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第27章 交--交天下之人,成天下之事(1)

草根人的力量源泉

草根人本就弱不禁风,独往独来则会失去生存权;草根人本就人微言轻,不善交际则会失去话语权;草根人本就势单力薄,不善合作必会失去参与权。改变草根人生需要社交“金手指”.

1、好人缘是草根人宝贵的资产

2、好人缘是改变人生的利器

3、广结善缘,改变人生并不难

4、多交朋友,一个好汉三个帮

5、助人者可得他人之助

1、好人缘是草根人宝贵的资产

好人缘是一张最有效的人生通行证,它不仅会使人到处受到欢迎,而且还能够使人事事办得顺利。好人缘是人生中的一笔重要的无形资产,我们应当好好保护它并使其增值。

人缘,说到底是个人与众人的关系。人活在这个世界上,免不了要跟各种各样的人打交道,无论身处偏僻的山村,还是安身于繁华的都市,无论是在工厂、企业、公司,还是学校、医院、商店,都是活生生的人来人往的世界,而个人的生存和发展,个人人生价值的实现,都离不开他人的帮助与合作。因此,人缘是个人成功的基础。

多一份人缘,少一份烦恼。生活是个大舞台,你我他都扮演着不同的角色,又不停地变换着角色,各个角色之间时刻进行着各式各样的人际交往。好的人缘就是一张广大而伸缩自如的关系网,用这张网你可以活得轻松自在,潇洒自如,塑造一个完美的人生。

莫洛是美国摩根银行股东兼总经理,当时的年薪高达100万美元,忽然有一天,他放弃了这个人人钦羡的职务,而改任墨西哥大使,并因此震惊了全美国。

这位莫洛先生,最初不过是一个法院的书记官,后来缘何有如此惊人的成就呢?

莫洛一生中最大的转折点,就是他被摩根银行的董事们相中,一跃而成为全国商业巨子,登上摩根银行总经理的宝座。据说摩根银行的董事们选择莫洛担当此重任,不仅因为他在企业界享有盛名,而实在是因为他具有极佳的人缘。

“人缘”,这真是一个奇妙的名词啊!

凡特立伯在任纽约市银行总裁时,他在雇用任何一位高级职员时,第一步要探听的便是这人是否有为人称道的人缘。

吉福特本是一个小小的店员,后来任美国电话电报公司的总经理,他常常对人说,他认为人缘是成功的主要因素,人缘在一切事业里均极其重要。

有些人生来具有过人的人缘,他们无论对人对己,都非常自然并不费力地便能获得他人的注意和真爱。而大部分人,则要为建立一个好人缘而付出终身努力。

好人缘是草根人宝贵的资产,积极结交,努力维护,必将推动草根人的事业成功。

人生启迪:

有好人缘,到哪儿都受欢迎;有好人缘,办事会省去许多麻烦;有好人缘,生活就充满了七彩阳光……2、好人缘是改变人生的利器

聪明的人办事往往善于把自己的能力和亲朋关系的帮助结合起来,有了这一人生利器,就为改变草根人生奠定了成功的基石。

精于交往之道的人大都懂得这样一个金言,那就是“普遍撒网,重点捉鱼”.此法是提高成功率,扩大人脉关系网的不二法门。

常听人说:“擦肩而过也有前世姻缘。”可见生活中最重人际关系。

确实,人际关系是很微妙的东西。我们在世上的一举一动,所接触的大人物或小人物都很可能变成影响我们日后成败的因素。而世间密密麻麻地结着人际关系的网,我们每一个人都生活在各种关系交织的网之中,攀缘着网丝可以和许多人拉上关系。假如你能和很多人建立良好的人际关系,使他们成为你有困难时可以得到帮助的朋友,相信你的未来人生一定不是草根。

因此你结的网越多、越坚固,你拥有的无形财产也越多。

人际关系亦即人缘,这种东西是要自己创造的,并不会从天上掉下来。如果太客气、太害羞、太内向,将失去许多和人接触的机会。还有,有了一点人缘,仍要努力加以扩大,加以活用,使得生意着实地向前发展。

好人缘是自立创业最重要的课题,生意能否成功,人缘的好坏很可能是决定性的因素。

人生启迪:

建立人际关系敢于和人接触当然是最基本的,但并不是只要能说善道就够了,最重要的是要在朋友之间,在此后所交往的人之间,在所有认识的人之间,建立一个“信用可靠”的印象。“信者得赚”,不但要让朋友信任你,而且要让你自己值得他们信赖。

3、广结善缘,改变人生并不难

一个人的人际关系状况,很大程度上取决于是否有个好人缘,人缘的好坏,直接影响到工作、学习、生活顺畅与否,更关系到能不能改变自己的草根人生。

与人交往,首先必须给人留下好印象,与人结个好缘。人缘好的人,社会形象就好,社会评价也高,也容易得到他人的理解、同情、支持、信任和帮助。所以,人缘的好坏,直接反映出人的为人处事能力和水平。

