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第136章 五鼠寻亲记

这就是那个荒诞离奇的故事,老鼠新娘。这个故事讲完了,我的脑海中,恍然间又蹦出了,那个曾经发生在黄村的故事。五只老鼠,不远万里,从上海赶到黄村,寻找自己丈夫的故事。

黄村地处中原大地,沙河边上,早年的时候,由于夏季经常大水,河水时常淹没村庄,后来村子便迁移到了河堤的下面。

起初的黄村,还叫黄村,后来有一天突然改了名字,叫陈村。据说,在早年抗日时期,有一位将军姓陈,到了黄村,后来战死在这附近,黄村为了纪念这位将军便改命叫了陈村。在村口立了一块石碑,上面记述着这位将军的生平。

而陈将军的墓碑,就留在了沙河边上,每年逢节日都会有村民前去烧香拜祭。

在老一辈人的流传中,这位陈将军曾经是在上海的,还有五位如花似玉的太太,后来陈将军战死沙场,马革裹尸,相传五位太太便在上海自尽了!

这是早期流传的陈将军的轶闻。而这个跟老鼠有关的故事,则是发生在1998年。

1998年的那个时候,很多地方洪水泛滥,全国各地抗洪抢险,迸发出许多可歌可泣的英勇故事。

然而在黄村的那一年里的夏季,却发生了一件离奇的怪事。

据说最先的目击者,不是陈村人,而是相邻的村子。村子里有一个年轻人,那天下午骑车回家,在快要到家的时候,忽然发现了一个奇怪的事情。

那个年轻人看到了五只老鼠,五只老鼠又和普通的老鼠不同,它们一个个嘴巴很尖,尾巴很长。五只老鼠,一只老鼠领头,剩下的一只咬着另一只的尾巴,排成一串,浩浩荡荡的走在河堤上,在向黄村进发着。而且它们走的很慢。

年轻人就很好奇,于是就下了车子去看,同时捡起地上的一根树枝,便砸了过去,这时奇怪的事情发生了,年轻人看到那树枝落在了地上,可地上的五只老鼠不见了,顿时便吓了一跳。

于是年轻人就跟进向前看,结果五只老鼠又出现在几米外的地方,仍旧是有条不紊的向前爬行着。

年轻人回到村子里,就把这事儿告诉了村里人。村里同样有好奇者,不信那个邪,于是便拿着渔网去了,非要看看那五只老鼠到底长什么样。

村民扛着渔网,跑到了河堤上,沿着河堤向前找,找了几百米,终于发现了那五只老鼠。

村民便紧紧的跟在后面。

而那五只老鼠,仿佛根本就不怕生人,仍旧是有条不紊的前行着。

村民开始好奇,这老鼠怎么没见过?还长的这副模样。于是那好奇的村民,就将渔网打开,一网撒了过去,老鼠正好被覆盖在网里,这村民便高兴上去看,当打开网的时候,却傻了眼,往里根本没有老鼠的影子。

抬头望去,而那五只老鼠,就在不远的地方,几米外爬行着,仍旧是五只相连咬着尾巴。

村民一看这情形,也觉的不太对劲,没准这五只老鼠不是一般的老鼠,于是乎便不敢在动歪心思。但这村民又很好奇,于是老鼠的身后便跟着一群人。

他们是要看看,这老鼠究竟是要到那里去。

当这五只老鼠经过陈村的时候,很多村民也看到了,同时也看到了老鼠后面跟的一群人。

就很好奇的去问,到底发生了啥事儿。一旁看热闹的邻村人,便讲了这五只老鼠,多么多么的古怪。

陈村的人一听也是好奇,便跟着一起看热闹。

就在这五只老鼠快到走出陈村河堤的时候,忽然这个时候窜出了一只大狼狗。那大狼狗远远的看到五只老鼠,就开始不停的狂吠。

到了近前的时候,大狼狗突然窜上去冲着老鼠一阵狂叫,这时五只老鼠停住了。

诡异的一幕发生了,只见那只大狼狗突然发出一阵低鸣,呜呜的叫着跑开了,就像是被吓到了一样,又或者被主人打了一顿一样。

这不可思议的一幕,看的众人心中唏嘘不已。

大狼狗走后,天色也渐渐的暗了下来,五只老鼠经过了陈村,继续向前走着。身后跟着的村民也越来越多。

过了陈村后,河堤的两岸是一大片的玉米田,五只老鼠走了一段河堤,便沿着小路下去了,一路尾随的好奇村民,也都继续跟着。

当五只老鼠走到一处墓碑前时,钻进了坟墓中。那坟墓正是陈将军的坟冢。

村民看的也都好奇不已,见老鼠依然钻进了坟墓里,村民也都不欢而散,各自散去了。

从那以后,再也没有人见过这五只老鼠。

据陈村的老人讲,这五只老鼠是陈将军的五位姨太太所幻化,她们是从上海赶来,找陈将军的。早年抗战,陈将军和五位太太分离,后来陈将军战死,也便和五位太太音信全无,没有了联系。多年后,当年自尽的几位太太,不知怎么的,得知了陈将军的消息,便不远万里赶到了陈村。

