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第19章 夏日的玫瑰:真善美的统一(5)

1.锻炼身体心理健康与生理健康是人的健康的两个重要组成部分,二者关系相互依存、密不可分。女性想保持心理健康,首先应争取有一个健康的身体,因为恢复体力、增强体质、休息脑筋和调节精神、改善心理都是环环相连的。身体不健康的人常常也伴有某些轻重不一的心理疾患,因为身体的疾病,不仅给肉体带来痛苦,也会给精神造成压抑,一个长期患病的女性,很容易产生忧愁、寂寞、焦躁、消沉、喜怒无常,自卑自贱,烦闷不安等不健康情绪。因此,明智的女性加强性格锻炼时首先应该加强身体锻炼,每天都要有意识地抽出一些时间锻炼身体,使自己身体健康、精神愉快。这里并不提倡女性像运动员一样,而提倡随心所欲式的锻炼:跑步、打羽毛球、散步、活动腰腿筋骨。甚至在早晨起床前与晚间睡觉前都能趁便活动一下,即使整日伏案的人,也可以在案前椅上作些适合的运动--所有这些的关键就在于坚持。只要能坚持下去,做到身体健康,或者做到使疾病不再发展,就自然会产生一种愉悦心情。焦躁烦恼、自怨自卑的情绪就会慢慢减少或消失。

2.调节情绪每个女性生活中都有可能遇到各种烦恼与不顺心,从而可能产生一些消极情绪。而善于不善于调节情绪,正是考察人身心健康与否的一个重要方面。不善于调节情绪的女性,遇到使自己不高兴的事,就会产生失望、悲观、郁闷、压抑的情绪。轻者折磨自己,重者捎带上折磨别人,给他人和自身都带来不快。而善于调节情绪的女性,通过自身主观努力,则能化失望为希望、化悲观为乐观、化郁结为疏通、化压抑为转移(渲泄)。

怎样学会调节情绪、保持好心情呢?不妨试试下面一些简单方法:

①对简单事物保持兴趣。一束花、一本书、父母的慈颜、儿女的憨笑、朋友的赞赏、邻居的寒喧、生日的小礼品、老朋友的重逢、静悄悄的独处以及蓝天、小雨、飞雪……都是生活中的美好内容,都尽情地去赞美去享受。不要身在福中不知福,不要对存在于身边的无数小但却美好的东西熟视无睹。这样,就能保持一种愉快平和的心境。

②对人对事不作过高的期望。向最好处努力,作最坏的打算。绝望,其实常是希望太大太强造成的后果。如果作一件事,有一点儿最倒霉的设想,作一些失败或者失望的心理准备,结局反而不致于太糟,甚至还可能产生“嘿!真没想到!”的大喜过望的轻松心情。

③改换对比参照物。有些女性爱斤斤计较,处处觉得自己吃亏倒霉,不如别人,因而容易心生不忿,嫉妒猜疑随之而来。因此女性在遇到自己觉得倒霉不顺心的事时,不要尽想着某人的顺利与发达,可以改换角度,想想自己眼下遇到的事,别人也曾遇到过,多想别人也曾遭受过的磨难,多想想自己今后可能还会遭受到的更严重的事情。那样就会觉得目前的事没什么了不起,并不是自己最倒霉、最不幸的事。这样想,也会使自己心理获得平衡、保持平和。

④及时将坏情绪打发出去。一旦遇到不愉快之事,不可郁结于心、强行压抑。这样会使心情越来越坏,并很可能使你周围的人受到你坏心情的株连,吃冤枉气。女性可主动向人倾诉烦恼苦闷,实在不愿意向亲人、熟人谈,可以对陌生人谈(如旅途聊天等);有的女性不愿意对任何人讲时,也不能憋在心内,可以在日记里倾诉或者痛痛快快地大哭一场,也是一种紧张心理的渲泄。还有的女性长期因心情抑郁,常想在人头攒动的闹市大喊一声,又有所顾忌。那么可以采用这样一个办法:你大声地喊着一个随便想到(或编造的)的人的名字,连喊数声,别人还以为你在喊一个远处的熟人,不会引起注意,而你的坏心情却因这一喊而减少或消失了。

