291.利用愚蠢
最智慧的人常常玩这个牌，并且有时最大的智慧是在于似乎不显得智慧。你不必显得智慧，和对智慧的人显得愚蠢，这都没有什么用的。要以别人的言语跟别人讲话。假装愚蠢的人并不是愚蠢，但因为愚蠢而受苦的人却是愚人。起初的愚蠢是真正的愚蠢而不是假装的愚蠢，因为聪明已经达到顶点。为了讨人喜欢，就要学会掩盖自己的精明。
292.忍受讥笑但不要讥笑人
第一种情况是一种礼貌的形式，第二种情况可能导致尴尬。对着讥笑叫骂是具有野兽成份的表现，并且似乎有过之而不急。绝妙的玩笑令人心情愉快，而如果你能忍受它就证明你有力量。如果因被讥笑而显示出恼怒，那只会让其他人更加挑剔你。有的时候开玩笑要适可而止。最严肃的事情都产生自说笑，说笑最需要机智和专心。在你开始说笑之前，要知道你说笑的对象能忍受多大的程度。
293.从不要给予满足，除非人们要求
如果人们要求满足，那给予多过所需要的满足也是一种罪过。在没有理由原谅自己时却原谅自己就是控诉自己。在身体充分健康的状态中去抽别人的血就暗示着恶意。事先就为自己找藉口容易唤醒本来沉睡的怀疑。一位精明的人也不必显示自己知觉到他人对你的怀疑，如果这样做，就是等于寻求侮辱。他最好藉着行动的正直来消除别人的不信任。
294.何时改变话题
何时改变话题呢？当人们怀着恶意与我们谈论时。对有些人而言，一切都是相反的：他们的“不”是“是”，而他们的“是”是“不”。如果他们说一件事的坏话，那是等于最高赞美。他们自己所要的东西，如果是在别人身上，他们就加以轻视。赞美一件东西并不总是说它好，因为有些人为了避免赞美美好的东西而去赞美不好的东西。如果有人觉得谁都不坏，那他实际上是觉得谁都不好。
295.一次做一点善事，但要时常做
一个人的给予不应该超过别人能回报的范围。给得太多的人不是在给，而是在卖。也不要太过分地接受对方的感激之情，因为当接受者感到回报不可能时，他会停止交往。对很多人而言，我们并不必把过分的恩宠加在他们身上，而致完全失去他们。他们无法回报你，所以他们就退隐，宁愿成为敌人而不要成为永久的欠债者。白痴从不希望雕刻家在眼前。把价值很小而却很为人所需要的东西给予人而受到更大的看重，这是需要伟大的技巧的。
296.要有备无患
时刻准备去对付粗暴、顽固和虚荣的人以及所有的愚蠢之举。世上有很多这种成份，而谨慎就在避免遭遇这些成份。每天事先多想想，在“专心镜”前装上防卫的武器，这样就会击败愚蠢的攻击。要做准备，不要将你的名声暴露于粗俗的节欲之中。一个人如果武装上“谨慎”，就不会被无礼解除武装。人类交往之路是困难的，因为它充满可能危害我们的信誉的障碍。最好走旁路，把尤利西斯当做精明的模范。假装的误解帮助我们渡过一切，并且时常是解脱困难的惟一途径。
297.找出一个人和你分担你的烦恼
找你将不会孤独一个人，甚至在危险中亦然，你也将不会负担所有憎恨的重担。有的人藉着他们的高地位想要夺去整个成功的光荣，因此必须忍受所有失败的屈辱。这样没有人来原谅他们，也没有人来分担他受到的责备。命运和众人在两种情况下都不很勇敢。因此，明智的医生如果无法治疗病人，他就寻找另一个人，这个人在商议的名义下可能帮助他把尸体去埋葬。要和别人分担重担和悲哀。因为不幸加倍地降临在单独一个人的身上。
298.不要因为纯粹的好而变坏