人都有感情,交流感情的工具是缘分,缘是一根无形的磁力线,彼此的情,全凭人缘才得以相通。

连结人缘,必有主动的一方,你取得主动的地位,你就有连缘的方法,别人的情,就会向你播撒。建立了大家对你的人缘,人人愿意被你所用,你才成为无往不利、所向披靡的办事高手。

佛家说广结善缘,什么是善呢?善的是出于互助的。你有需要,我帮你满足;你有困难,我帮你解决。我的帮助纯粹是为了你,除此以外,别无丝毫杂念,既不是想讨好你,也不是想借人情债。

什么是缘呢?将来我如果有需要,不待我请求,你自动来帮助我;我有困难,也不待我请求,你就自动来帮助解决。你的帮助,既不是报恩,也不是为还债。我来帮助你,你来帮助我,都是应尽的道义责任,这样的动机叫做互助,也叫做善缘。

建立好人缘不能凭一日之功,那么,怎样才能赢得一个好人缘呢?

要建立好人缘,就要光明磊落,襟怀坦白,在遭遇人生危难的时刻,应顾全大局,忍辱负重。

翻阅历史,韩信不因受胯下之辱而自暴自弃,而是志存高远,终功成名就;张良不因黄石公让其捡遗落于桥下的草鞋而动怒,使老人认为“孺子可教”,终于学得满腹韬略。

老将廉颇忌恨蔺相如位尊权重,多次给他难堪,而相如处处谦让,他说:“吾所以为此者,以先国家之急,而后私仇也。”廉颇闻讯后心生愧疚,登门负荆请罪,两人遂成刎颈之交,将相和的佳话至今为人们所传颂。

唐朝贞观年间,寒山僧向拾得高僧问道:“世间讲我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,恶我,骗我,又如何处之?”

拾得回答说:“只是忍他,让他,由他,避他,耐他,敬他,不要理他,再过几年,你再看他。”这番禅道哲理,值得三思。

要建立好人缘,做人就要厚道。

在处理人际关系时,不能待人苛刻和使小心眼,“睚眦之怨必报”.别人有了成功,不能眼红,不能嫉妒;别人有了问题,不能幸灾乐祸,落井下石,更不能给人“穿小鞋”.

唐代《国史补》中记载了一个“呷酒节帅”的故事:一位名叫任迪简的判官,一次到军使李景处赴宴迟到,按规矩该罚酒。

倒酒的侍卫一时疏忽,错把醋壶当酒壶,给任判官斟了满满一盅醋,任判官喝一口,酸不可支。他知道李景治军极严,若讲出来,侍卫必有杀身之祸,于是咬紧牙关,一饮而尽。

事情传出,“军中闻者皆感泣”.这种为人厚道的品格,深为人们所称道。

要有好人缘,还要注意为人处世要有人情味,要关心人,爱护人,尊重人,理解人。人与人相处,应当减少火药味,增加人情味。

想有好人缘,要有急公好义的火热心肠。人都有三灾六难,在人家最遇难的时候,善解人意,急人所难,伸出友谊之手,替人家排忧解难,将是功德无量的大好事。

俗话说:“积财不如积德。”行善积德,能得高寿。旧时老城隍庙有一副对联说得好:“做个好人,天知地鉴鬼神钦;行些善事,身正心安梦魂稳。”这是求得好人缘的金玉良言。

要有好人缘,还要待人以诚。诚实是人的第一美德。在古代原始部落里,撒谎要受到严厉的惩罚。在处理人际关系时,应该是真心诚意,忠厚老实,心口如一,不藏奸,不耍滑。

要想有好人缘,在人生舞台上就不要披上盔甲、戴上面具去演戏。不能像王熙凤那样,“嘴甜心苦,两面三刀,上头笑着,脚下使绊子。明是一盆火,暗是一把刀。”只有为人坦诚,才会有个好人缘。

要想人缘好,还要靠近好人缘。有的人在人群中很受欢迎,群众基础好,很有人缘。而有些人则不受欢迎,人缘儿差,像个社会嫌弃儿。

人缘儿好、受到大家普遍喜爱的原因是千差万别的:或者因为他诚实可信,值得信赖;或者因为他沉稳老练,办事踏实;或者因为他谦虚谨慎,待人和气;或者是因为他知识丰富;或者因为他机警灵活,善处人际关系等等。总之,他在某一方面或者许多方面被大多数人认可和接受。

人缘好的人能被大多数人所喜欢,那么他的朋友肯定不少,他自己必然也有一个完整系统的人际关系网络。

你一旦有事相求时,这些人际关系都可派上用场。

人生启迪:

办事要考虑实情,交际要照顾人情。若是忘了这两“情”,为人处世都会步履维艰。

4、多交朋友,一个好汉三个帮

俗语说,“一个好汉三个帮”,“多个朋友多条路”.“朋友”在中国传统中是两弯相映的明月,讲究一个肝胆相照,义字当先。朋友在竞争激烈的现代社会里显得日益重要,善于利用朋友关系往往使你的生活自在快乐,而且会有更多机遇。因此,培养一种利用朋友关系的习惯,实际上就等于成功有了希望。

南方某地有个很成功的商人,朋友无数,种类也很多,三教九流都有。他也曾逢人就夸,说他朋友之多,天下第一,并且因人而异,加以利用。后来有人问他,朋友这么多,他都同等对待吗?