⑤用动作转移思想。有时左思右想,钻入牛角尖一时出不来。这时要立即找些事情干,借助动作而逃避思想,这不失为一种聪明而合理的转移方法。

3.责己容人责己容人是一种正确的处理人际关系的方法,也是女性进行性格锻炼的一项内容。虽属于老生常谈,但真正做到这一点的人却很少,尤其是女性。由于女性的好嫉妒、心胸偏狭、小见短视以及爱小圈交往、传播闲话等弱点,使有些女性往往表现出相反的样子,不是责己严、待人宽,而是责人严、待己宽。因此,女性要想克服自己性格上的弱点,在如何对待别人和如何对待自己这一问题上,就必须下决心按照责己容人的原则去行事。

怎样才能逐渐做到这一点呢?

①从思想上(内心深处)认识到:努力做到责己容人这一点,其实是对自身的升华,是使自己变得更加美好、更加善良与温和的途径,而不是吃亏,让别人占便宜。有了这种认识,才能有决心去做。这就是说,这样做,首先是为自己好。

②以责人之心责己,以容己之心容人。有些女性对别人这也看不惯,那也看不惯,闲言冷语、横加苛责。实际上,她自己的言语、行径、思想往往比她看不惯的人更差。但是,人总是能谅解并宽容自身的毛病甚至错误与过失,而不能谅解与宽容别人小小的不慎。所以,女性在处理人际关系时,要提倡将心比心,设身处地。若是能努力做到像对待自己的过错一样去看待别人的过错,像苛责别人的毛病一样来苛责自身的毛病,久而久之,女性就会变得豁达、大度、宽容,而不自觉地摒弃掉自私、偏狭、刻薄待人的坏毛病。

③以高、大、远包容低、小、近:这是女性采用的一种促使自己做到责己容人的方法,运用它常能收到意想不到的效果。

在人际关系中,女性总难免碰到令自己十分不愉快的事。如果不是涉及到大的原则问题,一般不要耿耿于心。实在难以消除忿怒,可以从高处、大处、远处想问题:宇宙那么渺茫、空阔;人生那么短暂、匆促;眼前急需办理的事情那么紧迫、重要,谁还有必要为一次邻居的争吵,为一场朋友间的误会而念念不忘、耿耿于怀呢?即便是对自己心灵感情的伤害,若与永恒的生活比起来,不也太渺小了吗?

责己容人,是人的美德,是女性的美德,愿女性努力做到这一点。

4.从容应变从容应变,这也是女性在性格锻炼中很重要的一项内容。能做到这一点的女性,无疑是有较强的心理弹性,即较强的心理适应能力:既可以适应顺境、又可以适应逆境;既可以适应熟悉环境,又可以适应陌生环境;既能在安定幸福的生活中保持心情舒畅,又能在艰苦曲折的日子里保持乐观自信。一句话,不论是在正常的社会状态,还是在反常的变动的社会状态中,都能保持心理平衡和蓬勃之力。这样,无论碰上什么意外,总能够比较理智地、清醒地处理好。

从容应变是女性应该着力去学得的一种心理能力和实际能力。生活实践证明,有没有这种应变能力,对于女性及其家庭是否幸福是十分重要的。因为一个家庭离开了女性支撑与管理,就会涣散、坍塌。女性如不能从容应变,就会使家庭出现混乱、不和与消沉。生活中有些女性,且不说去应变什么大事,就是日常生活有了变化,她们也不能很好地去应付并妥为解决。孩子在学校闯了一点祸、家里临饭前突然来了个客人,都会使她们手忙脚乱,心中惶惶。以致于或者一面接待告状人,一面无所顾忌地责骂孩子,毫不留意孩子此时的心情;或者一面忙乱地为不速之客准备饭菜,一面大声斥骂孩子,抱怨、唠叨或表情不悦伴随着全过程。

怎样锻炼应变能力?