那就是说，不要因为“从不发脾气”而变坏。没有感觉的人几乎不被认为是真正的人。
这并不总是由于懒惰而产生，而是由于纯然的无能。时常有强烈的感受，会使你成为一个真正的人。鸟儿还会讥笑稻草人呢！将苦和甜加以混和是美好的鉴赏力的表征。所有的甜食都是孩子和愚人的食物。由于善而沦入这种麻木状态是很坏的事。
299.温柔的言语，甜美的态度
箭刺穿身体，侮辱灵魂。甜美的点心使呼吸芬芳。知道如何销售香气是生活中的一种伟大的艺术。大部分的东西都在言语中被付出代价，而藉着言语你可以去除不可能性。这样我们在空气中交易，而一种极佳的气息可以产生勇气的力量。你要总是使你的嘴塞满糖，以使你的言语显得甜美，这样，甚至对你恶的人也喜欢它们。为了使人愉快，你必须显得平和。
300.明智的人立刻做愚人最后的事情
这两种人都做同样的事，惟一的不同在于他们所做的时间：前者在正确的时间做，后者在错误的时间做。凡是以颠倒的心智开始的人，会继续颠倒至终了。譬如，应该戴在头顶上的却踩在脚底下；左右颠倒，把左手当作右手用。接受现实只有一个好办法，那就是越快越好。
否则，你本可以愉快完成的事就变成了被迫而为的事。明智的人立刻看到迟早必须做的事，所以他自愿地去做，因此得到荣誉。
301.不要自己一个人诅咒那种使所有人喜欢的事
一件使很多人喜欢的事情一定有什么美好之处；纵使它无法被加以说明，它确实是被人喜欢的。奇特总是被人憎恨，并且在错误时被人讥笑。你只是破坏了人们对你的鉴赏力的尊敬，而没有伤害到你诅咒的对象，并且没有人会理你和你的鉴赏力。如果你在一件事中不能发现美好之处，就藏起你的愚笨，不要谴责一切，因为不良的品味往往源于无知。众口一词的东西，要么是事实，要么是因为人们期望它成为事实。
302.不要反驳反驳你的人
你必须分别反驳是由于狡猾或由于粗俗。反驳并不总是倔强，也有可能是狡猾。注意这点：因为在第一种情况中人们可能陷入困难中，而在第二种情况中可能陷入危险中。在防备侦探时是最需要警戒的了。没有人为了防止撬开心锁的窃贼而把警戒之钥放在锁中。
303.得明智之人的宠信
一位杰出的人一声平淡的“是的”，比一群乌合之众的粗俗的喝彩更珍贵。何必为缺少见识的人的称赞而沾沾自喜呢？智慧的人富于悟性，所以他们的赞美给予永恒的满足。贤人安提哥纳斯把他名誉的活动场所缩小到宙斯一人，而柏拉国也称亚里斯多德是他的整个学校。有人努力在填满他们的肚子，虽然只是以众人的呼吸填满。纵使君王也需要作家为他们立传，他们害怕如椽之笔有过于害怕肖像画家的画笔。
304.真正的明智是一种稳重的精细
人们毫不吝啬地赞扬“明智”，而它在最小的事情上也不能为我们提供担保。过度的精细是一种错误的明智，真正的明智是一种稳重的精细。明智地对待别人要比明智对待自己来得更方便自然。想独自明智是一种巨大的疯狂。最机敏的疯狂使自己成为最机敏的明智。几乎没有人能明智到足以认识他做过的所有恶事。很少有人明智到这一程度：喜欢于他们有利的责难，甚于喜欢会损害他们的赞扬。有一些疾病，在某些时候用药反会促其恶化，最大的明智就在于知道什么时候用药是危险的。明智和爱情并非相得益彰，当爱情增加时，明智则减少了。
305.利用不露面来使自己更为人尊敬
