于赚取最大的利润,始终不脱其赚钱的本质。

若用占卜的术语来说,一个人能否赚钱即为是否有“财运”,本文所说的自我金钱量表并不属于占卜的范畴,而是经由探究心理学上的深层意义之后,整理出的一套教授别人如何寻找最适合自己赚钱之道的理论。

“自我金钱量表”基础是“自我量表”,“自我量表”乃是美国的精神分析医师爱力克·班以“交流分析”为基础所拟定出来的一种图表。所谓“交流分析”,意指在人与人的交往中,应将他人的心理部分加以分析,这是继承弗洛伊德的精神分析论,称之为T·A.

“自我金钱量表”即将“自我量表”加以进一步延伸,范围仅指赚钱方面。

首先说明“自我量表”的内容,简单地说,此自我量表之基础即为T·A,分析自己在日常生活中究竟有哪些想法?采取什么行动?对于何种事情会有什么样的态度?然后针对这些项目加以分析,便是此量表的最大目的;所以说,此量表亦为一种有助于了解自己具有何种性格的“坐标图”.

而当你要掌握他人的心理时,又应如何加以分类呢?弗洛伊德曾将“自我”分为三个部分:①超自我;②自我;③本能的欲求。

以上三种自我的关系,大致叙述如下:

所谓“自我”,是介于超自我与本能的欲求之间,具有调整两者压力,以及促使所采取的行动能适应社会的功能。

超自我是人与生俱来和双亲等接触而来的“对象关系”,此部分可使你产生内在意识,例如良知、道德观等便是被认为由超自我而来,并以监视自我、批判自我的方式加以支配自我的。

爱力克·班又将自我分析发展如下:

(1)父母的自我状态

大凡孩提时代所接受的教导和感化,若皆由父母亲而来,便易生成与父母亲相似的言谈举止。此类型者的言行与父母无异,姿势也与父母类似,以下区分P(P代表为人父母者)为两种模式:

①CP.指较具批判性的父母而言,特质偏属于父亲形象的理想、良知、责任感偏见、道德观、伦理观、价值观等,有压抑个人的倾向,由此发挥的自我具有遵守、维持社会秩序的特点在内。

②NP.即保护性的父母,好比保护幼儿、具有爱心、感情、耐心的母亲一般;在此家庭中成长的人,对别人的包容性较强,经常会站在对方的立场着想,性情亲切温和、喜欢照顾别人皆是其特征。

(2)成人的自我状态

以理性特质而言,此部分的自我,不管何事都依据事实来作判断思考。这样的你会关心现实,努力收集情报,极想拥有准确又踏实的思考方式。一旦A的意志有所决定,对P偏见性的想法及本能的欲求便会加以控制,故其独立性提高,富有综合性的适应能力越强。

(3)孩童的自我状态

此种类型的人大都处于刚出生时的白纸状态,就其本能的欲求与感情而言,此部分的自我往往呈现出赤子之心。兹将C(C代表为人子女者)区分为两种模式:

①FC.亦即具自由之心的孩童性格,有不受父母影响的自然之心,性情充满天真和浪漫的气质,颇具表现欲与明朗开放的性格。

②AC.待步入社会后,此部分的自我就会开始出现并主宰个人,又因孩童时代企求母爱的自我仍然存在,此时的子女尚有不愿叛逆父母之意的心态,而且期待周围的人也能肯定自己是个优秀的人,经常介意别人的眼光,善于压抑自己的感情,而使自己原有的本质不得不隐瞒下来。

上述的要素即可组合成你的性格。

依据上述的分析,不难发现,A部分特别突显的人有之,但FC部分特别强烈的人亦不在少数。经由测验的结果,你的性格便会出现在量表上。

财运佳的类型与财运不佳的类型

那么,对生财之道而言,前述的“自我金钱量表”可使你了解到什么呢?

首先,它可以让你了解自己的性格,不过此处所指的性格,绝非等于日常生活中的性格判断。“自我金钱量表”是以赚钱为主题,并以赚钱的性格为中心来说明性格与赚钱的关系。

值得注意的是,“性格”一词并不可怕,它不能代表一切,亦或决定了人的一生。若说财运欠佳的类型便无法生存下去,未免稍嫌夸张了些。一个人生存在世界上,成就高低各有不同,再说各种生活都是生活,实难一概而论。试着想想看:“赚钱不过是生活中比较积极的行动,我们不妨明确表现出自己对金钱的态度。”

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