①变已来(或意外,或不幸),不抱怨、不责怪、不心急上火。冷静分析原因,保持头脑清醒。

②采取行动应变,不停留在不断地询问与抱怨中。这时的一个责怪行动胜过平时的十倍,这时的一个关切动作,也胜过平日十倍。

③把小的意外或大的不幸看成磨练自己的机会,看成对自己性格的锻炼,咬咬牙,坚持过去。对人生之大不幸要采取客观与通达的态度。

④变已过去,不再反复提起,用不着时刻提醒别人,以示告诫。这样,适得其反。

针对女性的心理性格弱区,我们讲了四种自我锻炼法:锻炼身体、调节情绪、责己容人、从容应变。这种锻炼法只是根据主要的弱点进行的,在实践中,女性还可以根据自己的心理弱点,找出适合自己的自我锻炼法。要相信自己,只要坚持锻炼性格,就会改变自己,提高自己。总之,女性可以通过自身的艰苦努力,逐步做到:自尊但不自负、自重但不自矜;自强但不自骄、自信但不自诩;自谦但不自卑、自容但不自怜;自爱但不自娇、自主但不自纵。

锻炼性格的过程是艰苦的,同时也是充满乐趣的。有心的女性可以明显地从锻炼过程中觉察出自己的进步变化,甚至会产生“回顾自身,判若两人”的欣喜心情。这本身也是对坚持自我锻炼的女性的一种精神犒赏。

三、不要做个庸俗的女人

恐惧丑陋容貌、长相的美丑,是天赋而成,她不承担任何责任,且再怎么努力都无法变易“换容”,故大可不必自怨自艾。

赵传的一曲《我很丑,但是我很温柔》,飞越海峡,风靡两岸,着实震撼了一代无论美丑的青年人。究其缘由,除了歌手的全力投入声情并茂而外,那歌词里富含的生活辩证法应该是巨大魅力所在。

婷婷,是一个典雅娴静的名字,但若不客气地直言不讳--自然,同伴们当面也好背后也好都不会这么做--她,无疑应当划归丑姑娘一类。

按实情描绘,她不仅五官的排列过于集中,而且鼻头偏大,雀斑太多,肤色偏黑,下巴过尖,两只眼睛大小又有点儿悬殊……虽然,还没有丑到让刚学步的幼儿一瞧见就跌跌撞撞扭身就跑哇哇大哭的程度,但评之为“丑女”却毫不冤枉。

她,自从懂得包装自己的年龄开始,也开始有过一种“反抗”,从略施脂粉到化妆美容,从稍加点缀到刻意修饰,只是奈何父母给的难移,山河本色难改。有时候,一口气几个小时的精心雕琢下来,不仅不见改善,反倒弄巧成拙,自我感觉良好,让人一看差点笑出声来,自己方才感到失误后的羞惭。

于是,“当窗理云鬓,对镜贴花黄”本属女儿家以轻松愉快、充满自信、一怀梦幻来完成的过程,反而成为她的烦恼源、愁苦根。别的姑娘在梳妆台前一坐两小时兴高采烈,她却把这时间压缩到两分钟还双眉紧锁,最后还以掼口红摔梳子告终。

于是,要么超短要么及地的裙子,要么紧身充分暴露曲线要么宽袍大袖以显潇洒,但对婷婷,却在趋附这两端时,都深深感到足以充分展现出自身的缺陷。

于是,走在闹市,当靓女们尽情陶醉在让人艳羡的回头率中时,婷婷则自惭形秽,倒有一种鸡立鹤群的别样滋味。

……后来,经历过一段不算短暂的“苦难”折磨,寻觅美的真谛,正视现实,调整心态,提高文化素养,不做一切不切实际的比较和奢望之后,婷婷才终于摆脱了自缚之茧。

她领悟到,容貌、长相,那是爹妈生就的,她不承担任何责任,也再怎么努力都无法变易“换容”,那是小说、影视中的诱人故事,绝非现实。而自信,却是属于自己的,只有自己才能拥有;有了自信,还用得着计较“丑女”的褒贬么,不妨把它当成雅号,默许就是!婷婷解脱了。