如果习惯的在场会减少声名，则不在会增加声名。一个在不在时被认为是狮子的人，可能因为巨兽产子的荒谬情景而被人讥笑。礼貌因为使用而被污损，因为看到外表比看到它所包围的伟大核心容易。想象比实际看到的到达范围更远，而那种通常经过耳朵而来的幻灭也透过耳朵出去。凡是使自己处于舆论中心的人就会保持声名。甚至凤凰也利用其退隐从事新的装饰，而把不在转变成欲望。
306.不要死于别人的不幸
注意那些陷进泥塘中的人，并且观察他们的举动：他们总是力求别人的帮助，并以帮助他的人也陷入不幸来安慰自己。他们寻求一个人来帮助他们，以便忍受自己的不幸，而那些时常在他们发达时排斥他们的人现在却伸出援手。帮助沉溺的人而不危及自己，这需要很大的警戒。
307.不要为所有的人或为每一个人负责
不要为所有的人或为每个人负责，否则的话，你就变成所有人的奴隶。有的人生而比其他人更幸运：他们生而要做善事，就像其他人生而要接受他们的善事一样。自由比你可能因之而放弃自由的任何礼物珍贵。不要强调“很多人依赖你”，而要强调“你自己不依赖任何人”。力量的惟一好处是你可以做更多的事。尤其不要把责任认为是一种恩宠，因为一般而言，有人把“使其他人依赖他们”当做一种计划。
308.不要以热情去行动
如果你以热情去行动的话，一切都会失败。如果你不清醒的话，就无法为自己行动，而热情常常驱逐我们的理性。在这种情况下，要插进一位谨慎的中间人，他只有在保持冷静时才会谨慎。这就是为什么旁观者看清了大部分的比赛，因为他们保持冷静。你一注意到自己要发脾气时，就来一次明智的后退。因为血液一上升，它就流出，而在短短的时间之中，就会造成自己很多天的悔恨以及别人很多天的抱怨。
309.知道如何测度他人
智者的谨慎是防备邪恶之人的陷阱。一个人需要伟大的判断以试验别人的判断。知道人的特性和性质比知道蔬菜和矿物的特性和性质更重要，这是生活中最精明的事情之一。辨别金属可听其音，辨别人可听其言。言语能透露人的品格，行为能透露人的东西则更多。在这种情况下，人们需要不平常的谨慎，深刻的观察，精巧的辨别，以及得宜的决心。
310.不要结交使你黯然失色的伴侣
他越使你黯然失色，他就越不是理想的友伴。他在品质上越优越，他在名誉上就越优越。他将总是坐第一把交椅，而你将总是坐第二把交椅。如果你得到任何考虑，那只是他趵下来的。月亮在群星中单独地发出亮光：当太阳升起时，她就变得不可见。不要结交使你黯然失色的人，而是要结交使你发出更大亮光的人。藉着这种方法，战神中狡猾的花布当能够美丽而明亮，这是由于她同伴的丑陋和紊乱。人们应该尽量不要因为邪恶的同伴而损害自己，就如同应该尽量不要牺牲自己的声誉去增加别人的光彩。你在通往幸运的途中要结交杰出的人；当你到达后要结交平凡的人。
311.熏陶那些能够教导你的人
让友善的交际成为知识的一个学派，让文明藉着谈话而被教授：这样你就使你的朋友成为你的教师，并且将谈话的愉快混合以教导的益处。明智的人就这样享受交替出现的愉快：他们为自己所说的话而获致喝彩，并且从自己所听到的话中得到教诲。我们总是因为自己的利益而被别人所吸引，但在这种情况下，那是一种较高种类的利益。聪慧的人时常到伟大而高贵的人家中，并不是因为他们的家是虚荣之殿堂，而是好教养的剧场。有些绅士具有世间智慧的名望，因为他们藉着自身的榜样和行为，不仅本身是一切高贵品质的先知，并且那些围绕他们四周的人也形成一个具有最佳和最高贵的世间智慧以及具有良好教养的学园。