他沉思了一下说:“当然不可以同等对待,要分等级的,要因人而用!”

他说虽然自己交朋友都是诚心的,但别人来和他做朋友却不一定都是诚心的。在他的朋友中,人格高尚的固然很多,但想从他身上获取一点利益,心存二意的朋友也不少。

“对存有坏意、不够诚恳的朋友,我总不能也对他推心置腹吧?”这位商人说,“那样只会害了我自己。”

所以,在不得罪“朋友”的情况下,他把朋友分了“等级”,即有“刎颈之交级”、“推心置腹级”、“可商大事级”、“酒肉吃喝级”、“嘻嘻哈哈级”、“保持距离级”等等。和对方交往的密度和自己打开心扉的程度往往由这些等级来决定。因为不同的朋友有不同的作用,可以借他们各自的能力和特点,成就自己的事情。

人生启迪:

朋友多路就多。有选择地交友,有目的地借力,可开辟人生,可成就人生。

5、助人者可得他人之助

有一句俗话,人人为我,我为人人。话听起来似乎很简单,不就是人们互相帮助吗?的确,道理的确简单,就是人与人之间互相帮助,互相扶持,共同渡过人生的难关,或者共同走向人生的成功。

有人说过,人都是自私的,因为生命本身具有排他性。当然,这种排他性并非说我们都要视他人为敌人,甚至不允许别人生存,这种排他性主要是指别的生命与你一起消耗着有限的能源,占据着不变的生存空间。当别人的存在没有威胁到我们存在的时候,我们能相安无事;而一旦别人的生存威胁到你的生存,人类就开始有了争斗以至于发生大规模的战争,用战争的形式和别人争夺生存空间。

当人类意识到无休无止的争斗与战争只会加速人类的灭亡之后,人类开始采用发展科学技术来拓展生存空间,并挖掘有限的能源的潜力。

但是,人类从一开始就已经合作了,如果我们人类没有一点合作精神,那么,今天在地球上占据统治地位的恐怕就不是两条腿的人。为什么要合作?道理也很简单,不合作就意味着灭亡,意味着种群的灭绝。

或许因为人与人的合作是难得的,所以,人类的先哲们用许多语言来说明合作的重要性,鼓励人们去爱自己的同类,去帮助自己的同类。“人人为我,我为人人”即是其中之一。

或许你会说,求助,是人类的一种自助方式,这没错。而助人,也成为一种自助方式,似乎就不好理解了,明明是给别人以帮助,怎么会有自助作用呢?

从心理学的角度分析,当你热忱地帮助别人解决某一个问题的时候,会产生一种在自我状态下难以萌生的“智能受激状态”,一个具有积极心态的人在这种情况下就会促使自己的身体与精神机能处于一种“总动员”的状态,使自己的能力有出色的表现。

其次,别人求助的问题或事情,有可能是你从来没有遇到过的,所以,你为别人解决了问题,做了事情,也会给你以启迪,迫使你从新的角度去思考你原来所学的知识和你原来积累的经验。这样,你不仅帮助了别人,同时也得到了别人哲学意义上的帮助。

同时,助人与自助也是人类智慧合作的一种方式。在这个世界上,我们每个人都是不同的,各有各的资质与技巧,各有各的能力、各有各的长处和短处。你今天在某个问题上帮助了别人,而在另一个问题上,你也需要别人的帮助。所以,你今天看似在助人,实际上是在自助。

草根人的人生智慧

交流需要沟通,交友需要诚心,交际需要能力。你的品行,你的修养,你的风度,你的仪容,你的口才,都能让你成为人际交往的佼佼者、人脉人缘的拥有者、为人处世的成功者。

1、提高社交能力,播种人际关系

2、用热情开朗的性格获得好人缘

3、织就人际关系网的六大秘诀

4、与他人良好沟通的七项技巧

1、提高社交能力,播种人际关系

在社会人际交往中,恰如其分的感情投资容易为人们所接受和珍惜。巧妙地利用感情策略,每个草根人都可以成为社交高手。

社交能力与社交经验的关系非常密切,如果您想增加自己的社交经验,就要在实践中多加练习,并且注意运用一些有效的社交技巧,那么最后你就能够提高自己的社交能力。社交能力的改善,能够帮助人们释放不必要的心理能量,最后使人的生活质量得到改善。

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