于是,她一改初衷,不在梳妆台前花费更多的时间,淡淡一描,一任天然,反倒获得不被假冒伪劣伤害的安全感,伙伴们竟然众口一词地夸她肤色好呢。

于是,她把耗费在刻意包装上的时间,转移到图书中、电脑上、手艺上,此后,无论与姐妹们闲聊胡侃还是讨论争辩,她都能侃侃而谈,海阔天空,让人侧目。

于是,她放弃了两极化的着装追求,唯求雅致大方合体,协调整洁不俗。

于是,她不再妒嫉鹤立鸡群的回头率,不再徒作把八寸拉成一尺的无谓努力,不再寻找那镜花水月的感受,而把自己还原到寻常的兄弟姐妹群中,保持着一股吸引人的真挚和坦诚。

索性反璞归真,一任天然地处之泰然,心安理得,从而去悉心品味青春、体验生活的全部含蕴,对镜时也理直气壮,不把自己与靓丽对立起来,尽情地把握住自己的个性,活出开朗,活出潇洒,活出活力,活出魅力。

丑,也有潜在的优势!

怕做“通俗”女人小说,有通俗小说一类;歌曲,有通俗歌曲一类,书籍,有通俗读物一类……那么,女人当中,有没有通俗女人一类呢?

女人中,从用词来说,有“贵妇”、“大家闺秀”、“千金小姐”、“名门淑媛”、“阔太太”等等尊称,通常都是指上流社会、贵族宴乐等级森严的场合中,珠光宝气或典雅严肃,神气十足或从容不迫的女性。她们从衣着到举止,从眼神到谈吐,都必须严守规范,不容失态失礼的。

在另一层面上,按习惯,有一种女人被称为“小家碧玉”、“村姑”、“市井妇人”、“丫头”之类,虽不带明显贬义,却往往被某些文人特别是旧文人归入低文化层次之中。

如果仿照文学的分类,前一种女人应当叫做高雅女人,后一种则应称做通俗女人。

在文学研究中,有些人是对通俗文学不屑一顾的,通俗文学作家,似乎也算不得正儿八经的作家。对通俗歌曲,不是至今也还有人蔑视鄙弃吗。大概受此影响,通俗女人好像也算不得“正规”的女人,甚至在一些人眼里,通俗女人完全等同于那些带“风尘”气的、骂街撒野的、浅薄鄙陋的女人。

其实,通俗女人有很大的包容性,有白领也有村姑;有高学位的,也有低文化的。只是说,她们比较的随和,比较的不矫揉造作,比较的大众化,比较的具有“可读性”.

她们似乎周身都显示出大众文化:随意甚至不经意的淡妆,极普通的短袖T恤或衬衫,短发或披肩发,牛仔裤或超短裙,厚底皮鞋或凉鞋。服装的色彩搭配无所顾忌,但线条流畅而鲜艳整洁。只是,那眉与眼的描绘,有时候会使你惊诧莫名。

也许,她们与那些精心雕琢过的闪光灯下的靓女,不可同日而语,但前者即便在你视野之内却可望而不可及,总隔着相当远的距离,或者说一堵玻璃墙;而后者却总是倚在我们身边,更接近,也更亲切。对此,人们的感觉总是:与其冷艳得让人敬而远之,不如朴素得令人怜爱动情。“回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,“国色天香”,都与常人生活相去甚远,镜花水月,只能作为有闲情逸志之时的观赏物。过于高雅的艺术品,除了赞誉有加,肃然起敬,称羡不已之外,恐怕只余下永恒的记忆而已。

唯独通俗的女孩没有历史感、距离感、疏远感,犹如教室里的同桌,青梅竹马时的挚友,低头不见抬头见的邻居。

也许她们确乎有点儿“俗”气:不斤斤计较于周全的礼节,见零食摊点就驻足光顾,还动辄撒撒娇或耍耍小脾气……,不过,你别说,就这“俗”才俗得可亲,俗得可爱,因为这“俗”里透出本真,没有掩饰,没有虚伪,没有矫情,没有廉价的招摇。

有人总结说:时髦姑娘是钱扮出来的,标致姑娘是没事闲出来的,封面女郎是胸和腿露出来的,假定果真都是如此的话,那么,通俗女人则是大自然中涌出来的,不是么,通俗女人的全身,你如果认认真真虔虔诚诚地读遍的话,你才会懂得什么是最“原始”--最原汁原味,最自然纯真,与现实的人最为接近,最能和谐相伴的女人。

用女人的眼光观察女人,比较女人,掂量女人,品评女人,我最担心的,始终还是通俗女人。

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