这个故事有些不可思议,但同样又很荒诞,说出来,谁也无法相信,这件事曾经真实的发生过。

后来,陈村的村民,便在村子里请了几台大戏,联唱了几天,同时也在村子里设置了灵堂,来祭奠陈将军。而陈将军的坟墓也再一次被修葺一新。

这便是那个时候,流传的五只老鼠寻亲的故事。

三吱儿的故事!一个关于吃老鼠的离奇故事!

其实,说到老鼠很多人会觉的恶心,甚至出现厌恶,为什么?因为老鼠偷吃粮食,经常咬坏衣物,这让人很揪心。也因此很多村民都在家里养了一只猫。

如果提到广东人,很多人都会说,广东人最会吃,几乎什么都吃。我的一位朋友在广东生活了多年,他说,有一句夸张的话来说广东人,那便是,天上的飞机不吃,水里的潜艇不吃,剩下的几乎都会被广东人尝试一番。

而说到老鼠,广东人更是不在话下。在福建龙岩有著名的八大干,其中就包含着老鼠干。

我想吃过老鼠干的人,几乎是寥寥无几。很多人吃到嘴里,一听说是老鼠干,便哇哇的吐了。

广东人听了,笑了,老鼠肉那可是不可多得一道美食!

广东人对老鼠的吃法,更是五花八门。其中最为残忍的便是有名的三吱儿。

三吱儿,又名三叫鼠,蜜唧。其实用方法为,刚出生的小老鼠(活的)一盘,调料一盘。食用者用筷子夹住活老鼠,老鼠会“吱儿“的叫一声,(这是第一吱儿),收到调料里时,鼠又会“吱儿“一声,(这是第二吱儿),当放入食用者口中时,鼠发出最后一“吱儿“(共三吱儿)。菜谱简单,食用者需要无穷的饕餮动力和无比的勇气,才可以品尝这道菜。

此种残忍的食法,最早见于唐代的记载,据张鷟(zhuo)《朝野佥载》卷二记载“岭南獠民好为蜜唧,即鼠胎未瞬、通身赤蠕者,饲之以蜜,钉之筵上,嗫嗫而行。以箸挟取,咬之,唧唧作声,故曰蜜唧。”

大概的意思是说:岭南的獠民(少数民族)喜欢吃“蜜唧”,就是把还没睁开眼、全身通红的幼鼠,喂以蜂蜜,摆在筵席上钉住,鼠崽蠕动爬行。用筷子夹起一咬,鼠崽唧唧叫唤,所以叫作蜜唧。

明代张岱《陶庵梦忆》里有一篇《严助庙》,述及众多祭祀贡品时,归于“非理”类的有“云南蜜唧、峨眉雪蛆”(卷四)。

明代李时珍《本草纲目》“鼠”条载:“惠州獠民取初生闭目未有毛者,以蜜养之,用献亲贵。挟而食之,声犹唧唧,谓之蜜唧。”

清代徐珂《清稗类钞》记载:“粤肴有所谓蜜唧烧烤者,鼠也。豢鼠生子,白毛长分许,浸蜜中。食时,主人斟酒,侍者分送,入口之际,尚唧唧作声。然非上宾,无此盛设也。其大者如猫,则干之以为脯。”

由此可说,古代人也有吃活老鼠的经验。而发展到现在,广东人更是将这道菜给发扬光大了。

以上废话了这么多,请见谅。下面的故事,正是跟三吱儿有关的一个离奇小故事。

三吱儿在广东也算是一道明菜,不过却是禁忌之菜,由于吃法变态残忍,为很多人所不齿。

张东是个包工头,早些年便来到广东,一直在工地上摸爬滚打,经过多年的打拼,也混成了包工头。

最近几天,张东总是睡不安稳,每天晚上都会做许多的噩梦。每当被噩梦吓醒时,他又会听到屋子里有许多奇怪的叫声。那声音,吱吱的,一声接着一声。

一个星期下来,张东有些撑不住了,工地也不在去了,转而每天躲在家里,坐在床上披着被子,神志模糊的盯着门口,久久不能入眠。

他的眼睛红肿,烟圈发黑,这是多日来没有休息好缘故。

因为,每当他一入梦,他便会梦到很多老鼠过来撕咬他的身体,而他在梦里,仿佛被定住了一样,怎么也动弹不得。任凭那群老鼠在撕咬着他的身体。

老鼠一边撕咬着他的身体,一边在吱吱的叫着。每每此时,张东便会被吓醒,再也不敢入睡了。

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